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纸醉金迷的八大胡同
在旧时代,妓女包括在三教九流的范围之内,与贩夫走卒无异,其命运也是极为悲惨的.中国历史上的妓女有两大类,细分有五类.大的来说,有艺妓和色妓之分,前者主要从事艺术表演活动,如同今日之文艺工作者,娱乐明星:而后者主要出卖色相,就是今日人们普遍认为的娼妓.北京红灯区的起源唐宋的诗人(譬如赢得青楼薄幸名的杜牧,以及擅长写"花间词"的柳永)与妓女的关系很密切,但妓女仍然很难登上大雅之堂,顶多属于"民间团体"罢了.到了元朝,取代柳永地位的是关汉卿,他作为当红的词曲作家出没于勾栏瓦舍之间,与媚眼频抛的歌伎舞女们打情骂俏.关汉卿生长于元大都,堪称正宗的"老北京"了,他在脂粉堆里一样能找到大腕的感觉.
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中国青楼女子的悲凉人生路
妓女从事的是一项高收入的职业,但同时,也伴随着极高的危险.这或许印证了经济学上的一条规律:高收益与高风险是成正比的.妓女的被害是一个人人心知肚明的事实,然而却也是一个为大家忽视的问题.这也难怪,中国向来有疾恶如仇的传统,论及卖淫,人们往往关注的是其危害,是如何防治,所谓“非我族类,同株共灭”,视妓女为过街老鼠,人人喊打,又怎么会考虑到妓女的被害性及对妓女群体的保护问题呢?然而,一个血淋淋的事实是,从古至今,卖淫女作为一群弱势群体,遭受着非人的折磨和戕害,在黄泉路上,我们聆听到她们微弱却如泣如诉的哀歌.
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西欧大陆性史(以古罗马为例):从上到下的糜烂之风(下)
公开场合肆无忌惮的性放纵除了这些节日的狂欢以外,在一些公开的交际场合,性放纵也是肆无忌惮的.1670年,伦敦城出现了一个"舞蹈俱乐部".据沃德说,这一俱乐部的成员主要是"暴徒、浪子和妓女","这一俱乐部的成员资格毫无限制,只要能合着拍子扭动屁股和四肢,就可以参加这一组织".他又写道:"合着乐声扭动屁股,除了是一种舞蹈之外,也有其他的意思."参加者们常常跳舞跳到发狂的境界,其主要目的是追求性刺激,当他们跳舞乏味了,想换一种花样玩玩时,就可以男女携手地进入那些为他们特意准备的房间去进一步地"狂欢"了.
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性病在中国基本控制的经验和再出现的原因
旧中国的梅毒和淋病传播很广,1949年全国性病人数达1000多万,梅毒患病率城市为5%~10%,农村为0.5%~4%.例如中国第一大城市上海市当年的性病患病率高达10%,有49万病人,妓女中有58.7%患梅毒,28%患淋病,0.8%患性病性淋巴肉芽肿.
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性传播疾病与艾滋病病毒传播关系的流行病学研究进展
尽管影响艾滋病病毒(HIV)经异性传播的因素很多,例如性伴侣更换率、多性伴侣并存关系、肛交、男性与妓女的接触等行为学因素.但是在过去的10年中,积累了大量的证据说明一些性传播疾病(STDs)加强了艾滋病病毒1型(HIV-1)的传播.
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在高危人群中推广安全套预防AIDS需要全社会参与--泰国100%安全套推广项目介绍
1 泰国安全套推广的做法、问题及挑战1.1 政府牵头和政策保障1.1.1 政府制定安全套推广策略 1988年,泰国艾滋病(AIDS)流行明显加快,经过对当时感染途径和感染人群的分析发现,职业妓女和嫖客是重要和核心的人群.卫生部提出了在娱乐场所的职业妓女和他们的嫖客中推广100%安全套使用政策,由于内务部的反对,未付诸实施.1991年,该计划被内务部接受,开始实施,将职业妓女作为目标人群,要求提供性服务的场所内,嫖客不戴安全套不提供服务.
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关于开设红灯区和预防性病艾滋病的思考
性病艾滋病流行的重要原因是性滥,而卖淫嫖娼则又是性滥之.随着卖涛嫖娼的有禁无止和规模日趋扩大,性病艾滋病流行的形势更加严峻,于是就出现了这样的意见:卖淫嫖娼而禁不绝,性病艾滋病流行难于控制,不如效法国外设立红灯区,让妓女合法化,实行登记制度.
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百年发展:对于性产业的10大类29种理论解释对《近代西方关于娼妓的13种理论》的补充与修订
当前,中国对于性产业与"小姐"(妓女)的讨论日渐增多.但是几乎所有的论者都没有回顾一下,前人的研究成果已经有了哪些,具体说些什么.这非常不利于学术发展.
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说说唐诗中的性描写
唐诗中的性描写可谓比比皆是.譬如盛唐的大诗人李白,一生风流倜傥、居无定所,每每花团锦簇、左拥右抱,又每每好用如椽巨笔不加掩饰地来表达.他曾在《对酒》一诗中记述了嫖妓时的感受:"玳瑁宴中怀里醉,芙蓉帐里奈君何."又曾在《寄远》诗中如此表达了对一位妓女的怀念:"何由一相见,灭烛解罗衣."虽都只有短短两句,而性爱内容却暴露无遗.
