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《黄帝内经》脉诊刍议
《黄帝内经》脉学理论精湛微妙,内容丰富.在其所述多种诊法中尤其重视寸口诊法,在认识脉象方面着重应用取象比类法,其脉学理论体现了脉应四时、脉证相参、诊法综合应用的整体观,重视胃气理论在脉诊中的应用,为后世中医脉学理论的发展及临床应用奠定了基础.
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《黄帝内经》寸口诊脉述要
本文通过<内经>原文的总结,对寸口脉诊的形成原因、脉位、病脉及对病脉的解读还原中医前辈的思想.
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寸口脉诊与双臂血压的关系探讨
本文对寸口脉诊与双臂血压的关系进行了探讨，提出应用双臂血压心率数据客观反映寸口脉象脏腑气血功能变化的设想，脉诊与双臂血压的关系可能是疾病诊断新途径的研究思路。笔者针对近年来脉诊客观化的研究进展做了简要的分析。通过对中医脉诊和双臂血压之间的关系探讨，分别从中医脉诊与双臂血压测量部位的关系，双臂血压与寸口脉在测病的医学原理方面的关系，脉诊与双臂血压在生理病理方面的联系三个方面进行了论述。并进一步剖析了脉诊与血压数据结合的可行性，从脉诊与血压数据结合应用这一方面列举了一系列的研究进行论证，同时说明了双臂血压心率指标可能是连接中西医诊断的关键因素。在后一个部分分析了双臂血压数据应用于脉诊客观化的优势与不足。血压测脉诊断方法还刚刚起步，血压测脉的普适性和准确性还需要经过反复的临床试验和观察，其理论依据和更深层次的内在联系也需要进一步的探讨。
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“卫行脉外”理论对寸口脏腑分候的意义探讨
中医脉诊遵循寸口脉寸、关、尺脏腑分属理论，其机理是由五脏六腑之气味变见于气口实现的，五脏六腑之气味变见于气口是在营卫共同作用下实现的，其中卫行脉外使寸口脉管周围组织携带不同脏腑信息，本文旨在对寸口脉各分部血管壁和血管周围组织形态学改变和脏腑病变的对应关系，以及对疾病诊断的意义做出探讨。
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《内经》针灸概念术语的文化诠释：以“寸口、脉口、气口”之辨析为中心
《内经》距今年代久远，想要真正理解其中的概念，必须回溯至其产生的那个特定的历史背景。从文化的角度对《内经》针灸概念的形成进行考察，探寻文化对医学影响的机制，对于进而深入理解《内经》针灸概念及其理论体系是十分必要的。通过对“寸口、脉口、气口”概念内涵的文化诠释，笔者认为，从思想文化的角度进行相关针灸概念术语的诠释，是古代针灸理论现代表达的题中应有之义。
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《黄帝内经》人迎寸口脉法的解读与思考
人迎寸口脉法是一种区别于现有辨证方法的辨脉体系,是以辨阴阳为目的的古脉法,不必直接联系脏腑、症状,直接通过人迎脉与寸口脉的对比关系,用针灸的方法来调节人迎脉与寸口脉,使之平衡,以恢复机体功能的正常状态.根据《黄帝内经》上人迎寸口脉法的记载,解读此脉法在《黄帝内经》中的本意,理清其应用的方法和思路,使其更好的服务于临床,丰富中医的脉法,并用此脉法指导临床应用.
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《内经》与《脉经》人迎寸口脉法之辨析
《内经》与《脉经》均记载了人迎寸口脉法,但两者区别较大.通过分析推理《内经》《脉经》及后世医家的相关论述,发现《内经》人迎寸口脉法既可提取盛虚紧代等脉象,亦可通过对比人迎寸口盛虚判断经脉脏腑病变;而《脉经》人迎寸口脉法实质与后世寸口脉法一致,即通过候诊寸关尺各部虚实判断脏腑经脉病变.
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中医寸口脉诊法探析
“切而知之谓之巧”,脉诊作为中医文化的一大特色一直是不断探索的对象.探讨了寸口诊脉的作用机理.
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寸口脉脏腑配位推演方法研究
寸口脉脏腑配位的创立是在天、地、人三部分类的基础上,根据脏腑在人体所在位置及寸口诊脉部位的上下对应原则,结合部位阴阳属性的划分及同气相求的归类方法,推演而形成的诊察脏腑病证的诊断方法.该诊脉方法的产生,主要依赖于模式推演,其实践基础尚待进一步考证.研究寸口脉脏腑配位的推演方法,不仅对于中医临床诊断,而且对于脉诊的客观化研究,都有重要的指导意义.
