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葛洪江西行踪考
江西道教界、医学界都视葛洪为其杰出代表,且各地零星流传着一些葛洪炼丹、行医的传说.可是葛洪本人的著作及其离世不久的相关记录都未有葛洪到过江西的明确记载.本文以葛洪本人的《抱朴子》、晋代袁弘的《罗浮山记》以及《晋书·葛洪传》等文献为基础,梳理葛洪江南之行可能经过的路线.葛洪由湖北襄阳下广东广州,往返广东广州至江苏句容、南京时可能经过江西,且后者的可能性非常大.新建西山、新淦百丈峰、峡江玉笥山、大余嫦娥嶂既分布于“广州—建康、句容”沿线,也分布于“襄阳—广州”的东线沿途,葛洪涉足的可能性非常大.
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葛洪在旴江流域创教行医及对耳鼻咽喉科急症的贡献
东晋医药学家葛洪,传叔公葛玄之学,曾在江西旴江流域阁皂山创教行医,创建葛家道和葛家医,所撰《肘后备急方》对耳鼻咽喉科急症的内容论述十分丰富.记载了世界上早的咽部金属异物吸出术,以及塞药、滴药、吹药、嚼化、熏洗、熨敷、针灸等多种耳鼻咽喉科治法及方药,运用诸多方法,解困厄之疾,这对江西旴江喉科流派的兴起以及我国后世喉科的发展有着重要的影响.
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名医的别称
"杏林"是中医的代称,典出晋代葛洪的<神仙传>.三国时,吴国名医董奉行医治病不计报酬,仅让治愈的病家在宅边种杏一棵,日久蔚然成林.于是,后世常以"杏林春暖"、"杏林圣手"来称赞医家的医德医术.
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葛洪《肘后备急方》针灸学术思想刍议
论述了《肘后备急方》中关于针灸疗法的内容,就救治急症,善用针灸；辨证取穴,深研灸法；腧穴定位,取之有法等三个方面解析其针灸学术思想.认为其开中医急诊专著之先河,创用了一系列新的针灸方法,为急诊处理独辟了多种简便定穴取穴法,且针灸药结合,推动了后世针灸的发展.
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《肘后备急方》灸法学术思想探析
葛洪，字稚川，自号抱朴子，世称“葛仙翁”。葛氏一生著述甚多，内容涉猎文学、历史、哲学、生物、物理、天文等多个方面。在医学方面，葛氏选集各家著作，广泛搜求各地流传的验方，分类编成《玉函方》百卷。后为携带和使用方便，乃将其可供急救医疗、实用有效采自民间的单方、验方及灸法另为一编，初名《肘后救卒方》，又称《肘后备急方》，简称《肘后方》，是一部以治疗急症为主的综合性医籍，对于中医药科学史的研究和中医临床的应用，都有较高的参考价值。葛氏在针灸学术方面具有三个显明的特点，详述如下。
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葛洪《肘后备急方》对针灸学的贡献
葛洪为东晋道教理论家、医学家和炼丹术家,所著述《肘后备急方》对针灸学的发展做出了很大的贡献,在腧穴方面首创同身寸法(拇指同身寸法、中指同身寸法、口同身寸法、肘腕同身寸法和一夫法)、绳量法和竹量法、风市简便取穴法;在针法方面应用了毫针法、指针法、放血法、挑针法和放腹水法,放血的工具有葱尖、葱黄、芦苇片、刀具、镵针,在出血量上要求见血即止,在疗效上见血立效,而放腹水法则为较早的腹腔穿刺术;在灸法方面倡导的隔物灸,隔蒜灸、隔盐灸为早的文献记载,发明了温灸器;善于应用灸法治疗急症,病证范围广;在治疗上根据病情,灵活应用针、灸、药、熨、烙法、舌下含药、捏脊法、蜡疗等方法,或单独应用一法,或数法结合,但均体现了简、便、验、廉的特点.
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历代名医为啥多高寿
史料记载,历代名医多高寿:扁鹊97岁,华佗97岁,葛洪80岁,孙思邈101岁,孟洗92岁,王冰94岁,郭雍96岁,孙一奎97岁,杨济时98岁……名医高寿的奥秘在哪里?
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《肘后备急方》的食疗特色
葛洪是中国医学史上一位著名的医学家、养生学家、炼丹术家,同时又是我国哲学史上杰出的道教家、哲学家.他所撰写的<肘后备急方>(以下简称"肘后方")是一部有突出贡献的医药著作,其伟大的成就早已引起许多学者的重视,并从各个方面加以研究论述.现笔者仅对书中所载的食疗方药予以整理研究,以充分体现葛氏的食疗特色.
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《肘后备急方》有关隔物灸文献资料整理
葛洪,字稚川,号抱朴子,晋代著名的医学家、道家、练丹家.生于晋武帝太康四年(公元283年),丹阳句容(今属江苏省镇江市句容县)人,占籍岭南,两度入粤,终老于罗浮山,一生大部分时间在岭南渡过,是岭南医史开山之祖.