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一封公开信——救救她们吧
女士们、先生们,各位领导、诸位朋友们:你们好!我怀着悲愤的心情告知大家目前性病的惨状,我认为有甚于五十年前.在上个世纪二、三十年代,大家都知道"只见娘怀胎,不见儿走路"的说法,这是形容性病(梅毒、淋病、软下疳、性病性淋巴肉芽肿和腹股沟肉芽肿)对人们危害的惨景.本人在五十年代初,曾经参加过封闭取消妓院和对妓女的性病检查、治疗,其悲惨状况触目惊心.后来追访解放出来的从良女人,发现多数人患有妇科病,以不孕症为多,有的生下了残疾儿.
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这些性相关行为不健康
在两性生活中,很多人对于性爱的理解和了解都是不尽相同的,也许有些错误的性行为在自身看来很正常,但是那确实会伤害自身的健康.1.商业型性欲:只有“邪念”才会使其感到愉悦.把自己或对方假想为妓女或男妓,或者透过付钱给色情电话,透过交谈来满足性欲.
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75名妓女和42名妇科门诊患者生殖道7种致病性支原体的套式PCR检测分析
[目的]探讨妓女中Uu、Mf、Mh、Mg、Mpn、Mpe、Mpi 7种支原体感染状况,进一步丰富支原体感染的流行病学资料.[方法]收集75名妓女和42名产科就诊者生殖道拭子标本,采用套式PCR方法检测,电泳后紫外光下观察结果.[结果]75名妓女中Uu、Mf、Mh、Mg、Mpn、Mpe、Mpi检出率分别为78.67%、10.67%、36.00%、17.33%、12.00%、13.33%、4.00%;42名妇科门诊患者的Uu、Mf、Mh、Mg、Mpn、Mpe、Mpi检出率分别为40.48%、4.76%、11.90%、21.43%、2.38%、4.76%、14.29%.经统计学检验,其中Uu、Mh、Mpi在两组差别有显著性(P小于0.01或0.05).75名妓女中,年龄、婚姻状况、安全套使用等因素与7种支原体的检出率相关性无统计学差异;在近一个月安全套每次用、有时用、从未用三组中7种支原体平均检出率分别为19.05%、24.54%、25.71%.[结论]在妓女的STD高危人群中,Uu、Mf、Mh、Mg、Mpn、Mpe、Mpi等7种支原体检出率较高;提示每次使用安全套具有一定保护作用.今后应加强性病高危人群支原体感染的监测和防治.
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诱惑的招术
一日,因为主持某单位大型活动,去商厦毛戈平化妆品专柜化妆,化妆师照例会问要化成怎样的妆容,是生活淡妆还是出席活动.正在被描眉涂脸时,来了一位约莫25岁左右素容的女子,上来就大声嚷嚷说是要"化个像妓女一样的妆!"我和化妆师听不后都忍不住笑,我问那女孩"妓女的妆是什么样的妆,我还从来不知道呢."
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忆往事——记北京封闭妓院,为妓女诊治性病
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"花柳"映在眼眶里
"花柳",原指游览观赏的地方.李白有诗:"昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒",说的就是这个意思.因游览胜地常为妓女集聚之处,于是,"寻花问柳"便成为嫖娼宿妓的代名词.
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扁桃体也生"花柳病"
"花柳"原指游览观赏的地方.李白有诗:"昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒",说的就是这个意思.因游览胜地常为妓女集聚之处,于是,"寻花问柳"便成了嫖娼宿妓的代名词.
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"花柳"映在眼眶里--眼睛、扁桃体也生"花柳"病
"花柳"原指游览观赏的地方.李白有诗:"昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒."说的就是这个意思.因游览胜地常为妓女集聚之处,于是,"寻花问柳"便成为嫖娼宿妓的代名词.
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丝绸扮女人
精美的丝织品套在皇帝的身上和穿在妓女身上都有同样的功效.只不过,丝绸在皇帝身上是皇家华丽的威严,在妓女身上是市井轻佻的风骚罢了.丝绸终和女人沾边儿,大概还是因为文化的缘故.古往今来的骚人墨客在丝绸这种轻柔的纺织品中,发掘出了和女人相关的价值与趣味,歌之咏之,这才使得丝绸渐渐地变成了女人的象征.柔滑的手感,让人联想起女性的皮肤;飘逸与轻盈,暗合了女人水性杨花的情感;细密的质地,是女人细腻内心世界的当然写照.
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古代风情故事
乱世钱谦益娶了妓女柳隐做妾.听说丈夫投降满清后,柳隐留在南京,和一个男子私通.钱的儿子向官府控告,官府杖杀奸夫淫妇.后来钱谦益知道了,很生气,不和儿子见面.他曾对人说:"当此乱世,士大夫尚且不能坚守气节,何况一个妇人?"听到此话的人,无不掩口失笑.
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香艳故事
晚清时,妓女是市面上的明星,一举一动都会入选《点石斋画报》.妓女们当然少不了兜风,这一举动,被专称为"行香".《点石斋画报》中的《虚题实证》这幅画,就是一则有趣的社会新闻:妓女出游,浪荡子守在路边饱餐秀色.某日一洋行伙计看得出神,被疾驰的马车挂住衣袖仆地而行,虽无大碍,也是好一场惊吓,"吊膀子"吊出一桩祸事.