谈金匮要略授课中的病案选择

金匮要略是连接中医理论基础与临床实践的桥梁课程,在课堂教学中适当的案例教学是必不可少的.通过生动的医案能促进学生更好地理解原文,抓住辨证要点,适当的互动案例教学也能激发学生自主学习积极性,提高教学效果.本文从金匮要略课堂教学中病案选择的来源、难度、形式等方面进行论述.

金匮要略教学中的翻转课堂

“翻转课堂”是一种以学生为主体的教学新模式,有利于提升学生自主学习的能力,帮助学生在独立思考中构建中医辨证思维,在交流讨论中加深知识点的理解.文章就《金匮要略》课程本身的特点,通过总结翻转课堂实施的效果,从实施翻转课堂的必要性、可行性,以及实施的具体步骤几个方面阐述了相应观点.

拔尖人才班《金匮要略》名师空间课堂结合CBL教学法的应用

单纯灌输式教学使学生产生反感,更难适用于《金匮要略》教学,基于此《金匮要略》教学团队依托《金匮要略》名师空间课堂,结合CBL教学法,在中医学七年制临床型拔尖人才班开展一次二者结合的教学尝试,使用调查问卷对教学效果进行评估,利用EXCEL进行统计,结果显示,此项尝试受到绝大多数学生认可,具有进一步推广价值,但课程中某些细节仍需不断完善.

《金匮要略》痰饮水气辨析

《金匮要略》中的痰饮与水气病均属于津液代谢障碍之病,二者之间有很大的相似之处,对于二者的异同,尚未形成统一观点,笔者通过反复研读条文,将自己对二者异同的认识进行探讨如下:痰饮与水气病均属于水液代谢障碍,并无本质区别,二者鉴别的关键点为是否存在水肿.按照部位来分类,痰饮可分为:在表之溢饮,在里偏上之支饮,在里偏下之痰饮,在里位于两胁之悬饮;水气病可分为:在表之风水、皮水,在里偏上之正水,在里偏下之石水,水阻气机兼有表虚之黄汗.痰饮病的治疗重在温化水饮,使邪气转化为正常津液;水气病的治疗重在祛除水邪,水去则正自安.同时也不应该拘泥,痰饮病与水气病可相兼存在,“病痰饮者,当以温药和之”“诸有水者,腰以下肿,当利小便,腰以上肿,当发汗乃愈”可为二者共同的治疗原则,只不过有所侧重.

《金匮要略》胸痹病探微

《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》篇以“阳微阴弦”的脉理阐发了上焦阳虚,阴邪上乘,胸阳闭塞,不通则痛的病机实质,并围绕“通阳”这一中心原则,创立了逐饮、降逆、散寒、温阳等治法和瓜蒌薤白白酒汤等名方,为后世医家辨治胸痹心痛奠定了基础.

《金匮要略》中小便不利治疗规律探析

本文通过对《金匮要略》中关于小便不利的原文进行系统分析、归纳、总结,探讨仲景辨证论治小便不利的涵义、病因、病机、治则治法等方面的规律与特点,有助于全面认识和挖掘仲景辨治小便不利的学术特点,并通过对小便不利病因病机的深入探究,总结、归纳整理仲景关于人体水液代谢的证治准则,为提高泌尿系统疾病小便不利相关病症的诊治水平,判断疾病疗效与预后提供文献及理论支持,扩大仲景经方治疗疾病的临床应用范围.

《金匮要略》烦证论治探微

<金匮要略>关于烦证的论述颇多,有因于热邪内炽、虚热内扰、湿热内蕴等无形热邪扰乱心神致烦,有因于瘀血、水饮等有形实邪为患上扰心脚致烦,有因于肾阳虚衰、水道不利致烦,亦有外感风寒湿邪,痹着肌表致身体躁扰不宁.由于病因病机不同,治疗烦证的方法各有不同,当谨守病机,因证施治.

桂枝汤及其类方治疗荨麻疹的临床应用

桂枝汤为东汉著名医家张仲景所创,并首次收录在其所著的<伤寒论>中.桂枝汤及其类方在<伤寒论>及<金匮要略>中反复出现多达几十次,可见其临床应用的范围之广.桂枝汤及其类方具有调和营卫、阴阳、气血的功效,广泛应用于外感及内伤杂病中,被誉为古今第一大方.本文从荨麻疹的常见证候出发,阐述了桂枝汤及其类方治疗荨麻疹的机理.

仲景学说教学中对高校本科生文献科研能力的培养方法

学习中医,必须对承载中医学理论知识精髓的中医古代文献进行深入挖掘整理发挥,这就要求高校本科生必须具有较强文献科研能力.本文通过《仲景学说》多种教学方法探讨对高校本科生文献科研能力的培养.采用传统原文讲解、TBL教学模式结合条文试讲的方法,达到了培养学生中医古典医籍校勘、训释的文献研究能力以及自主文献学习能力的目的.

