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浅谈《伤寒论》中六经欲解时
“欲解时”为疾病可能得解的时间,非病必愈之时.仲景秉承《黄帝内经》之说,重视天人相应及人身阳气对疾病转归的影响,人与自然息息相关,欲解时与天地阴阳四时亦直接相关,辨明六经欲解时,对启发临床辨证用药及疾病转归预后有指导作用.
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试论太阴为实 少阴为虚
《伤寒论》为后世辨证论治的典范,书中以三阴三阳为纲,指导临床诊治.作者今对照宋本、康平本伤寒论试就太阴病、少阴病的病机实质作初步的探讨.认为《伤寒论》中太阴病为有寒、湿、水、饮停聚的里阴实证,少阴病为里虚证,包括里虚热及里虚寒两种类型.
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《伤寒论》通补法理论初探
通补法肇始于《黄帝内经》,《伤寒论》演内经之旨,发挥通补法于经方配伍之中,经后世挖掘整理而使其内涵逐渐明晰.本文结合《伤寒论》原文及相关内容,探讨通补法具有祛水邪、泻痞满、通气血、调寒热、疏气机、泻阳明等诸多功效,并对通补法具体特点做出总结.
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《伤寒论》厥阴新解及临床运用
本文通过结合《黄帝内经》、《伤寒论》两部经典说明厥阴是阴极转阳的气化状态,其大特点为融寒温于一炉.厥阴病的此种生理病理特点,极大的指导了临床并取得了满意的疗效.通过典型病例一则进行了阐述.
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《伤寒论》治病遣方用药务求适度原则探析
《伤寒论》虽为研究多种外感疾病的专著,但被历代医家视为诊治各科疾病的圭桌,成为祖国医学辨证论治思想的光辉典范.其辨证论治过程是通过理、法、方、药一线贯穿而体现的,这四者之间蕴含着内在的、有机的、必然的联系.病证诊断以症侯表现为依据,治法因病证而确定,处方由治法而选出,用药虽由处方所包容,同时又具有较大的灵活变通性.
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基于数据挖掘方法的历代小柴胡汤同名方衍化规律比较分析
目的:以仲景小柴胡汤为基础,对比分析历代小柴胡汤同名方,阐明其存在的密切衍化关系.方法:收录《中医方剂大辞典》中名为"小柴胡汤"的19首方剂,以频数分析为切入点,对小柴胡汤同名方的药物、药物功效、主治症状、主治病名四个方面进行频数统计,总结小柴胡汤同名方的用药规律.结果:19首小柴胡汤同名方共出现药物40种,共138频次,以柴胡为;其中非仲景小柴胡汤原方药物共33种,46频次,以理气药为;小柴胡汤同名方的主治症状,共52种、208频次,以寒热往来为;小柴胡汤同名方的主治病名,共9种,43频次,以外感发热类为.结论:历代小柴胡汤同名方虽然在方药组成、配伍结构各有其特点和规律,其功效主治亦会相应的改变,但皆由仲景小柴胡汤化裁而来.对历代小柴胡汤进行比较浅析,可加深对仲景小柴胡汤内涵的理解,同时指导于临床.
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从仲景原文探析太阴发热的证治
发热是临床常见的症状之一,《伤寒论》六经病篇381条条文中有100余条论及发热,可见仲景对发热的重视程度,然太阴病篇并无明文记载,而容易被人所忽视,今就《伤寒论》、《金匮要略》有关原文探析太阴经发热的证治.
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《伤寒论》"痞证"浅识
对<伤寒论>"痞证"的概念及形成原因作了简要论述,探讨了<伤寒论>"痞证"的类证鉴别,分别从热痞、寒痞、寒热痞3方面重点讨论了痞证的辨证论治.
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半夏泻心汤治疗消化道溃疡62例
消化道溃疡属于祖国医学胃脘痛范畴,以胃脘部疼痛为主症,目前现代医学治疗疗效虽然肯定,但复发率高,可达35%左右.半夏泻心汤是张仲景<伤寒杂病论>经方,临床运用广泛,疗效显著.笔者采用半夏泻心汤加减治疗62例消化道溃疡,获得较满意的疗效,现报道如下.
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《伤寒论》中寒热并用方剂证治探讨
本文通过对《伤寒论》中内外、上下寒热夹杂及寒热真假方剂的讨论,认为《伤寒论》中对寒热夹杂病证的阐述全面而系统.因此,如能认真学习《伤寒论》中有关寒热夹杂病证的辨证、治疗:用药,领会其精意,临床上认识寒热夹杂疾病,正确辨证和治疗用药,对提高寒热夹杂疾病及其它疑难病证的辨证治疗均有指导意义.
