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郭霭春与《颜习斋学谱》
郭霭春是著名医史文献大家,著述颇丰.郭霭春46岁才涉足医史文献研究,却能独辟蹊径而自成一家.郭霭春出入文史的大史料观如何形成,其鲜为人知的非医著作如《颜习斋学谱》、《续资治通鉴目录》、《清史稿艺文志拾遗》等,当值得注意与研究,或可给后人以答案.尤其是作于崇化学会期间的第一部著作《颜习斋学谱》,对其中年以前的影响不可谓不大.
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运动养神益寿
运动是健康的源泉"生命在于运动"这句格言和"流水不腐,户枢不蠹"的深切含义,早已被人们熟知.自古以来,我们的祖先就提倡用运动来增进健康与延年益寿.早在<吕氏春秋·尽数>中就有动"形"的主张,吕氏提倡通过运动来宣通四肢,达到延年益寿.<荀子·天论>曰:"养备而动时,则天不能病,养略而动罕,则天不能使之全."这就是说,一个人若调理得当,加上按时的活动,才能祛病延年;如果调养不好,又缺少活动,那是很难长寿的.唐代大医家孙思邈寿高百龄,他主张"以动养生",而且躬行不懈.清代颜习斋,在<言行录>中写道:"养生莫善于动."他指出,锻炼身体是健康之本,通过多种多样的运动,加速"吐故纳新".
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寻事去干寻理去思
刚刚退休的时候，我误读了退休的“休”，懒起来了，朋友喊我去活动，也不爱动弹。看我身体不如以前，脸色不好看了，好朋友在“朋友圈”里给我发过来一段话。是清初儒家、思想家颜习斋的话，他说：“一身动则一身强”，“动”才会“日益精壮”。他还说，“动”起来的办法是：“身无事干，寻事去干；心无理思，寻理去思。”
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走出自设的神秘——文化与中医相关性研究的误区及对中医在当代发展的反思
中医学植根于传统文化的沃土,广采其长,形成了独特的理论体系,儒、道、佛等多家思想在其中有明显地体现,文化与中医学的相关性研究也变得十分有意义.但在此过程中,部分研究人员往往把握不好度,自设神秘,比如片面夸大儒家的社会伦理观、道家形而上的"道"和"玄观"、禅宗的直觉顿悟等思想对中医的影响.这不仅不能体现中医学的优势,而且不利于中医作为一门医学其自然科学属性的发挥,不利于中医的发展.本文以清代对宋明大倡心性之风的批判为背景,通过对实践实用主义代表人颜习斋有关论医的阐述,反思中医发展之路,指出摒弃神秘,实事求是,是中医现代发展的当务之急.
