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颜之推的养生思想初探
颜之推(531年-590年?),字介,琅邪临沂(今属山东)人,北齐时期杰出的文学家、教育家、历史学家、文字学家.他编著的治家宝典<颜氏家训>20篇,不仅对社会、家庭教育产生过巨大的影响,其中还有5篇涉及养生的内容.据记载,颜氏将近古稀之年,仍目看细字,须发犹黑,足见他养生造诣之深,现初探如下.
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叩齿祛病体齿健
北齐文学家颜之推,字介,琅邪临沂(今属山东)人,身历四朝:初仕南朝梁元帝,为散骑侍郎;后投奔北齐,官至黄门侍郎、平原太守;齐亡入周,为御史上士;归隋后,太子召为学士.有<颜氏家训>传世,以儒家传统思想为立身治家之道.
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用平常心看周围
说起中国传统十大家训,不能不说说《朱子家训》.虽然只有短短的500余字,而且前有《庭诰》《颜氏家训》,后有《曾国藩家训》等名人佳作,但《朱子家训》却是家喻户晓,知名度甚高.早年间,《朱子家训》曾作为儿童启蒙读本,其中名句如“黎明即起,洒扫庭除”;“一粥一饭,当思来处不易;一丝一缕,恒念物力艰辛”;“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”,读起来朗朗上口,广为传颂.
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养生先须虑祸
作为一册家庭教育的文本,《颜氏家训》自然少不了养生的章节.字里行间,体现了颜子推的养生理念,于今仍有积极的现实意义.颜子推告诫儿孙们,成仙的事情有些渺茫,我不愿叫你们学.但“爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物”,延年益寿,还是应当的.例如服药养生,“得益者甚多”;叩齿固牙,这些养生之术“亦可修也”.只是服药“须精审,不可轻脱”,因“为药所误者众多”.
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颜氏家训说养生
《颜氏家训》单列《养生》篇,集中表达了作者对于养生的见解.乱世之际,神仙学说甚嚣尘上.对于当时大肆流行的求仙活动,颜之推认为神仙之事"未可全诬",但一般人无法做到,以此为目标者学如牛毛,却成如麟角,他甚至用"华山之下,白骨如莽"来形容求仙的不可信.在颜之推看来,正确的养生应该抱着理智的态度,有意识地遵循一些养生之道,如爱惜保养精神,调理气息,节制起卧,适应季节变化,注意饮食禁忌,适当服食补药等.
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抱朴子固齿瘦脸秘笈
古人传下来很多养生秘笈,有一个非常简单,却特别有效,不但能养生固齿,还能瘦脸美容.这个办法就是"叩齿法",俗称"叩天钟"."朝暮叩齿三百六,七老八十牙不落."这句谚语强调了叩齿对固齿的重要性,它是沿用东晋医药学家葛洪(自号抱朴子)的话.葛洪在《抱朴子杂应》篇中提出了坚齿之道 "或问坚齿之道……清晨建齿三百过者,永不摇动."葛洪的理论是否管用呢?我国南北朝时期的北齐文学家颜之推在其传世代表作《颜氏家训》中现身说法 "吾尝患齿,摇动欲落,饮食热冷,皆苦疼痛.见抱朴子牢齿之法,早朝叩齿三百下为良;行之数日,即便平愈,今恒持之."
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《颜氏家训》与医风建设
《颜氏家训》是中国第一部体系庞大、内容丰富的家训,也是中国文化史上的一部重要典籍,其中所蕴含的家庭美德思想对医德医风建设有非常重要的借鉴,以家庭为单元,做有德行有品格的医务人员,促进自我道德成长,培养德才兼备人才,提高患者满意度,提倡优良社会风气.