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试析张仲景活血化瘀治法与方药
张仲景首次将瘀血作为专病论治,较系统地总结了瘀血病证的论治规律,在中医瘀血学说中具有独特的地位和作用.1 仲景活血化瘀治法与方药活血化瘀法可根据其作用强弱,分为和血法(作用弱)、活血法(作用较强)和破血法(作用强)三类,也可根据其他作用和配伍进行分类.现将仲景对瘀血的治疗与方药分析、归纳为如下.
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论五经并病专方——麻黄升麻汤
麻黄升麻汤是张仲景《伤寒论》中特殊处方之一.本文从六经辨证体系,探讨研究麻黄升麻汤组方、病因、病机、病位等,提出了麻黄升麻汤证是太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴五经并病,其方具有仲景和解表里、上下同治、寒热并用、补泻并存、升降同调的特色,是仲景辩多病因、多病机、多病位,行多靶点、多方向、多层次治疗的典范.
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浅析桂枝在《伤寒论》经方组方配伍中的作用
《伤寒论》中应用桂枝的方剂较多,纵观全书桂枝在经方组方配伍中的作用,概括起来可为解肌发表、调和阴阳、温通心阳、化气行水等功效.
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《伤寒论》温扶阳气法临床运用举隅
汉代张仲景的<伤寒论>奠定了中医学辨证论治的理论基础,其所创经方将理、法、方、药有机地结合在一起,开创了中医学辨证论治的学术体系.<伤寒论>创立的汗、吐、下、和、温、清、消、补八法,其中温法即温扶阳气之法,是<伤寒论>整个治疗法则中始终贯穿的基本精神.体现了<素问·生气通天论>:"阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明."重视人体阳气的重要思想.
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《伤寒论》针刺期门穴的应用
期门穴是<伤寒论>中使用频次较高的一个穴位,本文通过对选用期门穴的相关条文的分析和考辨,探讨了其取穴依据和取穴时机,并总结了仲师运用期门穴的规律和特色,使后学能一窥仲师立法之精微,以供临证参考.
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《伤寒论》方治疗肾病的体会
1 麻黄附子细辛汤屈某,男,52岁,2009年12月20就诊.主诉:水肿、蛋白尿、乏力8年,加重件咽痛1周余.患者8年前,因水肿、蛋白尿、疲乏等症,到当地医院就诊,诊断为"慢性肾炎",遂住院治疗,给予激素、抗炎等常规治疗后,病情好转,随出院疗养,但病情时轻时重,反复发作.近1周未因天气突变,气温下降,起居不慎,出现感冒症状,水肿加重,特来就诊.刻诊:恶寒发热,咽喉疼痛,无汗身痛,全身水肿,气短乏力,时时欲睡,尤以手背、眼睑部水肿为甚,伴见浑身无力,腰酸背痛,无汗怕冷,以背部畏寒为甚,舌淡苔薄白,脉沉紧.
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从《伤寒论》看“善治者治皮毛”的含义
本文从“善治者治皮毛”的条文释义,以及《伤寒论》里太阳病篇的治则治法等角度出发,探讨了《伤寒论》与“善治者治皮毛”的联系,认为伤寒仲景之法有着“善治者治皮毛”之意。
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《伤寒论》中桂枝汤应用范围
桂枝汤由医圣张仲景所创,首见于<伤寒杂病论>(包括<伤寒论>和<金匮要略>),<金匮要略>有"阳旦汤"之名.在<伤寒论>113首方中,应用桂枝汤随证加减共70方,约占63%.桂枝汤临床应用颇为广泛,疗效卓著.柯琴云:"群方之冠,乃滋阴和阳,调和营卫,解肌发汗之总方也."鉴于其调和营卫、气血、阴阳的作用,被仲景及后世医家广泛应用,不仅用于外感疾病,而且加减应用于内伤杂病,并在其主治范围上不断扩充.本文主要从伤寒论原文探讨张仲景<伤寒论>中桂枝汤的应用范围.
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《伤寒论》阴阳易差后劳复病脉证并治探微
阴阳易差后劳复病脉证并治乃张仲景<伤寒论>条文排序之后一篇.全篇从392条开始至398条仅有条文7条,但却通过对阴阳易、差后、劳复等病证的精辟论述,突出了病后慎养调摄,促进康复,防止复发的康复、保健医学思想.
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浅谈张仲景治疗热病的学术思想
本文主要从<伤寒论>中,对于张仲景应用针灸药治疗热病,即阳证用刺法、针药兼施、治未病,截传变、以及提出针灸治疗热病的禁忌的学术思想进行归纳,这对于指导针灸临床具有重要的意义.