医疗设备到底应该怎样修?

医院之间竞争越来越激烈,患者对医院的要求也越来越高,各医院为了加快自身的发展,争取客户(患者),也八仙过海各显神通,不断地改善硬件设施,强化软件功能.

二级医院的现状与出路

目前,我国的医疗卫生行业风起云涌,已跨入了一个重新洗牌的时期.面临激烈竞争的医疗市场,各家医院正八仙过海,各显神通,以期在未来的医疗市场中能占有一席之地.

八仙复肝汤治疗肝源性糖尿病探讨

资料与方法选取2006～2008年临床治疗的肝源性糖尿病患者30例,男18例,女12例,年龄37～58岁.30例患者曾在各地医院经过不同程度的中西医治疗,效果不稳.所有患者均有不同程度胁痛、黄疸、口渴、口苦、尿多、疲乏、头晕、头痛、精神不振以及不典型消化道症状.

神医三界公的传说

在壮族聚居的忻城土司衙署旁边现在仍保留有一座三界庙,据说建于明代,是专门供奉三界公的.传说古代壮乡有一位神医,众人都称他为三界公或三界公.三界本姓李,幼即丧父,随母再嫁到冯家,靠卖柴度日,家境贫寒.但他心地善良,乐于助人.有一次在梦中遇到一位仙人,要他不畏一切险阻攀登高接云天的须眉山,去接受八仙人赠送的宝物.三界遵照梦中仙人的话,第二天一早就出发了.

关于"护工"管理的探讨

一段时间以来,本刊在有关护理人员合理使用或如何保证护理的基础服务质量方面的来稿中,谈及"护工"的文章不少,在护工的聘用、资质、职责安排与管理方面,可谓八仙过海,百家争鸣,各有探讨,也反映出部分同行对1997年卫生部《关于进一步加强护理管理工作的通知》(以下简称《通知》)关于"护工"的提法有不同见解,个别同仁未曾见过该文或对文件精神欠理解.

八仙过海

八仙过海各显神通不许失败也难成功虽然是属兔的,可林一白并不是喜欢守株待兔的人,天上不会再掉下来五百万,哪怕是掉下来一分钱,也得交到警察叔叔的手里面.林一白是个爱钱的人,他虽然不是有钱人的儿子,可也不想当有钱人的爹,他要自己当个有钱人.所以,他开始君子爱财,取之有道.

全球化战略下:跨国企业掀起研发竞争新浪潮

中国入世几年来,越来越多的国际医药企业开始进入中国医药市场,这些国际型医药企业依靠技术、资金、人才及管理上的优势,加快在中国市场上的前进步伐.国内和跨国医药企业在中国医药市场上采取了种种新的竞争手段掀起了业界一轮又一轮的竞争新浪潮,在这些浪潮中,各种类型的企业采取五花八门的竞争方法,可谓"八仙过海,各显神通".

八仙乱弹之一--地沟油

[此文情节纯属虚构,请勿对号入座]吕洞宾者,八仙中第一风流才子也.虽在唐时屡试不第,屡考屡败,屡败屡考,而如今却将功名看作了过眼烟云.何也?一则世上假文凭太多,何苦凑那个热闹;二则师尊曾授他天遁剑术,一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔,倒不如四处旅游落得个天马行空逍遥自在.一日,在云头之上鸟瞰,却见铁拐李正鬼鬼祟祟跟踪一蹬三轮车之人.

八仙乱弹之二--冻虾仁

上回说到铁拐李与吕洞宾正为地沟油之事忧心,只见张果老倒骑毛驴冉冉而来.且说这果老,别看表面瘦骨嶙峋一口气就能被吹倒之态,但生性豁达,又从无心理负担,倒落得自在逍遥骑匹瘦驴满世界地旅游.这日偶经此处见故人在酒肆,连忙滚鞍下驴问候,二人遂把地沟油之事复述一番.果老劝道:"二位不必生气,比此事更气人之事已司空见惯."

