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继承传承厚积薄发——著名画家林贵春艺术欣赏
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儒道兼融翰墨传情——记书法家卫元郛
卫元郛,号泰麟,祖籍山西夏县,中国书法协会执行主席,接受过中国书法本科、研究生、博士的高等教育.他是"卫氏书学"72代传人,2005年被中国书法协会授予德艺双馨的艺术家称号、2006年被中国书法协会授予中国书法艺术终身成就奖、2007年被世界科教文协会授予世界杰出艺术家、中国道教全真派26代弟子,全面继承和发展了"卫氏书法"衣钵.
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黑人民权运动中名垂千秋的大人物——记为平等自由而战斗至死的马丁·路德·金
他的出身--英雄莫问出处1929年1月15日,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大市,原名叫迈克尔,可他的父亲对德国宗教改革先驱马丁·路德很仰慕,所以给小马丁改了个新名字--于是,有了马丁·路德·金,于是像继承一样,小马丁的血管中也流淌着对不公正的批判和战斗的血液.
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新婚恋观:要嫁就嫁"富二代"——嫁给"富二代"就是傍上大款了吗?
假期里,一个家长问女儿:你想找个什么样的男朋友?这位在校大学生不假思索地说, "富二代".家长不解地问:什么是"富二代"?女儿笑她老土,在网上搜出这样一段话: "富二代"一词首先出现在<鲁豫有约>.该栏目对"富二代"的定义是:80年代出生,继承过亿家产,他们被称为"富二代".指的是我国改革开放以来,早一代民营企业家"富一代"们的子女,如今他们靠继承家产,拥有丰厚财富.
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中医继承之管见
中医附有古代哲学内涵和拥有中国传统文化色彩,其继承的关键在于中医人的培养.按照中医的思维坚定走每一位中医人自己的路才是中医继承的具体体现.
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继承革命意志续写大医为民——哈励逊国际和平医院侧记
哈励逊国际和平医院,是1947年中央军委在原晋冀鲁豫边区医院的基础上,为纪念加拿大籍国际和平战士铁尔生·莱孚·哈励逊而命名的一所具有光荣革命传统的医院,是集医疗、教学、科研、预防和保健为一体的国家三级甲等综合医院;是河北医科大学的附属医院及临床医学院,有河北医科大学6个硕士研究生培养点;系河北大学医学部、北方学院、承德医学院等高等院校的教学医院.
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损之又损演太极——太极拳"加减法"
太极拳是中华武术之瑰宝,是祖先千百年继承下来的武术精华.它是古人智慧的结晶.它内以大道之理为本,外应万物变化之机,崇尚无为,道法自然,以有相之行,修无为之真.它超越世俗格斗、以不战而屈人之兵为尚,被后人尊称为"先天拳".
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陈氏心意混元太极的养生功效
陈式心意混元太极拳是以混元太极理论为基础,继承了心意六合内功心法和陈式太极拳的拳功精华,融拳法、功法、用法于一炉,集养生、健身、技击于一体.其运动特点主要是周身内外螺旋缠绕,一动无有不动,一缠无处不缠,使五脏得以按摩,经络得以畅通,气血得以流行,习练后能使人心旷神怡、通体舒泰、精力旺盛.既有养生健体、延年益寿之妙,又有修心养性、陶冶情操之能,更有防身护体、保家卫国之功,因而深受海内外广大太极拳爱好者所喜爱.
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医院服务文化重塑策略途径探索
医院服务文化是医院在一定的历史条件下和社会环境中,为人类提供医疗保健服务的实践过程中所形成的物态服务文化和意态服务文化的总称~([1]).医院服务文化重塑是指引入现代管理理念和工具,对现存的医院服务文化进行审视、继承和批判,并按照客户导向和人性化原则重新构建的过程.
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中医药学术发展基本规律探析
在文献分析基础上,本文提出中医药学术发展应遵循的五大基本原则,即实践是中医药发展的源泉、文化是中医药发展的土壤、传承是中医药发展的基本途径、经典是中医学发展的重要载体、创新是中医药发展的动力,为推动中医药的继承与创新提供理论基础和规则要求.
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李时珍《濒湖脉学》对中医脉学的传承与发展
脉诊是中医四诊的重要组成部分,是在历代医家不断的临床实践中逐步形成的独具中医学特色的诊断方法,是中医认识和判断病和证的重要手段.中国杰出的医药学家李时珍继承了前人传统的脉学思想,结合自身的临床实践经验,在明·嘉靖甲子年间著成《濒湖脉学》一书,成为中医脉学的经典著作,为中医脉学的继承与发展做出重要贡献.本文通过归纳和总结《濒湖脉学》对《黄帝内经》、《难经》和《脉经》中脉学思想的继承与发展,对《濒湖脉学》形成的自身学术特点进行系统性阐述,分析《濒湖脉学》对后世中医脉学思想的影响及对当代中医临床的指导意义,为全面了解中医脉学的发展历程提供思路,对研究和解读《濒湖脉学》涵盖的学术思想和价值具有一定的参考意义.
