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  • 经络信道结构的解剖可观性

    作者:常西廊

    笔者发现的信道结构不完备性定律为经络信道结构的系统性提供了理论依据.以往没有发现特殊结构的结论为这一认识提供了反证.新结构观认为:毛细血管、淋巴管、神经等生长需要靶细胞产生的诱导因子;初始发育时细胞和间隙、缝隙分布的不对称导致序因子的产生和分布不均衡;又由此导致毛细血管、淋巴管、神经等的分布形态出现时空有序;经络是对这种形态分布特征的简单刻画,它服从系统性统计分布规律;经络的信道结构是分布优化、有序兼容的系统性结构.笔者认为经络信道的空间序结构、时间序结构、发育过程的逻辑结构基础和兼容性均具有解剖可视性.精细解剖学、定量解剖学、发育过程解剖学、比较解剖学,生物体的数字化三维重建、发育过程的结构动态重建都应成为经络信道结构研究的重要工具.

  • 读《雪苔针论》

    作者:黄龙祥

    王雪苔针灸论集<雪苔针论>于2008年8月由人民卫生出版社出版.该书作者王雪苔研究员,白1948年从事中医研究以来,在针灸学、中医文献学、中国医学史等学科均进行了广泛而深入的研究,特别是在针灸学领域,其研究工作更是包括了临床研究、实验研究、文献研究、理论研究等各个方面.

  • 中医药治疗胃癌的理论研究

    作者:周滢;周梅;段恒

    邓中甲教授从事肿瘤病的防治工作40余年,对恶性肿瘤的中医治疗积累了大量宝贵的经验.邓教授治疗胃癌,强调辨证论治、疏肝理气、培补气阴,尤善使用药对,验之屡见有效.

  • 三论活血化瘀治法理论——“干细胞循环理论”与“活血化瘀治法理论”研究相关性

    作者:张金生;张宝霞

    从理论层面重点探讨“干细胞循环”与“活血化瘀”理论的内在相关性.通过“干细胞循环理论”,干细胞“动员”与“生新血”,干细胞“归巢”与“祛瘀血”,干细胞“分化”与“生新物、生新脉”,干细胞“修复、激活”与“化旧生新”,活血化瘀法“生新”与干细胞“分化方向”几个方面对中医“活血化瘀”理论和“干细胞循环”理论进行研究,结合前期试验和临床研究所感,发现并分析活血化瘀方药不仅能激活并促进内源性于细胞的大量增殖,也有调控干细胞分化方向的作用,必将推动干细胞技术的临床应用.明确活血化瘀方药调控干细胞分化的作用机制.

  • 冠心病临床常用中成药分析

    作者:白宇明;张爱琴;郝近大

    冠状动脉粥样硬化性心脏病与冠状动脉功能性改变(痉挛)统称冠心病,中医对冠心病的理论研究和临床研究方面取得了很大的进展,提出了一些冠心病的新证型和治疗新方法,临床上取得了较好的疗效.

  • 中药复方配伍规律研究的思路与方法

    作者:陈建萍;吴伟康;张敏生;唐铁军;韩峰

    编者按:配伍理论和规律是中药方剂理论的核心问题,也是近年来受关注的一个中药理论问题,但有关的理论探讨不多,也欠深入、系统.本文的选题很合时宜,至于文中所涉及的思路、方法是否被普遍接受,还有待讨论.在跨入21世纪之时,刊发此文,希翼能就此引发有关的理论争鸣,从而推动学术界的理论研究.

  • “脾在液为涎”小议

    作者:于漫;蒋世伟;王彩霞;吕凌;秦微;马天驰;刘丽斯

    涎为口津,是唾液中较清稀的部分,是津液之一.中医理论认为,脾开窍于口,涎为口之液,由此涎为脾之液,为脾脏所控之物.“脾为涎”之说源于《黄帝内经》,历代医家也对其中要旨加以揭示,但却未见有专篇进行讨论,后世对其论述更是寥寥无几.何以谓脾在液为涎?尚有需要明晰之处.文章从脾与涎的生理联系及脾病表现与涎的病理变化等方面对“脾在液为涎”加以论述,为进一步研究应用提供思路及方法.此为笔者一人之漏见,有不妥之处,望同道斧正.

