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比较学文献资料
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SARS与李东垣内伤病的比较学研究
通过对SARS的流行情况、发病原因、临床症状、治则、方药与李东垣"内伤病"的比较学研究,认为李东垣所说的"内伤病"实际上是古代的一种传染病,李东垣的医学观点和经验值得当前SARS类传染病诊治时借鉴.并提出李东垣代表的"补土学派"应称为"补脾泻火派",李东垣医学的代表方不是补中益气汤,而应是补脾胃泻阴火升阳汤.
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家猪心壁冠状动脉观测及与人心壁冠状动脉的比较
目的 探讨家猪心壁冠状动脉解剖学特征,为制备实验动物模型提供依据.方法 40例家猪心塑化染料灌注,显示左、右冠状动脉及分支走行.10%甲醛溶液固定,大体解剖,暴露壁冠状动脉及其分支,观察并统计数据.结果 40例猪心壁冠状动脉出现20例(50.0%);前室间支、后室间支出现壁冠状动脉的心分别有6例(15.0%)、11例(27.5%);壁冠状动脉在心肌桥下可发出1～4个分支,5例壁冠状动脉出现扭曲现象.结论 猪心壁冠状动脉出现率及形态学结构与人相似,适合作为研究人心壁冠状动脉的动物模型.
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《内经》与儒家学说注重阳气之比较研究
运用比较学方法,将<内经>与儒家学说代表作<春秋繁露>两书中相关内容从3方面加以比较分析,结果表明<内经>与儒家学说皆注重阳气的主导作用,基本观点较为一致.但在运用该观点分别解释不同学科领域的事物和现象时,却有本质的区别.<内经>注重阳气在自然界和人体中的重要作用,并强调阴阳互根互用的辩证关系;而儒家学说则片面强调阳永远处于主导地位,借以论证封建社会君主的统治地位和封建道德及其伦常秩序的合理性.因此,<内经>重视阳气与儒家学说的观点,从哲学角度看有辩证法和形而上学的本质区别.
