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论情志与情绪的异同
目的在于借鉴心理学知识,发展中医情志学说.从概念、基础理论、分类和东西方思维方式上对情志与情绪的异同进行了剖析和比较.认为情志不等于情绪,应从中医学的基本特点出发理解情志学说.
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《妇科玉尺》关于情志与妇人病证的关系探析
清代著名医家沈金鳌在<妇科玉尺>中特别重视情志因素与妇人病证的关系,并从求嗣、月经、妊娠、分娩、带下、崩漏及妇女杂病等方面进行了论述,认为妇人疾病病机主要为七情过极伤及五脏,特别是肝、脾、心三脏,从而影响气血的正常运行,终导致疾病的产生.
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护士人群睡眠状况与怒情绪表达及情志病证相关性调查分析
目的:调查分析护士睡眠状况与怒情绪等影响因素的关系.方法:采用一般情况问卷、状态-特质怒表达量表、匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)等问卷对821名护士进行调查,并对相关数据进行分析.结果:睡眠质量分析,15.5%的护士PSQI总分≥8分,睡眠质量较差,PSQI总分平均为3.42±3.57分,睡眠时间平均为7.15±1.14 h,与普通人群相比有显著性差异.愤怒郁怒表达方式和患情志病证对睡眠有显著影响.不同科室护士PSQI总分有显著性差异,不同年龄段、婚况、学历间无显著性差异.结论:护士群体睡眠障碍率高于普通人群,与职业因素、怒表达方式和情志病证等相关,与肝藏象功能关系密切.
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中医食疗调失眠
中医认为,失眠一证多为情志所伤、劳逸失度、久病体虚、饮食不节引起的阴阳不交、阳不入阴所致.除了寻求医生帮助外,失眠者如果注意自己的饮食结构,也能较好的改善睡眠状况.失眠者饮食应以清淡滋补为宜,进食富含蛋白质、维生素和矿物质的食物,保证足够的营养,使机体处于相对平衡状态.
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中医食疗调失眠
失眠在我们现代生活中非常常见,是影响人体健康的重要因素之一.中医认为,失眠一症多为情志所伤、劳逸失度、久病体虚、饮食不节引起的阴阳不交、阳不入阴所致.对于失眠,除了寻求医生帮助外,如果能注意自己的饮食结构,也能较好地改善睡眠状况.失眠者应以清淡滋补类饮食为宜,进食富含蛋白质、维生素和矿物质的食物,保证获得足够的营养.
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治身又治心疾病才断根
治病要先治不良的七情六欲我在门诊上发现,当代人的情志已经不再像古人那般单纯,而是七情六欲交织在一起,难解难分,特别是"贪、嗔、痴、恨、爱、恶"六欲,让人对自身众多不良的习惯"放不下、剪不断",从而使得自己人心浮动、气血不畅、百病滋生,更让人的"精气神"大受影响,一损俱损.
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王旭高论情志致肝病探析
清代名医王旭高为治疗肝病之大家,常以肝气、肝风、肝火立论,惜其<西溪书屋夜话录>详于肝病治法,略于病因病机之发挥.然所著<王旭高临证医案>及<环溪草堂医案>对情志致肝病颇多论述,故探讨之补其不足,以利临床使用.王氏认为,肝主疏泄,能调畅气机,气机调畅则气血畅达,人的精神情志就舒畅开朗,故肝与精神情志关系尤为密切.病理情况下,情志致病,也主要影响到肝主疏泄及肝主藏血的功能.王氏认为情志发为肝病,主要包括以下因素.
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中医整体观在情志疾病中的体现
情志的产生是由内外环境共同作用所形成的心理变化,其内属于人体的整个生命活动中.其中,外环境包括自然环境和人文环境.外在的自然界环境是维持人体生命活动的必要条件,而这其中也必然包括情志的产生和变化.而人文社会环境的变化对情志的影响则更多的体现在情志致病上.需要指出的是,外界环境对人体情志的影响必须依赖于人体内部机能的协调活动,所以外界环境为情志形成的次要原因.情志活动本身是一个有机整体,各种情志均通过和心神联系而产生;情志是在心神的统领下由五脏协调产生,而且情志的相兼致病,易伤及多脏,从侧面印证了情志活动本身是一个整体.情志相胜的治疗方法则从另外一个侧面体现了五脏是一个整体,共同作用产生情志.
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冠心病肝心同治的理论探讨
肝、心在气血生成与运行方面关系密切;肝(胆)、心经生理上经气交通,病理上经气相传;五行生理上木火相生,病理上母子相及;情志一生理上神魂相辅,病理上神魂互扰.因此,肝气不调,疏泄失职是冠心病发病的主要病机之一,而"治病必求于本"、"伏其所主,先其所因"是从肝论治冠心病的立论依据.
