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没有阳光的生命世界
文革时期流行的革命歌曲之一<大海航行靠舵手>有一句至今还经常被引用的歌词:"万物生长靠太阳".如果当时有人胆敢质疑它,不仅要犯政治错误,恐怕还要被视为缺乏科学常识.没有阳光,植物就不能生存;没有植物,就不会有草食性动物;没有草食性动物,就不会有肉食性动物.所以,所有的动植物都直接或间接地依赖阳光而生存.
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打造医院品牌的实践与思考
上海安达医院原是国棉28厂的企业医院,由已故全国政协副主席刘靖基老先生创建于上世纪四十年代末,文革时期中断.1994年6月通过改制恢复重建,是上海市第一家社会办非营利性综合医院,也是上海市第一批医疗保险定点单位.目前有员工600余人,开放病床427张,年门诊量100万人次.先后荣获"全国诚信先进单位"、"上海市文明单位"、"上海市浦东新区文明单位"、"5A级社会组织"等殊荣.
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电影《创伤》的神奇与魅力
某些艺术作品对一代人的成长有着潜移默化的影响,对其人生观、价值观和世界观的形成起着微妙的作用,尤其是在文革时期那样一个没有更多参照标准可以拿来借鉴的年代,"外面的世界"就显得格外精彩.上世纪中叶,阿尔巴尼亚劳动党曾是中国共产党在欧洲坚强的盟友,那一时期,两个国家在社会制度和意识形态上基本相似,有着"同志加兄弟"般的亲密关系.在这样一个历史背景下,中国引进了一批阿尔巴尼亚故事片,很多中国的少年们对西方初的认识以及对二战欧洲战场的战况、军事知识基本由此而来.
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苏黎明:衷情不移,矢志创新
苏黎明,一名文革时期的"老三届",经历了上山下乡插队,做过农民,当过工人.之后上大学学习建筑学,而后成为了一名建筑设计师.上世纪90年代初开始设计第一所医院,从此便对医院建筑产生了极大的兴趣.
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淡泊平和无我--梁漱溟的处世养生之道
梁漱溟是我国著名的思想家、教育家和社会活动家.他博学多识,尤长于中国传统文化,特别是儒佛文化的研究,被外国学者称之为"中国后的儒家".他一生勤奋、一生坎坷、一生刚直不阿,经历过人生大起大落的磨难.作为一位爱国的民主人士,在解放前夕,就曾多次提出一些有关治国的建议;建国后,更是满腔热情地为新中国的发展献计献策.文革时期,他遭受了近十年的批判冲击,内心经受了巨大的痛苦,然而他竟活到了95岁高龄,甚至被誉为"超标准的健康老人".这其中有什么奥秘呢?
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文革时期中草药著作概述
文革时期开展的全国性中草药运动,直接结果就是产生了大量的中草药著作.对这些中草药著作加以收集整理,研究其主要特点,提升其实用价值,具有重要的现实意义和历史意义.本研究试对文革时期中草药著作进行概要论述.
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看药店,品人生
故事一那天是5月3号,刚刚过完劳动节,不过我们还是一贯的加着班卖着药+下午来了一个老太太,穿着好像文革时期的绿军布裤子,但是却很新.头发明显是染色较长时间了,发根的白和发中的黑对比是那么地显眼.眼神恍恍惚惚的.胆怯地问了一句有没有免费的丹参片.她说完后大家都对视着,彼此的目光中透着不解和疑惑.李霞(化名)给了她一包丹参片的赠品,对我们说她挺可怜的.第二天老太太住院了,所谓的家属来店里大闹,说是老太太吃了不要钱的药才这样的.第三天李霞就消失了.具体怎么处理的公司没有给我们说,只是下了一个紧急的通知.
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亲历文革时期的协和医事
我从小在北京的协和医院边长大,是林巧稚医生把我接生到人间.1973年的一天,我去协和医院看病,在后楼一层的通道里赫然看到了墙上贴着一张通牒,竟是催促林巧稚到医院图书馆还书.
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"文革"时期的中医混沌现象
"文革"时期中医学术有三个特点:一是标新立异,二是批判开路,三是塑造典型.1971年我有幸和黑龙江中医学院西医离职学习中医班的同学一起赴京,参观卫生部在美术馆举办的"全国中草药和新医疗法成就展",之后又到天津参观南开医院.
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琼
大三的寒假,我回了一趟老家.家在湘南的一个山沟里.因为文革时期战备的原因,有一条铁路经过家门口,这铁路小站几乎是儿时繁华的地方,我和琼就是在这里认识的.
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追求健康长寿中医大有作为
近我国政府对中医明确地肯定说中医是属于应用科学,是世代中国人民智慧的结晶,它蕴含着深厚的中国文化思想,中医是中国文化的一部分,没有中医中药也许就没有如此强大的中华民族.前些年由于政治原因,文革时期,只有一种思想视为正统,其他哲学思想均遭排斥,在加上一些江湖骗子对中医的肆意亵渎,导致了学术界对中医的取消与保留问题的争议.至今中国高权力机关--国家政府才明确中医是科学的思想,这是中国传统文化地位的重要性的提升,是中医中药的一大幸事.《中国大百科全书》将气功归类于中医,而非体育也充分说明中医范围不仅是医疗而且含盖成熟的预防医学、心理医学内容,我以为中医还有许多有待开发的领域,如养生知识、健身气功等