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  • “悲”的内涵解析及其中医临床应用

    作者:李志荣;杜渐;王昊;巩亚男;徐祥芸;刘珍珠;杨秋莉

    通过文字学、中医情志学说及现代心理学多角度对“悲”进行释义并解析其内涵,并对“悲”进行了如下定义:“悲”是由分离、失去所爱(丧失)或所追求的愿望破灭(挫折失败)而引起的一种情绪反应与体验.中医情志论强调情志与脏腑间的关系密切,故从气机与脏腑学说对“悲”与脏腑功能活动关系进行释义.基于此,论述了“悲”在中医临床疾病诊断与治疗中的应用,了解“悲”的致病性,发挥“悲”的治病性,可提高临床疗效也为中医情志学说发展提供新思路.

  • 从重形到重神——论《内经》对"悲"及其生理影响的认识

    作者:潘大为

    "悲哀则泣下"是情志活动引起的生理现象.<内经>对这一现象提供了三种解释.对这三种解释的解释模式和立论基础的分析表明,三种深浅不同的解释反映出<内经>对七情及其生理影响机制认识的演变轨迹.同时反映了中医由以形态研究为主到形神并重这一隐晦但重要的转向.终体现于<素问·解精微论>内的对"悲哀则泣下"现象的成熟解释,乃是"神"这一抽象观念与对人体生理学的具体认识巧妙结合的产物.这对中医情志研究有重要启示.

    关键词: 黄帝内经 七情
  • 情志"悲"与哀伤辅导

    作者:张德秀;张伯华;周蓓;宋婧杰

    七情中的悲是忧的强度升级,且悲较多地指向过去,忧则指向未来.悲忧是哀伤过程中的主导情绪.哀伤是指人在失去所爱或所依附的对象(主要指亲人)时所面临的境况,这境况既是一种状态,也是一个过程[1].哀伤辅导主要是针对狭义哀伤的人进行的心理援助.哀伤是以悲为主、夹杂着多种情感体验和变化的过程.从这个层次上认识,我们对悲的研究可以运用于哀伤辅导中.

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