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推动中医药现代化、国际化发展让传统医药更好地造福现代社会——2009'传统医药国际科技大会主旨报告
编者按:2009年11月9~11日,国家科技部会同国务院14个部委和广东省人民政府在广州隆重举办了"2009'传统医药国际科技大会暨博览会",大会由9个学术分会和6个特别专题活动组成3000余人参加了本次大会.本文是全国政协副主席、科技部部长、本次大会主席万钢先生在大会所做的大会主旨报告.
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新医疗环境下传统医德教育探讨
医德是传统中医学教育中重要的组成部分,它作为一种社会精神意识形态和医疗行为规范对中医教育事业的发展有重大的影响。因此,继承优良传统医德对于现代中医药人才的培养有着极其重要的意义。然而随着社会的发展,医疗环境也在不断地变化,患者的道德观念、价值观念和价值追求等都发生了巨大变化,医德教育面临着许多新的问题和挑战。在传统医德教育上我们应该继承其精髓,抛弃其糟粕,并结合时代特点有所创新,只有这样才能培养出优秀的中医药人才。
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刘茂林教授临证经验拾遗
吾师刘茂林先生,1937年出生,山东省淄博市人,河南中医学院教授、主任医师,硕士研究生导师,全国第四批名老中医继承工作带徒指导老师.刘师长期从事仲景学说教学和研究,临证经验丰富,擅治内科杂病.活用经方,灵活化裁,并善于创制新方.今就跟师侍诊所见,介绍如下.
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论叶天士对仲景学说的继承与创新
通过对叶氏医案的研究分析可知,叶天士继承了张仲景的治学方法,勤求古训,博采众方,对《伤寒论》、《金匮要略》理法研究有极为高深的造诣,他一改各家注释《伤寒杂病论》的研究方法,从临床实践出发,独辟蹊径地研究如何用《伤寒论》的理法方证指导临床辨治,如何变通化裁经方使之能有效地治疗当时的各类疾病,叶天士在经方变通应用与《伤寒论》理法创新应用方面作出了卓越的贡献,可以说叶氏是经方化栽应用的大师,是经方今用的典范,并在应用经方实践中创新和建立了许多新的学说.
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浅析《备急千金要方》对消渴病论述的继承与创新
孙思邈在撰写《备急千金要方》消渴篇时汲取了初唐以前医经、方书之精华,并能不泥于古,在消渴病的病因、医论、用药、灸刺以及节慎上有继承更有创新.由于他的杰出贡献,为后世医家进一步完善消渴病的理论、预防、治疗提供了宝贵的经验和更广阔的思路.
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从“和实生物”的视角研究“中医+”思维
“和实生物”是中国传统文化中事物产生、存在与发展的根本原则,而中医药学科脱胎于中国传统文化这一母体,故其继承与发展必须遵循“和实生物”的原则.“中医+”思维正是在“和实生物”原则的指导下,为解决当前中医药学科发展过程中的种种瓶颈而提出的新思路与新方法.“和实生物”的本质在于存在与创新,而“中医药学科内部+”是中医药学继承之本与“中医药学科+X”是中医药学创新之源两者正是“和实生物”的两种本质的分别体现与应用.
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试论中医的创新与发展
中医学是具有原始创新性的科学.继承前人的诊疗理论和临床经验是中医创新与发展的基础,病证结合模式足中医创新与发展的重要途径,构建具有中医特色的疗效评价体系是中医创新与发展的关键.
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中医理论研究的回顾及发展趋势战略探讨
中医理论是中医药体系的核心内容,中医理论研究的方向决定着中医学科的发展方向,中医理论的创新发展是打造中医药文化与中医临床发展的新动力.回顾中医理论的发展史,其中蕴含着无穷的宝藏值得挖掘.面向国家重大需求,近30年中医理论研究遵循自身规律与特点,与时俱进,实时完善,主要体现在3个方面:基于文献挖掘和名老中医经验总结的继承研究;基于中医基础理论专项计划的创新研究;兼收并蓄,推动中医药现代化与国际化的研究.以上研究为推动中医理论与临床实践的发展和创新都起到了积极的推动作用.然而,中医理论中还有很多尚待探索的宝藏,新形势下,创新驱动发展的战略将为中医理论的发展带来新的契机.
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读经典后临床心得点滴
2005年在云南昆明举办的"第二届全国针灸特技演示暨学术大会"上,李维衡会长提倡针灸要继承、发展和创新,尤其强调继承,继承是发展和创新的前提,是学好针灸的重要途径,继承就是工作之余,笔者粗浅读了《黄帝内经》和《针灸甲乙经》等,并且应用于临床,下面将点滴临床心得写出来,与同行共享读书之乐.