    关键词: 理论研究 脾为涎
  • 《伤寒论》"小便异常"辨析及临床实践

    作者:陈明

    察小便之异常,在中医临证中具有重要的意义.本文对<伤寒论>中有关"小便异常"的条文内容进行辨析,并对其临床意义进行阐发.指出在临床辨证中察"小便异常"可以别阴阳、定表里、辨寒热、判虚实,如辨蓄水与蓄血、辨饮停中焦与水蓄下焦、辨少阴水火之虚实、辨阳明腑实之轻重、察津液损伤之程度等,从而指导疾病治疗,判断疾病预后.作者在文中结合自己的医案,以阐明理论的指导意义,突出理论在临床上的运用.

  • <脉经>中<金匮要略>条文的研究

    作者:崔锡章

    <脉经>是我国现存早的脉学专著,作者为魏晋时期的医学家王叔和.由于在这部著作中总结并汇集了魏晋之前脉学理论的高成就,历来被人们所重视,在理论研究与临床实践中产生了巨大影响.又由于它是"本诸<内经>、<素问>、<九灵>及扁鹊、仲景、元化之说,裒次而成”(<九灵山房集@沧洲翁传>)而在书中保存了大量古佚医书的珍贵资料及传世医书的丰富内容,成为我们辑佚及整理校勘现存古医籍不可多得的著作.

  • 足阳明胃经生理功能解析

    作者:胡波;郭长青;谷世喆

    目的:总结足阳明胃经生理功能以丰富经络学说内容.方法:整理足阳明胃经的相关经典文献,分析足阳明胃经的循行部位、气血多寡、病候及腧穴主治规律与生理功能之间的关系.结果:胃经为十二经脉之长;胃经脉大血多、气盛阳旺;足阳明主润宗筋.结论:足阳明胃经是经络系统中非常重要的经脉,联系脏腑器官众多.通过化生气血、调节气机来调控整个机体的正常运行.

  • 阴虚质成因论析

    作者:李英帅;王琦

    文章从先天禀赋和后天获得两个方面对阴虚质的成因进行论析.在先天禀赋方面,父母体质的阴阳偏颇会影响子代的体质,孕母在孕育养胎过程中饮食不当或过用温热,也会使子代形成阴虚体质;在后天获得方面,饮食厚味、房劳不节、情志过激、特定的自然社会环境、疾病影响及医过,均可导致阴虚体质的形成.对阴虚质成因的了解,有助于采取针对性措施调整阴虚体质的偏颇,防止相应疾病的发生.

  • 浅议“病痰饮者,当以温药和之”

    作者:赵鼎;吕翠霞

    对张仲景《金匮要略》所提“病痰饮者,当以温药和之”,后世医家见解不一.“痰饮”有广义、狭义之争,“和之”又有“和胃气”“无实际含义”、“通和、通利下焦”之不同,只有“温药”的理解较为一致.笔者从“痰饮”的含义、形成、治法、处方用药等方面论证张仲景之意. “痰饮”当是“广义痰饮”. “痰饮”总属阳虚阴盛,本虚标实之候.本虚责之肺、脾、肾三脏之阳气亏虚,标实责之水饮之邪内停,气化不行.治疗上应运用温热药物,根据患者不同的表现,选用温肺、温脾、温肾的方药温补阳气以治本;同时选择发汗、利小便、攻逐水饮的方药温化饮邪以治标,标本兼顾.选用温热药物时要注意尽量选取药性温和之品,不可温补、温化太过.

  • 浅论《金匮要略》“脾旺不受邪”的学术思想

    作者:赵鼎;吕翠霞

    张仲景首先在《金匮要略》中提出了“脾旺不受邪”的观点,丰富了脾胃学说的内容.“脾旺不受邪”的学术思想以《易经》为哲学基础,形成于《黄帝内经》.脾为气血生化之源、主升清、主肌肉、滋元气、充卫气,脾旺则肝气条达、心血充盈、肺气充沛、肾精充盛,五脏皆不易受邪.《金匮要略》中多处从脾脏本脏及脾脏与他脏的整体观角度论治内伤杂病,为“脾旺不受邪”的学术思想运用到临床提供了理论依据.“脾旺不受邪”的学术思想如今已经成为现代中医防病、治病及养生的重要原则,定将继续在临床治疗中起指导作用.

