中医药文化杂志
Chinese Medical Culture 중의약문화
- 主管单位： 上海市教育委员会
- 主办单位： 上海中医药大学 中华中医药学会
- 影响因子： 0.06
- 审稿时间： 1个月内
- 国际刊号： 1673-6281
- 国内刊号： 31-1971/R
- 论文标题 期刊级别 审稿状态
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敦煌医药文献дх 00506V校录拾正
以李应存等合著的<俄罗斯藏敦煌医药文献释要>为底本,对照дх 00506V原卷图片,结合其他相关文献就李本中在识录、句读和注释等方面的一些失误予以补正.
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《景岳全书》二十集目录藏头诗
翻阅<景岳全书>总目录,计"二十四集、六十四卷".张景岳过"不惑"之年后,读<易经>有感,深得易理精髓,大倡"医易同源",其目录订为"六十四卷"自然是与<易经>六十四卦之数相符,至于"二十四集"大概与"二十四节气"之数相符吧.
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江南山色赋登高四首
余尝撰文,言老子西去不知所终事,谓我国地势西高东低,老君乃欲登高延寿,遂其"长生久视"之志.后世仙家,踵哲人迹,多事山居.
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返本开新修心养生——读张其成教授《修心养生》有感
近几年来,伴随着"国学热","国学养生"也悄然登场.虽然谈养生者蔚为大观,人数众多,然讲"国学养生"者则寥寥可数.因为国学养生往往涉及到易、道、儒、佛、医等内容,致使其体系十分庞杂.
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《中国医史》再版感言——纪念王吉民120周年、伍连德130周年诞辰
今年4月,英文版<中国医史>(History of Chi-nese Medicine)由上海辞书出版社重新影印出版.此书为我国著名医史学家王吉民(1889-1972)和伍连德(1879-1960)所著,是第一部由中国人自己用英文撰写以向世界介绍中国医学成就的光辉巨著.
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中医"申遗"必须解决的两个问题
2009年中医申报"世界非物质文化遗产代表作"无果,其中缺少"代表性特征"是亟待解决的问题,同时还存在"持续的认同感"的潜在软肋.深层的原因则在于对"遗产"的理解、中医的属性(文化还是科学)、申报文本表述与外国评审专家的价值取向间的差距等等.
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郑和下西洋对中医药发展与交流的影响
郑和下西洋开创了史无前例的伟大航海事业,对后世产生了深远的影响.传播了中国文化与先进技术,有力地促进了西洋各国与中国的贸易和文化交流,推动了世界各国航海事业与海上贸易的发展.与此同时,中医药也随之在西洋各国传播开来,中西医文化得以在更广阔的空间交流沟通.
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仁心寿世为善乐——清代三峡名医王文选学术传承述要
探讨王文选的生平、习医历程、传艺授徒、医学著述、临床诊疗、医德思想等,评述王氏对三峡地区及周边省区医药卫生事业所作的贡献,介绍王文选的学术思想及其精湛的医疗技术和文化素养,使读者得窥明清时期三峡地区中医药学术传承之一斑.
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"扁鹊"考辨
考辨"扁鹊"的名、字、号,活动年代、里籍等问题.从史料记载"扁鹊"事迹所涉及的年代推算,扁鹊从事医疗活动的时间跨度达三、四百年,由此推断扁鹊不是一个人,而是几个人,是一个群体、一个流派、学派;与孔子、燕简公、赵简子,越王勾践大体生活在同时代,称之为"扁鹊"的名医,可能就是秦越人.
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中医的根植基础及其分析
中医的根植基础,一是秩序观念,一是广泛的临床实践.由于西学东渐以及东方对西方压力的应对,客观上动摇了中医学根植基础,由此中医逐渐式微.中医学的发展与其根植基础密切相关,因此发展中医当务之急:一是形而上层面肯定中医学从关联角度分析问题的价值及深远意义,构建中医发展氛围;二是建立适宜中医发展的临床研究基地,保证中医实践机会.
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启古悟今悬壶济世——国医大师任继学先生的治学之路
国医大师任继学先生为我国著名的中医理论家,中医教育家和中医内科临床学家,先后提出了内科杂病伏邪理论、脑出血从瘀论治、中医象学内涵、真心痛清解化瘀兼调肝肾证治理论、脏器脏真病机说及薄厥、心包络病、肺胀、胆胀等27种常见病证的证治体系的创建;完成了新学科中医急诊学的体系构建和国家中医急症医疗中心等建设工作.
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从吴昌硕题中医匾额追溯沪上徐氏儿科
考证吴昌硕题中医匾额相关信息,发掘其中的医史,艺术价值,追述吴昌硕与中医界的交往和徐氏儿科的渊源及发展经过.
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中医发展需要文化滋养
文化,是人类在历史社会实践过程中所获得的物质与精神的生产能力,及其由此而创造的物质财富和精神财富的总和.
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诗人袁枚笔下的名医薛雪
薛雪是清代康熙、乾隆时期的名医,与他同时而稍后的袁枚则是著名文学家,诗人.他们交往多年,留下友谊佳话.在袁氏笔下,薛雪是一位多才多艺、医术精湛、医德高尚、情意深厚的苍生大医.
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施今墨先生方签墨迹赏析
施今墨(1881-1969),浙江萧山县人,民国时北京"四大名医"之一,善治内科杂症.1930年曾应邀赴西安为杨虎城将军治病,药到病除;1931年5月还曾为张学良治好肠伤寒.
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试论《桂海虞衡志》中医药学史料的特点及价值
<桂海虞衡志>是一部记述宋代广西地区社会文化生活的史料笔记,其中蕴涵着丰富的医药学内容.探讨书中医药学史料的文献特点及价值,揭示其在中医药文化发展和研究中不可忽视的地位.
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中药名称的文化意蕴
西药名称比较规范,但略嫌生涩拗口,不便记忆(如氨噻羧单胺菌素、阿曲库铵苯磺酸盐),相形之下,中药名称特征鲜明,耐人寻味,易读易记,即使是对中医持有偏见者,恐怕也不能不敬佩我们祖先的智慧与文采,惊叹药名的典雅与恰切.
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乌镇古店"老久大"——茅盾故里偶拾
每逢出差江南,总喜欢到水乡古镇走走,无论是"人家尽枕河,水巷小桥多"的苏州,还是"山阴道上行,如在镜中游"的绍兴,都给我留下了难以忘怀的美好印象.然而,出人意料的是,这并不那么闻名的乌镇,竟象一樽淳香扑鼻的老酒,把许多水乡古镇的"精华"都浓缩在一起,深深吸引着人们,让人留连忘返,不忍离去.
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从琼玉膏的历史沿革看中医膏方文化的发展
中医膏方为中医药文化的重要遗产,已有非常悠久的历史.在众多膏方中,琼玉膏也不例外.他从诞生至今,已有近千年的历史,可谓是膏方的活化石.他从一首临床治疗咳嗽的方剂发展成为被广大人民群众所喜爱的益寿保健膏方,其中经历了很多的变化与发展.
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膏滋方理论考源
历史上江浙一带的医生习用膏剂作冬令进补,因其具有强身防病及调治慢性病的确切效果而深受广大群众欢迎.这种用于冬补的膏剂称作"膏滋",亦统称为"膏方".
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