首页 > 文献资料
-
自古强者多磨难
俗谚道:自古英雄多磨难.大凡属于英雄的人都是生活中的强者.同样是面临着一座山,强者要把山移掉,弱者会选择绕过去,当然也有无路可绕的时候.移山者总比绕路者要付诸的劳动多很多,所经历的困难当然也会不少.初中毕业那会儿,成绩还没有揭晓,当时农村的木匠还挺吃香.父亲就买了两瓶酒送我到本村前街的陈木匠家去学徒.解木料并不像今天有电锯,都是我和师兄靠拉大锯解开木板.有次,我们拉了半个多小时几乎没有进展,还有一次,拉到半截就散开了.
-
黄花梨与中药降香
对于文玩爱好者而言,黄花梨的大名可谓无人不知。因其原植物生长缓慢,成材木料十分稀少,俗称“海黄”的海南黄花梨俨然成为了制作红木家具的珍贵用材,一件成品家具动辄百万元,哪怕是一条小小的海黄手串,也在数千元,是名副其实的“木中黄金”。然而人们不知道的是,如此稀缺的黄花梨竟也是一味中药。
-
介绍一种新型冲洗车
四肢开放伤是骨科常见疾病,术前必须彻底清创以防感染.原先清创冲洗患肢时用一木桌,下接一污水桶收集污水,但木料易腐蚀,内衬铝皮时间长了便多处滴水,污染地面,且木桌无轮子,使用时须两人同时搬移,多有不便.
-
夏季防病八不宜
不宜坐木 俗话说:"冬不坐石,夏不坐木."夏天气温高,湿度大,木头尤其是久置露天里的木料、椅凳等,露打雨淋,含水分较多,太阳一晒,温度升高,会向外散发出湿热,使人易患皮肤病、风湿和关节炎.
-
浮动肘误诊为单纯肱骨干骨折1例
病例:男性,30岁,左上肢被木料砸伤后疼痛,功能障碍,上臂骨质外露.在当地医院行肱骨拍X线片示"左肱骨远端粉碎骨折".急行伤口包扎,上肢石膏托简单外固定,于伤后18h转至我院.
-
给老乡造农机
我插队在翼城县东续大队.刚到农村时,村里的木工组得知我会干木工,就把我要了过去.做木工是我在北京自学的.“文化大革命”别人都造反去了,我自制、购买了一点简单的工具,找了一些废旧木料,借了一本《木工工艺》,边学边干,无师自通地学会了一点木工,没想到在农村还真发挥了作用.
-
一条脊下几多事
隔着房梁聊大天塞北山村早先盖房,没有“洋灰”(水泥),用木料四梁八柱起脊,屋内打“隔断”,隔至房柁下,柁以上是相通的,称“一条脊”.我初到村里,住房东家西屋,往炕上一躺,吓一跳:房顶挺高,烟熏火燎,黑乎乎的,跟望夜空差不多.屋门关与不关一样,堂屋大锅温泔水的酸味,从头顶上弥漫过来;大猫带着小猫在柁上走来走去;椽子之间有燕窝,偶尔喳喳几下;东屋女主人的纺车嗡嗡响,小油灯把她的影子抹在房顶上.
-
难忘茅草屋
1973年春,我刚上小学三年级.因搬迁的缘故,我家决定重砌三间土墙茅草屋.那时经济条件十分落后,连口粮都不够吃,哪有钱去买砖瓦?父亲和哥哥忍着饥饿,拉着一只水泥船,到一百多里外的黄海滩上,买了几十担茅草运回家.苦于买不到木料当房梁,又买了几千块当地泥瓦匠掼的土砖坯当砖头砌山墙代替房梁.
-
我的木工小史
巧妇难为无米之炊上世纪70年代初,京城兴起自制家具热,我当时虽然在农村插队,但回京探亲时也自发卷入了这股热潮,一发而不可收,竟然把这个爱好坚持了20年.我开始学做家具,热情万丈,没有人教,没有木料,走的是“以旧翻新”之路,就是将家里的旧柜子、旧板凳拆了重新做.当时是没有整根的木头供你使用的,就算有点木料,也不能让我这样的生手拿来练手.因为缺材少料,我甚至把院里的“公民守则”木框背面的三合板卸下来当抽屉板用了.等我用上整张三合板时,已经是80年代了.
-
烙画遮丑添彩
我成家的时候,“文革”结束,国家已恢复了经济建设.那时百废待兴,市场上很难买到打家具的木料,我只好求助家里.家里东拼西凑,给我做了一个立柜、一个橱柜.家具运来后,我很高兴.可当我看到家具,就再也高兴不起来了.且不论家具样式和手艺平平,单说上面的毛病:立柜正面不是一整块板,是由两块五合板拼接而成,接缝清晰.橱柜门是用一块残破的五合板做的,留着残破的痕迹.这些毛病都在明面上,就像人脸上的疤痕,挡不住,避不开.
-
垃圾里淘金
私营企业克兰造纸公司是定点生产美元的印钞厂.他们生产的美元印制精美,票面光洁,质地坚硬,受潮后不变形.但让人意想不到的是,印制这种纸质的材料并非是高级木料,而是生活中的碎布等垃圾.1979年,克兰造纸公司面临原材料供应不足的窘态,公司经理非常焦急.
-
"巨刺"小考
"巨刺"见于<灵枢*官针>"巨刺者,左取右,右取左".唐代王冰注释说:"巨刺者,刺经脉,脉左痛刺右,右痛刺左".但这种针刺取穴的具体方法是怎样呢,<经>文过于简略,语焉不详,笔者认为这个方法就藏在"巨"这一字中."巨",<说文>谓"巨,规巨也".<礼记>谓"矩或为巨".可见"矩"之本字是"巨",是一种古人画直角或方形的工具."规巨"就是"规矩";<孟子*离娄上>谓"不以规矩,不能成方圆"."矩"有时也写作"榘",如<离骚>谓"求榘镬之所同".由于木匠常用曲尺("矩")和绳墨在木料上作标志,因此"矩"就被引申为法度、准则、规则、法则.孔子说"七十而从心所欲,不逾矩"(<论语*为政>),即此意.