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浅析《妙一斋医学正印种子编》中治未病理论
治未病思想特别适合男性求嗣及优生优育.明·岳甫嘉撰写的《妙一斋医学正印种子编》一书虽成书300余年前,但其将治未病思想作为其学术的精髓,强调摄生养精才是求嗣的根本,要求寡欲、节劳、戒怒、戒酒、慎味,本文试从其求嗣治未病的理论基础及聚精、惜精、藏精、护精、补精和外治法等方面,探讨其对预防男性不育的临床指导意义.
关键词： 治未病 岳甫嘉 妙一斋医学正印种子编 -
《妙一斋医学正印种子编》医案中体现的"先治后补"治疗男性不育症的思路
明代医家岳甫嘉所著<妙一斋医学正印种子编>中记载了八个男性不育症治疗验案,依据主证,可以归为脾虚、心火和痰湿三类,而肾虚贯穿其中.岳氏的治疗思路可以概括为"先治后补",就是对于男性不育症切勿抢先补肾,而要首先察明有病变的脏腑,然后进行有针对性的治疗(即"先治"),待病变脏腑平复之后,再耐心、专心地使用补肾疗法(即"后补").上述医案证明这种方法确有良效.岳氏的治疗经验对于当代中医治疗男性不育症具有很好的示范作用.
关键词： 妙一斋医学正印种子编 岳甫嘉 男性不育症 医案 临床经验 -
试论《妙一斋医学正印种子编》不育症心肾同治学术思想
男性不育症是男科临床常见疾病,发病率有逐年升高趋势.中医认为不育病因病机主要为先天禀赋不足或房劳过度或滑精遗精,或肾虚邪实等所致肾精不足、精气不固或气血亏虚、心肾不交或肾阳虚损、精血冷清或肝肾阴虚、阴虚火旺或脾胃虚弱、肾气不固等,补肾生精是治疗不育的主要方法,但一味的补肾生精并不能取得很好的疗效,明*岳甫嘉认为"无子者,虽病在肾,而责本在于心",提倡心肾同治是求嗣的关键所在,本文试从其所撰<妙一斋医学正印种子编>中来阐述其心肾同治思想,供男科同道学习参考.
关键词： 妙一斋医学中印种子编 岳甫嘉 不育症 心肾同治 -
从岳甫嘉医案管窥“心火妄动”与男性不育的关系
分析明代岳甫嘉三则男性不育症医案,认为心火妄动是岳氏论治男性不育的核心病机之一,探讨了岳甫嘉治疗男性不育时对心火妄动的治法及现实意义.
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岳甫嘉论治男子不育的思路与特色
岳甫嘉,字仲仁,号心翼,又号妙一斋主人,明末江苏兰陵(武进)人,生卒年月不详.幼习举子业,屡试于乡不售,遂一心攻医,全治颇众.著有《妙一斋医学正印编》16种,今有《种子编》《女科证治全编》存世.《种子编》分上卷(男科)、下卷(女科)两篇.其在上卷中列有先天灵气、交合至理、交合有时、养精有道、炼精有诀、胎始从乾、父精母血、脉息和平、服药节宣、服药要领、成效略举(8个验案)和附方(33首)等12个内容.
关键词： 岳甫嘉 妙一斋医学正印种子编 不育症 文献研究 -
从岳甫嘉医案探讨“心”与男性不育的关系
分析明代医家岳甫嘉三则种子验案,总结岳甫嘉从“心”论治男性不育症的经验并探讨其现实意义.探讨“心”在男性性心理、心火在男性性欲中的作用,治法常以清心以蓄精、镇心以聚精、养心以固精、交通心肾而求嗣.
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岳甫嘉男性不育的证治思想探析
归纳总结明代医家岳甫嘉男性不育的证治思想.注重脉症合参,辨证求因,主张在临证中体现医生的悟性和治病的灵活性,达到治病求本的目的.
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从岳甫嘉医案探讨酒与男性不育
依据明代岳甫嘉因酗酒导致男性不育的医案,分析了嗜酒不育的病因病机、临床症状、治法方药、用药特色,探讨了岳甫嘉论酒与男性不育的理论内涵、经验及现实意义.
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明代岳甫嘉种子医案评析——从肺肾论种子之道
本文选取明代医家岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》种子验案之一,并附方四首,评析其诊治思路、选方思路、用药思路的核心为从肺肾论治种子,提出对当前男子不育症中医辨证治疗的临证启示:肺与男性生殖生理关系密切.肺肾相生,金水互化,生殖之精得以充沛;肺主治节、朝百脉濡养外肾,生殖之精得以畅运;补肺中药调节细胞免疫,用于生殖免疫调节;呼吸系统疾病并发男性不育临床表现为多种综合征.