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岭南名医葛洪生卒年考辨
葛洪是晋代的道教名家,其著作《抱朴子》和《肘后方》对后世影响很大,近年来得到了广泛的关注和研究.但关于葛洪生卒年代的问题,一直存在争议.本文根据史实文献,对其生卒年进行分析考辨,希望能对葛洪的研究起到促进作用.
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岭南医学史著名人物葛洪生平考
晋代,在岭南道教史上影响大、同时也是岭南医史开山之祖的人物是葛洪,他对岭南科技文化留下了深远的影响.
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南阳菊潭(甘谷)
据晋代葛洪《抱朴子内篇》记载,南阳郡郦县山中有甘谷水.甘谷水之所以甘甜,是因为甘谷上游的左右岸都生长着甘菊.菊花落在水中,经历时世很久,所以水的滋味因此而改变.临近这个山谷的居民,都不再挖井,而饮用甘谷的泉水.饮用的人没有不活到老年而长寿的.年高的人可以活到一百四五十岁,活得少的不少于八九十岁,没有夭折的人,正是因为获得了这菊花的效用.所以,司空王畅、太尉刘宽、太傅袁隗,都当过南阳太守,每每上任,常派人从郦县每个月送四十斛甘谷水作为饮料.这几位先生很多曾患风湿麻痹和头晕,都得以痊愈,但不能像甘谷中的居民那样得到大的收益,因为他们从小就饮用这种水的缘故.
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一人之身,一国之象
晋代医家葛洪(抱朴子)在论养生时,有一段形象的描述:"一个人的身体,就好像是一个国家的象征:胸腹的设置,好比官室;四肢的排列,好比四郊边境;骨节的分布,好比百官;皮肤、肌肉之间的纹理,好比四通八达的道路;精神好比是君主,血液好比是臣子,元气好比是百姓.所以,道德修养高尚的人,懂得调治自己的身体,也就像圣明的君主能够治理好国家一样.
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欲求长生 积善立功
近代医家葛洪,在《抱朴子内篇》中说:想要求得长生的人,必须要积善事行功德,对万物有慈悲之情,用自己的心去推想别人的心,仁爱之情施及昆虫;为他人的吉祥而高兴,为他人的痛苦而怜悯;赈济别人的急难,解救别人的穷困;手不伤害生灵,口不鼓励祸事;看到他人所得如同自己所得,看到他人所失如同自己所失;不自视高贵,不自我夸耀;不嫉妒比自己强的人,不谄媚阴险残忍的人.这样才算有德行.
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杏林
董奉,字君异,东吴侯官人.……后来回到南昌,就在庐山定居下来.……董奉住在山上而不种地,每天为人治病,不取分文.如果重病治好了,让患者栽五棵杏树;轻病治好了,栽一棵杏树.
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葛洪与中国炼丹术
<抱朴子·内篇>是晋代著名学者、道教大师葛洪撰写的一部仙学名著.葛洪,字稚川,江苏句容县人,玄侄孙,世称"小葛仙翁",自号"抱朴子".大约生于四世纪西晋武帝太康五年(公元二八四年),卒于东晋衰帝兴宁元年(公元三六三年).他自小好学,但求学之路艰难,自称:"躬自伐薪以贸纸笔"(<抱朴子·外篇白叙>).
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葛洪《肘后备急方》的药方定量分析
目的针对葛洪<肘后备急方>中的药方来源及分布、药方中的药用比例、针灸方和疾病种类等问题给予探讨,揭示其医学价值.方法运用文献统计学的方法,对葛洪<肘后备急方>中的药方进行定量分析.结果魏晋南北朝时期,各科临床治疗都有所发展,尤其急症医学、针灸学有了较快发展,人们对中医美容也有初步的认识,并且关注疾病的地理分布和影响疾病分布的因素.结论魏晋南北朝时期人们对临床、急症、针灸、美容、疾病的地理分布等,都有较高的认知水平.
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要想慢性病不扰莫忘背部保暖
很多人都知道,睡觉时一定要将被子盖住腹部,否则会受寒,但很多人在保暖腹部的同时却往往忽略了背部.早在魏晋时代,著名医学家葛洪就在<抱朴子>中提出了"背宜常暖"的主张.现代中医研究证实,人体背部和脚部有许多穴位,是内外环境的通道.寒冷刺激可通过这些穴位影响肌肉、骨骼和内脏的功能,使人致病.
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彭教授的"保健观"
中华历代名医,长寿者多,扁鹊活到97岁、华佗97岁、葛洪80岁、孙思邈101岁……
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《鄂州中医志》述评
鄂州物华天宝,人杰地灵,历代名医辈出.晋代道教理论家、医药学家葛洪曾寄寓鄂州,在市郊葛山结炉置鼎,修道炼丹,行医治病.市内葛店、葛山、洪港等地均因此而命名.当代全国著名中医学家、湖北中医学院原副院长洪子云教授亦出生于鄂州市新庙镇洪港村.