吕洞宾设谜考姑娘

传说中的八仙之一吕洞宾，原名吕岩，出生于世代官宦之家，自幼熟读经史，曾于唐宝历元年中了进士。有一天，他路过一家药店，见店门外悬挂一块大型招牌，上写“万药俱全”，吕洞宾很不服气，心想，你这药店真是有药万种吗？他存心到药店戏弄一番，于是走进药店。店主是一位眉清目秀的姑娘，见有顾客进门，忙打招呼，问：“先生，您买什么药？”吕洞宾答道：“我要买游子思亲一钱七，举目无亲七钱一，夫妻相关做药引，有儿无娘二三厘。”店中的小姑娘略加思索，就取出四味中药交与吕洞宾，吕洞宾看了非常佩服小姑娘的才气。你能猜出这四味药吗？

话说“云南十八怪”

近年来,我国旅游业的发展可以说方兴未艾.各省市地区在旅游文化的开发上可谓八仙过海,各显其能,从而创造出各具特色、标新立异的旅游文化.比如“云南十八怪”,就是云南省旅游业蓬勃发展中形成的一张鲜亮的名片.前不久,笔者赴滇旅游,在昆明听导游介绍云南时,就第一次听到了“云南十八怪”一说.出于好奇心,便逐条记下了它的具体内容:第一怪,鸡蛋拴着卖;第二怪,火车没有汽车快;第三怪,三个蚊子一盘菜……第十七怪,背着娃娃谈恋爱;第十八怪,有话不说歌来代.至于这些“怪”怎么个怪法,为何如此怪,导游小姐记得清楚,说得熟练,让驴友们大长了见识.

神奇的何首乌

在电视连续剧<八仙过海>中,有张果老因吃了"首乌精"而身轻体健的动人情节.那么,何谓"首乌精",它究竟是否有那种奇妙的作用,恐怕不是人人皆知的了.

读吕洞宾养生诗

吕洞宾是传说的八仙之一,号纯阳子,唐代河中府(今山西永济)人.吕洞宾名岩,字洞宾,在会昌中,两次考进士不第,后遇到钟离权(道教高人,八仙之一)授予丹道,是道家内丹功的奠基人.

论道家"内丹术"与"活子时"

修炼道家"内丹术"是很讲究修炼时辰的,特别重视修"活子时".一般修炼者都知道要练"子午功"、"正子时"、"活子时".殊不知道家"内丹术"东南西北中各派在练"活子时"操作时辰并非划一模式,而是八仙过海各自双向择优人手."外肾欲举"即是"活子时",历代丹家均有共识.

钟离权"三成丹法"

钟离权,号云房,唐末五代京兆咸阳(今属陕西)人,著名丹道养生家,传说为八仙之一,人称"汉钟离",是据杜子美"近闻韦氏妹,远在汉钟离"的诗句.汉,乃五代时的"后汉"而言.因避战乱而入终南山修道,后入蜀,金堂道姑李真多授以<太乙刀圭火符诀>,于是钟离权对内丹造诣极深,著有<破迷正道歌>、<灵宝篇>、<指玄篇>、<肘后三成篇>等丹道炼养专著.吕洞宾拜他为师,五代内丹家陈朴亦在蜀中青城山受道于钟离权.

吕祖的《敲爻歌》(上)

内丹大师吕洞宾(755-?),传说中的"八仙"之一.吕洞宾生于唐末,原籍山西蒲州蒲坂(今陕西蒲城县)人,自幼聪慧过人,能日诵万言,出口成章.

道家"内丹术"修炼的主旨是益寿延年

中国道家始创的养生绝学"内丹术",至今已有一千八百多年历史,并在东南西北中五派众多的修炼家不断实践的基础上逐步成熟.自唐代开始,八仙之一吕纯阳将道家"内丹术"通大小周天建立在经脉学的基础上,从而使"内丹术"真正步入性命双修的科学殿堂.

认识人体生物节律,改进组织学与胚胎学教学方法

在组织学与胚胎学的教学中如何让学生兴奋起来,并且理解和记忆每节课的知识点是每个教师所关心的问题.多少年来教育工作者们八仙过海各显神通,想尽一切办法在研究教学方式方法上做了大量的工作.但是能够运用人体生物节律的理论去研究教学方法的报道还很少.本文从对人体生物节律的认识角度,探讨如何改进组织学与胚胎学的教学方法,以提高教学质量.

象牙雕八仙——神工赋雅韵翩然入凡尘

竞争冲倒了医院的"围墙"

也许多人还会清楚地回忆起20年前,作为一个普通的百姓,要想到省城医院求医,凌晨3点就要在挂号室窗前排队的情景.然而,随着20年来的改革,特别是随着市场经济的建立和完善,竞争给医院带来了活力,但更多的是给人们带来了实惠;一个"以病人为中心"的新的经营理念彻底冲垮了那种"坐堂待医"的旧模式,医院过去"高傲自大"的"围墙"逐渐在人们心目中消失,优胜劣汰使医疗市场更加成熟.如何使病人满意,各医院真是八仙过海,各显神通.