多种教学方法在《金匮要略》教学中的比较研究

通过开放式教学法、案例式教学法、问题式教学法、PBL教学法和六步教学法等教学方法在中医经典课程《金匮要略》中的运用,比较了这五种教学方法在学生接受度和教学效果方面的差异,建议将六步教学法贯穿于常规教学的始终,案例式和问题式教学法可较高频率的穿插其中,开放式和PBL教学法适当偶尔运用.

从《金匮要略》"治未病"浅谈调脾

<金匮要略>开篇第一条即:"问曰:‘上工治未病,何也?'师曰:‘夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之……'"本条以肝病为例,说明在疾病的防治过程中要从整体观念出发做到未病先防,既病防变,以及后面篇章中提出的病愈防复,概括了张仲景的治未病思想,这一思想正是<内经>之"不治已病治未病,不治已乱治未乱"(<素问·四气调神大论>)思想在临床中的具体印证.

读《金匮要略》札记3则

1 "寸口脉沉而迟,关上小紧数"中"迟"与"数"含义<金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治第九>三:"胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数,瓜蒌薤白白酒汤主之."

浅谈中医“治未病”

“治未病”早见于《黄帝内经》在《素问·四气调神大论》和《灵枢·逆顺》中均有论述,医圣张仲景在《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》有具体论述,现代医学对“治未病”很重视,并与“亚健康”联系在一起,在肿瘤和无排卵性不孕症的治疗中也体现了心理疏导排除亚健康因素的重要性.

金匮要略“寓教于乐寓学于乐”的教学实践

本文通过近4年“教师寓教于乐,学生寓学于乐”式教学在中医经典课程《金匮要略》中的应用,探讨该教学法在中医经典教学中的实际效果.从广州中医药大学2009至2013学年《金匮要略》教学不同年级和班种发放调查问卷表,通过回收调查问卷表(711份)评价及自评表(721份)反馈信息,学生对教师寓教于乐,学生寓学于乐式教学反响热烈,该教学实践在取得良好教学效果的同时,也启发了教师对中医经典课程教学意义的思考.

《金匮要略》教研室青年教师培养探索

通过对<金匮要略>教研室青年教师的培养方法的介绍,探索一条符合教研室实际的青年教师培养方法,加大对青年教师的培养力度,为学科建设的发展和教育教学水平的提高夯实基础.

论《金匮要略》微汗法治疗痹证

《金匮要略》一书中运用汗法治疗的病、证达20种以上,微汗法出自《金匮要略·痉湿喝病脉证治第二》原文第18条,用于治疗外感风湿表实证,亦可治疗历节病等,因风为阳邪,其性轻扬开泄,易于表散;湿为阴邪,其性濡滞,难以速去,若大发其汗,则风邪虽除,而湿邪仍留滞不去,久则化燥伤阴,耗伤卫阳.广东地处岭南,常年湿邪较盛,故正确的方法 是"微微似欲出汗".笔者在临床中运用微汗法治疗类痹证,疗效明显.

《内经》教学联系《伤寒论》《金匮要略》的探讨

本文根据笔者在《内经》实际教学中的经验,从热病理论与《伤寒论》六经辨证、营卫理论与仲景调和营卫之法、水病论治理论与仲景治水之方、标本治则理论与仲景实践发挥、脾胃理论与仲景临证运用等5个方面探讨了《内经》教学当中联系《伤寒论》、《金匮要略》相关内容的具体做法.这种教学方式一方面可以使学生提升学习《内经》的兴趣,加深对《内经》经旨的理解,另外一方面也可以为学生将来学习《伤寒论》、《金匮要略》打下基础,使经典课程有所连贯,具有一定的教学意义.

金匮要略试题答案

金匮要略考试试题

《金匮要略》--痰饮病篇概要

1 痰饮病的命名与分类"痰饮"病名始见于<金匮要略>.汉晋唐时期,"痰"字与"淡"、"澹"相通.<说文解字>曰:"澹,水摇也",用以说明水液动荡之貌.<脉经>与<千金翼方>中均作"淡饮".至宋·杨仁斋<直指方>才将粘稠浓浊的水津称为"痰",清稀的水津谓之"饮",故<金匮要略>所论"痰(淡)饮"即饮邪为病,且偏于寒饮.篇名是指广义的痰饮而言,病机是因脾阳虚衰导致水饮停聚体内局部脏腑经络而致病.而狭义痰饮是指其分类的四饮之一,为饮停心下、胃肠的病变.