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护理工作“以人为本”纵横谈
“以人为本”较早见于《三国志·先主传》,语出三国时期刘备之口.刘备在南逃江陵的途中,很多老百姓拉家带口地跟随他,致使刘备军中兵民混杂,行动非常缓慢.面对曹军马上就要追到的危险,有人提醒他,“今虽拥大众,披甲者少,若曹操兵至,何以拒之?”刘备回答很坚决,“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去.”显然,刘备所说的“以人为本”与我们今天倡导的“以人为本”在具体内涵上已有很大的差异,但有一点还是共通的,即它们都强调了“人”的重要性,突出了人的主体性地位.
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减肥重在能量『收支』平衡
在众多的肥胖者中,属遗传和病因致胖的仅占极少数,而95%的肥胖者是因能量的摄入与消耗之间的平衡失调,较长时间能量处于过剩状态造成的.因此,能否做到限制能量摄入,增加能量的消耗,确保机体能量"收支"相对平衡,才是预防肥胖和减肥成败的关键.这就是平衡减肥的理论基础,其具体内涵有:
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护理专业学生人文关怀教育的探讨
"以人为本,关爱生命"是当今社会人性化服务的一种理念[1].人文关怀是体现这一理念的具体内涵."人文关怀"是对平等的作为主体的人的生命与生存质量的关注,是对人的应有的人格、尊严和需求的肯定,以及对人类的解放与自由的追求,它集中表现为对人文精神价值的弘扬以及对人性的根本关系[2].
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试论江苏省中医院"仁人爱院"的核心价值观
江苏省中医院在医院文化建设过程中,确立"仁人爱院"为核心价值观,现以历史渊源、具体内涵、实践生根3方面加以阐述.1 "仁人爱院"核心价值观的历史渊源这一理念的提出有其悠久的历史渊源.《礼记·中庸》提出:"仁者,人也."《孟子·尽心上》主张:"亲亲而仁民,仁民而爱物."
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方剂组成原理基础研究思路
方剂是根据病情在辨证立法的基础上,依照一定的原理组合而成的.方剂组成原理的基础研究,是中医药基础研究的重要组成部分,今年国家自然科学基金将其列为重点项目.然而,方剂组成原理也是涉及中医药基本理论的研究难点之一,在研究思路与方法方面仍处于探索阶段,本文就此问题与同道探讨.1 方剂组成原理基础研究国内外现状1.1 理论研究中医组方是按一定的原理与法则进行的,这种原理被高度概括为"君臣佐使”.关于"君臣佐使”的具体内涵历史上素有不同的看法,大体说来有如下三个方面:君臣佐使固定论此论源于<神农本草经>,该书提出"上药一百二十种为君,主养命以应天,无毒,多服久服不伤人;中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒斟酌其宜;下药一百二十种为佐使,主治病以应地,不可久服”.由此可见,君臣佐使似乎是由药物的补养程度及有毒无毒决定的.类似的说法还有"以众药之和厚者定为君,其次为臣为佐,有毒者多为使”.这种观点认为上品为君、中品为臣、下品为佐使是固定不变的.此外,还规定"一君二臣三佐五使”、"一君三臣九佐使”的固定配伍比例.<神农本草经>以后,如<药对>及<药性论>记载的药物及君臣使(两书均无佐)归属,虽不完全以药性和厚、有毒无毒为依据,但仍沿用君臣佐使固定论,直至明清仍有一定的影响.然而,君臣佐使固定论显然与临床实际是不相符合的.
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道路交通事故牙损伤的伤残评定
牙齿是人体坚硬的器官,具有对食物进行咬切、撕扯、研磨等机械性加工的功能,同时牙齿还是语言的辅助器官,并维持面下部外形。《道路交通事故受伤人员伤残评定》(下面简称《道标》)根据牙齿的功能,确定评残标准为:口腔损伤,牙齿脱落或折断 2( 4、 6)枚以上,无法安装义齿或修补,影响咀嚼和语言功能,分别属Ⅹ(Ⅸ、Ⅷ)级伤残;上、下颌骨缺损,牙齿脱落或折断 8( 12、 16、 20)枚以上,无法安装义齿或修补,容貌损毁,影响咀嚼和语言功能,分别属Ⅴ(Ⅳ、Ⅲ、Ⅱ)级伤残。标准中上述条款有关牙齿 "脱落 "、 "折断 "及 "无法安装义齿或修补 "的具体内涵不是很明确以及伤者前牙体牙周组织疾患和临床治疗等因素的介入,使检案中对牙损伤的伤残等级评定难以掌握,容易产生争议。笔者就此略述浅见。