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论肝脾的病理影响
文章对肝脾间的病理影响提出当分为肝实传脾、肝虚累脾、脾病及肝的观点来认识.肝实传脾,强调了实则传,虚则不传的观点.对肝之实证肝郁、肝气、肝火、肝阳、肝风、肝寒、肝经湿热、气滞挟饮挟痰挟瘀,认为当分为本气自郁、演变化邪、直中内生挟邪三类,皆可病实传脾.肝虚累脾,当分肝之体用.肝用不足为肝气虚、肝阳虚,肝体不足为肝血虚、肝阴虚.肝气虚则不能疏泄脾土,肝阳虚多累及脾阳,肝血虚不能母气多并有肝郁脾虚,肝阴虚累及脾胃之阴,且多肝阴虚火气有余并有胃火之象.脾病及肝,主要为"土壅木郁"及脾病生邪犯肝.
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《普济方》治肝实35方治法分析
以《普济方》中治疗“肝实”的35个方剂为例,运用中医处方法探析选方用药的规律.从脏腑功能失调切入,在内经治疗原则及五行理论指导下,针对脏腑的生理病理特点,调整本脏及相关脏腑功能,以平衡脏腑的寒热虚实阴阳协调脏腑同的关系.
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浅谈“肝病实脾”
文章从肝与脾的生理及病理关系,肝病如何传脾,如何实脾等方面浅析《金匮要略》中“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”的含义,同时以脏腑虚实及五脏生克制化为原理,推论出五脏虚实的相应治疗法则,为脏腑虚实的治疗提供思路.
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李应存运用敦煌医方大、小泻肝汤治疗失眠
李应存教授认为失眠是由阴阳失调、神不入舍所致,诱因多为情志不遂,肝失疏泄.初则气机郁结,日久阴阳俱损;灵活运用敦煌遗书中的理论、方药,治疗临床各类肝系疾病,大泻肝汤治疗神经衰弱失眠、小泻肝汤合敦煌疗风虚瘦弱方治疗自汗失眠,疗效满意,值得推广.
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李应存运用敦煌《辅行诀》大泻肝汤治疗炎症
李应存教授认为炎症不能一概运用抗生素,可中医辨证论治,炎症由于中邪的性质、部位、程度及患者自身免疫力不同,有各自的特异表现,李应存教授以典型病案为例,灵活运用敦煌遗书的理论和方药治疗各种炎症,疗效显著,值得推广.
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肝病实脾探析
通过对肝脾关系的剖析,从补脾以实脾、护脾以实脾、运脾以实脾阐述了肝病实脾的意义.认为临床应根据疾病的不同阶段,宜从肝实传脾、肝虚累脾、脾虚实脾三方面灵活运用实脾之法.
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略谈《金匮要略》对五味补泻之"肝实肝虚治法"理论的应用
仲景对于补肝治法论述详细,《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》曰:"夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益以甘味之药调之.酸入肝,焦苦入心,甘入脾.脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛.故实脾,则肝自愈.此治肝补脾之要妙也.肝虚则用此法,实则不再用之."那么肝实治法又有何理论依据呢?这就不得不引入内经中的《素问·至真要大论》中的五味顺逆补泻,如曰"木位之主,其泄以酸,其补以辛.火位之主……水位之主,其泄以咸,其补以苦"[1].