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浅谈脉诊独取寸口
脉诊是充分体现中医诊病特色的一种诊断方法,在中医诊断中占据极其重要的地位.脉诊之所以重要,是由于脉象充分携带着人体五脏六腑的生理病理信息,是窥视脏腑功能变化的窗口,能够为疾病诊断提供重要依据.脉诊有着悠久的历史,公元前五世纪,著名医家扁鹊就擅长候脉诊病[1].几千年来脉诊在临床实践中积累了丰富的经验,经过历代医家不断研究而发展成为系统的理论,时至今日仍是中医临床不可缺少的、重要的诊法之一.
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"独取寸口"与古代女子缠足习俗无关
晚清经学大师廖平认为,《难经》之所以提出诊脉"独取寸口",是与中国古代妇女缠足而不便诊足部脉有关.作者研究发现《难经》成书时间的下限不会晚于唐开元二十四年(公元736年),而中国古代妇女缠足风俗的流行是在五代十国(南唐)以后,因此《难经》诊脉"独取寸口"与中国古代妇女缠足没有必然的联系.
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疑"经"辨"伪""托古"开新--廖平"脉学"学术思想探析
通过对晚清学者廖平"脉学"著作的考察和研究,认为廖平"脉学"思想尽管是以<内经>为价值取向,对<难经>倡导诊脉"独取寸口"的学说提出挑战而有其历史的局限性,但他敢于对中医"脉学"经典著作"疑经辨伪"的精神和方法,反映出他谋求中医脉学创新、发展的愿望和追求,从这个意义上讲,其对推动中医脉学发展有着积极的作用.
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“寸口”与全息元特区探析
1全息元由来我国3000多年前的<易经>已经蕴藏了丰富的全息概念.<易经>共创造了64卦,是个大全息,而每1卦又是1个全息元,包括整体全息的缩影.每1个爻,又是1个更小的全息部分,也贮藏着整体的信息.八卦是1个宇宙大全息,整个64卦系列是1个中国古代社会的全息图象.<易经>卦辞和爻辞之所以包罗万象,触类旁通,是因为具有全息性质.
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用人迎气口脉法诊断《伤寒论》六经病初探
目的:探讨人迎气口脉法中人迎气口的定位以及人迎气口脉法诊断六经病的规律.方法:文献分析法结合临床实际.结果:笔者认同《脉经》的观点,人迎气口脉法中的人迎脉应位于左关前一分,而气口脉位于右关前一分.并且人迎气口脉法可以与《伤寒论》六经辨证相结合,对《伤寒论》六经病主要条文进行重新解读有重要意义.结论:人迎气口脉法对于《伤寒论》六经病的诊断具有可行性和实用价值.
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《难经》对人之平脉的认识
《难经》确定了沿用至今的“独取寸口”的诊脉方法,厘定了寸口脉之三部九候,在此基础上指出了五脏平脉的形态,平人有根之脉,六时旺脉理论和男女平脉的差异,丰富和补充了《黄帝内经》有关平人脉象的认识,对于辨识平人之常脉、提高临证诊脉水平具有重要的指导价值.
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浅论"寸口诊法"
脉诊为中医诊断主要方法之一,历代医家十分重视脉诊,为提高对中医脉诊的认识,保证中医诊断切脉的准确性,对寸口诊法的产生原理,寸关尺三部定位的由来,寸关尺分候脏腑的有关文献总结,以及寸关尺分候脏腑的临床应用价值,进行了探讨,提出了切脉独取寸口的理论依据,初步澄清了脉诊方面的一些模糊认识,为指导学生研究中医诊断脉诊的科学性奠定了基础.
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常见脉象寸口部光电血管容积图的参数分析
为了研究不同脉象与血管容积图的关系，应用"BC-4型"定量式光电血管容积仪对432例受检者(包括正常脉象和10种常见病脉)进行寸口脉光电血管容积图检测，同步进行血流动力学参数分析。结果表明，与正常脉象比较，种种病脉在寸口脉血管容积图上均显示出各种脉象的参数特征，而血流动力学指标的变化反映了不同脉象形成的心血管病理生理特点。提示寸口部光电血管容积图参数为各类病理脉象的临床诊断提供了客观化依据。
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浅谈人迎寸口脉针法的应用与体会
脉法为《黄帝内经》诸诊法的重要组成之一,而人迎脉和寸口脉互参的脉法(以下简称人迎寸口脉法)则是《内经》脉法之冠上的璀璨明珠.作者尝试从人迎寸口脉的定经定位,选穴及数量,经脉补泻的先后顺序、频率及操作等对人迎寸口针法的应用进行了总结和阐述.认为此法能去繁就简,法朴而理微,对临床具有极其重要的指导价值.
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寸口脉诊分候脏腑探源
寸口脉诊是每位中医医师都必须掌握的基本功,寸口脉诊除可候人整体气血盛衰外,还可候具体脏腑病变情况.自《内经》以降各医家均对此作了精要论述,本文旨在收集各代医家对寸口分候脏腑相关论述,讲明其历史沿革.