关键词： 岳甫嘉 妙一斋医学正印种子编 男子不育症 医案 -
岳甫嘉种子方用药规律探析
采用计数资料统计分析方法,对明代医家岳甫嘉<妙一斋医学正印种子编>所附30首内服种子方的整理分析,归纳出岳氏种子方的常用药物类别及优选药物;种子方以补益药为基本遣方原则,选药配伍的宗旨是以生殖之精为核心,配伍形式常用温肾生精、滋肾填精、益气聚精、补血养精、敛肾固精、活血通精、祛邪保精、补心助精、理气归精.然后,根据统计结果,运用中医药学理论,阐述了岳氏调精种子的选药组方配伍机理.
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岳甫嘉辨治男性不育症兼痫症验案探析
分析明代医家岳甫嘉论治男性不育症兼痫症的一则验案,岳氏从心肾两脏入手,豁痰宁心,交通心肾,君相安位而求嗣成功.认为岳甫嘉在治疗男性不育症时,诊治、选方、用药从心肾两脏论治,其经验可为如今医者临证借鉴.
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明代岳甫嘉种子医案评析——从心肾论种子之道
本文选取明代医家岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》种子验案之一,并其附方三首,评析其诊治思路、选方思路、用药思路的核心为从心肾论治种子,提出对当前男子不育症中医辨证治疗的临证启示为如何考虑心肾相关与调精种子的关系.
关键词： 岳甫嘉 妙一斋医学正印种子编 男子不育症 医案 -
明代岳甫嘉种子医案评析——从脾肾论种子之道
本文选取明代医家岳甫嘉《妙一斋医学正印种子编》种子验案之一,并其附方三首,评析其诊治思路,选方思路,用药思路的核心为从脾肾论治种子,提出对当前男子不育症中医辨证治疗的临证启示为审慎处理宏观辨证与微观辨精的关系,体质辨识与本病辨证的关系,整体辨证与局部微调的关系.
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试论《妙一斋医学正印种子编》中的时间问题对治疗不育症的意义
《妙一斋医学正印种子编》是明?岳甫嘉撰写于1635年,距今已有近300余年的历史,现今人文、地理、环境有了巨大改变,人的身体状况、精神健康、饮食结构较明朝也有了极大的不同,但书中涉及的理论如先天灵气、交合至理、交合有时、养精有道、炼精有诀、胎始从乾、父精母血、脉息和平、服药节宣、服药要领[1]以及方药的中和种子丸等仍对当今男科的诊疗起着积极的指导作用,本文试从书中关于时间的问题来论述对于现今治疗男性不育症的指导意义.
关键词： 不育 岳甫嘉 妙一斋医学正印种子编 时间 -
岳甫嘉辨治男性不育症兼滑精验案分析
分析明代医家岳甫嘉种子验案一则,认为岳甫嘉在治疗男性不育症时,诊治、选方、用药从脾肾两脏论治,治宜健脾固肾、生精种子,擅用沙苑子、枸杞子、菟丝子等子类中药生精育种.
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岳甫嘉运用白芍经验集要
岳甫嘉,字仲仁,号心望,一号心翼,明季兰陵(江苏武进县)人,生卒年不详.他"自幼年以及弱冠,无日不需药饵",故尤喜读岐黄之书,研读数十年,治病全活颇众.晚年将临证心得汇成<妙一斋医学正印编>十六种."妙一"是取自岳飞"运用之妙,存乎一心";"正印"是印证于古先圣贤及当代,并可示之于后世的意思.其中<妙一斋医学正印编种子篇>颇为后人重视.因为一般论"种子"多从女性研究,入产科,而这本书则从男女双方论治,入"广嗣",分男科、女科各一卷.反对以小产、不育专责女子.对过去有关"种子"的诸多不科学论点进行了讨论、驳斥,提出一些新观点.遍览该书,可以发现岳氏在妇科临床治疗上颇有新见,尤其运用白芍非常灵活.现就岳氏<种子篇>中有关白芍的运用经验摘要如下,窃以为不仅可供临床医生借鉴,也对中药炮制者不无启迪.
关键词： 白芍 岳甫嘉 妙一斋医学正印编种子篇 用药经验 -
岳甫嘉男科种子方剂鹿角胶配伍研究
岳甫嘉种子方中鹿角胶的配伍应用灵活而多端,其选药配伍的宗旨是以补肾中生殖之精为核心,通过配伍其他类动物药以强化补肾生精,配伍“柔剂阳药”使补中寓通,配伍归心药物,使心肾相交,配伍理气健脾之品,使脾肾相资,配伍补血活血之药,使精血互生,配伍清热坚阴之品,使补而不热,配伍固精之品,使补中兼固.熟练掌握岳甫嘉鹿角胶种子方的配伍核心思想及思路为目前男性不育症的中医药治疗可以提供优化的治疗方案.
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从岳甫嘉医案探讨“脾肾相关”与男性不育
岳甫嘉,明代医家,撰《妙一斋医学正印种子编》2卷.这是一部求嗣专著,上卷主要论述男科,列岳氏种子验案8则,其成效举例中有4则从脾、肾论治男性不育症验案.肾精亏虚是造成男性不育的根本原因,补肾法是治疗男性不育症的主要方法[1].而岳氏所载四案均从治脾入手,健脾之后再填精补肾,师古法而又不泥于古,是男性不育治疗的变法,值得当今临床效法.