  • "扶正祛邪"治则理论探讨

    作者:李俊莲

    扶正祛邪是中医的治疗大法,是针对"邪气盛则实"、"精气夺则虚"的虚实理论而设的.文章从中药单方、复方作用以及首创中医辨证论治的仲景学说探讨扶正祛邪理论的内涵,认为扶正祛邪治则符合中医生理观和病理观,其应用是"谨察阴阳所在而调之",与现代免疫学理论相吻合.

  • 《黄帝内经》中诊法理论体系概要

    作者:杨杰;杜松

    诊法在<黄帝内经>的理论体系中占有重要地位,通过分析<灵枢>、<素问>中有关诊法论述74篇,归纳<黄帝内经>中涉及的脉诊、色诊、尺诊等近50种诊法,分析诊法的内涵外延,建立一种恒动整体观、双向判别、三因特色、四条途径的中医诊法理论框架,构建"形-神-运气"的诊法模式,和现代语言诠释的"自然-生物-心理-社会"四维中医诊法学模式的理论探讨.

  • 有关中医学若干问题的理论研究

    作者:程汉桥

    本文从哲理与医理的角度,横贯古今,纵论中外,就中西医学若干理论问题进行了阐述与研究,结论是中医学总的优势明显优于现代医学,其前景十分乐观.

  • 《金匮要略》肝着辨析

    作者:庞德湘

    肝着记载于汉代张仲景<金匮要略>一书中,历代医家各有不同的解释.笔者研习历代医家对肝着不同的论述,结合篇目与原文,加以发挥.认为肝着病位在胸胁,病因为风寒之邪,病机是邪阻肝经气血,使气血瘀滞不能畅行而致.

  • 平性药配伍理论探讨

    作者:孙冰;邓家刚;张作记;韩海荣;张丽

    笔者从中医药理论出发,通过对药性及配伍理论的文献研究,并结合数据库对1 307首古今方剂药性组方规律的分析,归纳阐述了平性药的配伍应用规律:①气味配伍,调整阴阳:气味配伍是历代组方的基本方法,平性药本身兼具寒、热之性,在临床配伍应用中,亦同寒热药性一样,也常以气味配伍的形式,以达调整阴阳的目的.②伍用寒热,调和辅助:平性药配伍寒、热药,一者表现为寒、热的“趋从性”,可用于治疗热证或寒证;二者,既可防止寒、热药同性配伍使方剂过寒或过热,又因平性药“和合调平”之性而不易致矫枉过正;第三,平性药在配伍中还可起到佐助、佐制作用.③补剂入平,缓复虚损:平性药之“补”较为和缓,适合于虚性疾病的全程,更利于善后调理,不易致偏.

  • 中医"肝应春"理论内涵的探讨

    作者:陈玉萍;马淑然;王庆国;赵燕;王乐鹏;杨阳;秦子舒;蒲晓田

    通过分析当前对"肝应春"理论的不同认识,提出"肝应春"的理论内涵为:肝是机体应时而变在春季起主要调节作用的时间调节系统.在春季,并不是肝脏的所有功能都增强,而是肝的疏泄功能增强.并处于主导地位,而在其他季节则处于从属地位.肝的藏血功能在春季相对较弱.由于肝主疏泄与肝藏血的功能不能顺应春季的时序变化,从而在春季出现多发性疾病.并指出正确理解"肝应春"的本质内涵对认识情志病季节性发作的病理、诊断、治疗与预防,都具有指导意义.

  • “治脾以安五脏”学术思想探析

    作者:马天驰;王彩霞

    文章梳理从先秦奠定脾胃生理功能的基础,到孙思邈倡“五脏不足,求于胃”,李东垣首次提出“治脾以安五脏”的学术思想,张景岳补充李东垣思想提出“治五脏以调脾胃”,到现代著名医家李德新教授提出“调脾胃以安五脏”,并应用这一理论治疗疾病.同时从脾胃为五脏之源,脾主四时,脾胃为气机之枢,脾胃化生营卫和滋养五官九窍等方面论述“治脾以安五脏”的学术思想内涵.

    关键词: 脾胃 五脏 理论研究
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