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未病人群健康教育依从性与社会支持的相关研究
目的:探讨未病人群健康教育依从性与社会支持之间的关系.方法:分层抽样选取未病体检者848例,血糖、血脂及血压高于临界值、B超显示脂肪肝但没有临床表现,调查健康维护知识、行为依从性、生活方式、社会支持度等因素.结果:健康转归达标行为依从水平高于未达标者且生活方式更健康,社会支持度前者高于后者.结论:健康教育依从性与社会支持度呈正相关,有效利用社会支持可提高健康教育依从性.
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疲劳与未病关系的探讨
目的 为在未病的广泛含义概念中,寻找和发现诊断未病简捷的方法.方法 通过对“健康”体检人群,排除常规体检,符合现代医学诊断标准,确诊为某一种疾病病例.对其不能确诊有疾病者,进一步规范西医疲劳问卷调查和医师四诊检查,按照评分法,确定疲劳程度与未病和已病的关系.结果 在2672名体检人群中除360人可确诊为某一种疾病,余2312人中有2108占91.17％的人存在不同程度疲劳.并经中医四诊检查,可归类于14个中医证型.结论 有疲劳就有未病存在,这是本研究的客观结论,使浩如烟海的未病领域,有一个简单而清晰易于确诊的手段.
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浅析中医学习次第
本文首先阐述了中西医各自所长和区别,提出应相互尊重和配合;进而阐述了学习中医的次第是依止名师,多阅古书古方、虚心体味、融汇贯通、对症活用,先医治自己成功、再扩大到有效医治亲属、后方可医治普通大众以及对症的中药应量少味好;并论述了中药治疗未病时,需配合"六要"未病行动,改变自身不合适的习惯,方能奏效于久远成功.
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未病与汉方研究
日本学者认为,未病是指不健康又未明确患病,处于健康与疾病中间的状态.本文介绍了日本学者对于各种疾病未病状态的认识和用汉方医学防治未病的研究状况.
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329未病的汉方治疗
介绍了未病与预防的相关性以及汉方对感冒、心脑血管疾病的预防性治疗.
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治未病思想在佛教医疗实践中的应用
为适应弘法的社会环境,佛陀入华后不断汲取中医理论与方法,结合佛医治疗手段治疗民众病患,由此佛医逐渐中国化,成为中医学不可或缺的组成部分.限于中古时期的社会医疗状况,本土化的佛医在施治实践中将“未病先治”的中医思维与佛医疗手段相结合,产生了深远的影响.探索佛医“治未病”医疗实践中的有效措施,将其古为今用,不仅为现代疾病的预防提供了历史依据,而且可以有效指导疾病预防,达到“未病先治”的积极效果.
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健康、亚健康、未病与治未病相关概念初探
随着生活水准的提高,人们越来越关注健康和亚健康,虽然<黄帝内经>提出"治未病"的预防思想可以指导亚健康的中医药干预,中医药在干预亚健康方面有一定优势,已为专家所公认.但大家对健康、亚健康、未病与治未病相关概念的认识尚不统一,笔者结合中华中医药学会发布的<亚健康中医临床指南>对健康、亚健康、未病、治未病的相关概念及其关系提出个人意见,以期与同道探讨.
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试论灸法"治未病"
随着生活水平的提高,人们防病保健的意识也逐步提高.灸法在用于防病保健、延年益寿方面.方法简便易行,疗效确切.本文结合灸法"治未病"的作用、合理选穴及临床研究等方面,对灸法防病保健"治未病"进行探讨.认为灸法可促进人体的新陈代谢,提高机体的免疫功能,从而达到防病延年"治未病"的目的.
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浅议针灸"治未病"
通过对相关文献的分析,结合现代预防医学理论,对针灸"治未病"临床运用的分级、特色优势、介入时间、目前存在的问题等方面进行论述.认为针灸"治未病"有着独特的优势,需进一步实施规范的高质量临床研究,为针灸"治未病"的推广提供依据,以便更好地服务于人类健康.
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谈"未病"、"治未病"与"逆针灸"
当前疾病医学逐渐出现向健康医学转变的趋势,医学关注的对象也将从"已病"人群逐渐向"未病"人群扩展,医学干预的切入点将逐渐前提.古老的中医"治未病"理论具有明显的时代超前性,它的未病先防、早期防治、已病防变、保健延衰的核心思想将日益引起重视."逆针灸"作为"治未病"的主要针灸手段,更以其充分重视机体自身潜能激发无毒副作用等特色引起预防医学界的高度重视.
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亚健康与中医"治未病"
本文在系统分析亚健康概念产生的背景、亚健康的内涵及中医"未病"的多重含义的基础上,明确了亚健康与中医未病的关系,提出了中医"治未病"与亚健康干预的思路和方法.
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中医医院发展健康管理的思考
健康管理对于治未病的重要性已经成为世界范围内的共识.在我国,中医健康管理已经上升到达国家战略高度.健康管理作为新兴学科,机遇与挑战并存.在历史大潮当中,中医医院发展健康管理,应当在重视人才培养的基础上,思谋学科发展,以成效为指引,兼容并举、灵活多样的应用多种方式方法和社会资源,切实有效的开展工作.同时,中医医院的健康管理在探索和实践中,也应当多向政府相关部门建言献策,共同开拓健康管理学科和行业更为巨大的发展空间.
