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论肺亦为后天之本

李梅;赵长鹰

摘要: 《灵枢·决气篇》说:"两神相搏,合而成形,常先身生是为精.""人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长."所谓"先天"指禀受于父母"两神相搏"之精及先天之精所化的先天之气,是遗传而来的,为人体生命的本原;"后天"是指"精成"以后,即"脑髓生,骨为干……皮肤坚而毛发长."就是人出生以后的整个生命发育过程.肾藏精,至命火,命火为"生气之源",是生命的原始动力,故《医宗必读》说:"先天之本在肾".脾胃有消化,吸收,输布水谷精微的功能,又说:"一有此身,必资谷气,谷入于胃,洒陈于六腑而气至,和调于五脏而血生,而人资以为生者也,故日后天之本在脾."

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