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"治未病"解读及其应用探讨
"治未病"属于在中医学范畴当中,较为先进的一种医学思想,其不仅仅属于医疗保健的一种境界,同时也属于对医者水平加以衡量的一种标准.其中"未病"包含了健康的身体或者有疾病隐藏但是没有出现的身体,亦或者是病发但是没有传播的身体.而"治未病"也包含了三方面的内容,分别是"未雨绸缪,保身长全""见微知著,救其萌芽"以及"料在机先,阻截传变".如今对这方面的理解,可以将养生作为前提,体质作为关键性内容,同时对高危人群加以关注,并对亚健康状态进行干预.在中医当中,"治未病"的意义通常是医疗卫生负担的降低以及民众健康的保障,使中西医的对话以及交流能够更好地得以实现.
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活血养颜膏方对气郁血瘀体质女性干预的临床效果
目的 探讨活血养颜膏方对20～50岁气郁血瘀体质女性干预的临床效果.方法 55例气郁血瘀体质女性,平均年龄(39.0±6.8)岁,给予服用活血养颜膏,干预2个月后,统计治疗前后体质积分及相关症状疗效.结果 治疗后,气郁血瘀体质积分及相关损美性症状各相关因子积分减少,与治疗前比较差异均有统计学意义(P＜0.05),膏方总有效率为61.82％.结论 活血养颜膏方在改善气郁血瘀体质及其所引起的损容性症状方面有一定的疗效,膏方调治偏颇体质有肯定疗效.
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《内经》未病概念与"治未病"理论探讨
"治未病"是《内经》预防与治疗学的重要理论,不仅对后世中医学的发展具有重要的影响,对当代中医学的理论与临床发展也有重要指导意义.本文试依据《内经》有关论述,分析"未病"内涵,探索"邪伏"概念,发挥"治未病"理论,进而阐发其现实意义.不当之处,尚希同道指正.
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中医"治未病"说略
"治未病"是中医学先进和超前的医学思想,既是医疗保健的理想境界,也是衡量医者水平的重要标志."未病"包括无疾之身、疾病隐而未发、发而未传三种状态;"治未病"具有三种境界,可概括为"未雨绸缪,保身长全""见微知著,救其萌芽""料在机先,阻截传变".现代"治未病"切入点可以表达为:养生是基础,体质是根本,关注高危人群、发病先兆和干预亚健康状态是重点.中医"治未病"的意义主要体现于减轻医疗卫生负担、保障民众健康、发挥中医优势、实现中西医对话与交流等方面.
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中医学"未病"概念的探讨
依据中医典籍相关论述和临床实际,认为"未病"作为一种人体特殊的健康状态是指"体内已有病因存在但尚未致病的人体状态",即疾病前期;结合实际,未病又扩展包括了疾病复发前期、康复期、"既病防变"期,称为特殊未病状态.未病的成因为内在的体质异常或/和外来的邪气伏藏体内,而均以体质异常(含体质性邪气,如素体湿盛)为内在基础.故体质检测、分类诊断、干预措施是未病诊治,疾病各级预防的必备手段.人体健康时不属于"未病"状态,但仍有必要防病,故"治未病"比人体"未病"状态所对应的范围更广,包含了流行性疾病的防治.现代医学的"亚健康"属于疾病状态,不是"未病".
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中国医学古典概念"瘀血"的客观化研究——关于未病与瘀血的关连性
从"古典的再创造和再构造"的观点出发,对于瘀血的诸种学说进行了综合的分析、讨论,通过所设定的假说,进行瘀血诊断与生活习惯有关的调查及西医学的检查.在对象群当中可以看到身心紧张,生活习惯、生活形态方面存在着问题,在瘀血倾向方面具有身心两方面的愁诉,得出瘀血是与生活习惯、生活形态、精神因素、身体因素、环境因素以及心理紧张因素等多种因素有关的复杂机能病变.
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膏滋干预治疗脾肾阳虚型亚健康疲劳状态198例临床观察
世界卫生组织(WTO)认为,亚健康状态是健康与疾病之间的临界状态,虽经各种诊疗仪器及临床化验检查结果均为阴性,但这类人群仍有各种各样的不适感觉.据WTO的一项全球调查,全世界真正健康的人仅占5％,有明确诊断疾病的人也只占20％,而75％的人处于亚健康状态,中国处于亚健康状态的人数已超过7亿,占全国人口总数的60％ ～70％[1].疲劳是亚健康的主要表现之一,目前处于这种情况的人口在许多国家和地区呈上升态势.因此,寻找有效的干预方式,改善偏颇体质状态,对于防止疾病的发生及提高整体健康水平具有重要意义.2010-01-2012-12,我们采用膏滋干预治疗脾肾阳虚型亚健康疲劳状态198例,结果如下.
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针刺夹脊穴"治未病"初探
"治未病"是<内经>以预防为主的重要的学术观点之一,首见于<素问*四气调神大论>.即预先采取措施,防止疾病的发生与发展、传变.<内经>中治未病包括3层含义:一为未病先防,二为已病早治,三为既病防变.