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中医理论与生存质量
生存质量(Quality of Life)是一个多维的概念,它包括躯体功能、心理功能、社会功能、物质生活状态等.根据世界卫生组织的定义认为:生存质量是一个在其生活的文化和价值系统的背景下,对其所处的地位和状况的感觉,与个人的目标、期望、标准和所关心的事物有关,是机体健康、个人卫生状态、独立生活水平、社会关系、个人信念以及与明显环境特征有关内容的集合.中医理论中对生存质量没有明确而系统的认识,但有关论述却贯穿其中.中医讲究"天人相应"的整体观念,它注重自然、社会对人体的影响,把人看作社会的人,认为人除了机体本身的生命活动对健康的影响外,人与自然界、与社会环境有着密不可分的关系,应该协调发展,才能养生防病.这些理论与现代生存质量的研究有着内在一致性.
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《金匮要略》脏腑气血异常对情志的影响
心肺阴虚时神无所养,魄无所藏,百脉失养,以致悲喜不自知,行为相矛盾,如有神灵作祟,心肺阴虚生内热,内热生虚火,虚火扰心神,从而导致心神不安,饮食、行为失调,感知冷热矛盾.心气血内虚,心脉失于充养,又受外界惊恐刺激,使血气逆乱而致心无所倚,神无所归,出现精神惶恐,卧起不宁,自觉心中跳动不安的症状.心阳虚衰,不能运化水液使水液疏泄失调,上凌于心致使心阳被遏,阳气欲发不得,病者出现心情烦躁,忐忑不安的症状.肝阴亏虚则魂无所归,故本病的特点是心中烦扰,郁郁不宁,不能安然入睡.脾阳虚衰,湿从寒化,不能消化食物,当饱食之后,食物得不到运化使气滞阻滞不畅而烦闷.实邪阻肺时,肺的宣发肃降功能失常,使肺气壅滞于内,气机不畅,其气化燥,使人喘息而烦躁不安.湿热内蕴中焦,脾胃升清降浊失常,浊湿不降上冲于心,加之内蕴之热,上扰心神,轻者心中郁闷,烦热不安,重者心中烦乱,反复颠倒,莫可名状.肝经湿热则心中懊恼,心烦症状更为明显.寒饮搏结胸胃,胸阳阻滞,欲伸不能,邪正相搏,气机逆乱,病势欲出不能,欲降不得,以致心胸烦闷不堪,有无可奈何之状.肝气郁滞,血行不畅,使肝失条达之性,郁不得舒,气不能畅则烦躁易怒脘腹胀满.临床治疗伴有情志的疾病可以从补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸入手,达到精神内守,神安志定的效果.
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浅谈七情内伤与妇科疾病
七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动,是人体对外界事物的不同情感反应.七情内伤的病机有伤及内脏、影响脏腑气机、情志波动.七情内伤会导致月经病、带下病、不孕症、妊娠病、产后病等妇科疾病.情志的异常变化,影响病情发展和预后.本文通过对病机,治病特点的归纳分析,更加突出七情内伤在妇科疾病中的作用.
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中医心胃相关理论探讨及临床应用
通过对古代及现代有关心胃相关理论的回顾,找出其不足.从中医学角度,探讨心与胃在生理病理上的相互联系、相互影响的关系,建立完善的心胃相关理论体系,为中医学治疗心系神志疾病及脾胃消化系疾病提供新的思路及理论基础.
关键词： 心胃相关/病理生理学 情志 -
情志致病与神经内分泌免疫网络机制探讨
从中医情志及情志致病的基本内涵入手,初步探讨情志致病的机制.人体情志活动的过强或不及,引起脏腑气机功能紊乱,导致疾病的发生;中医理论认为"心主神明","分属五脏",人的精神、意识、思维活动主要归属于心,而分属于五脏;情志致病,首伤于心,影响脏腑气血功能;五脏相互关联的基础是神经-内分泌-免疫网络,因此,情志致病机制之一是神经-内分泌-免疫网络调节机制的异常.
关键词： 情志 心主神明 五神脏 神经-内分泌-免疫网络 -
相火在抑郁症发病过程中的地位和作用
相火是推动脏腑运动和升降运动的原动力,同时也是七情发生的原动力,其促进七情发生的根源--动机的形成.相火为人体阳气,对精神活动有激发作用,同时可助心火主神明,并推动肝脏疏泄气机,在维持正常的情志活动中起重要作用.从症状和临床实验资料分析,抑郁症存在着相火不足的现象,通过理论分析认为相火不足引起心肾不交、肝失疏泄、痰瘀交阻、脑神紊乱,是抑郁症发病的基础.
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李颖教授治疗早期浆细胞性乳腺炎经验
李颖教授为全国首届女中医师,全国乳腺病防治专业委员会常务委员,对乳腺疾病有丰富的临床经验.浆细胞乳腺炎是临床常见病,误诊率高,病程长,易反复,治疗难度大,若处理不当可导致病情迁延难愈、并发窦道.西医手术治疗往往立竿见影,但多数患者短期内反复发作,给患者身心带来巨大痛苦.李颖教授在临床中结合情志因素致病特点,运用中医药辨证论治,使该病在早期得到很好的治疗,并从源头整体调理,防微杜渐,降低其复发率.
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从情志论甲状腺癌与乳腺癌发病相关性
1896年 Beatson 尝试利用甲状腺的提取物治疗乳腺癌，并使其病情和临床症状得以显著缓解，随后有研究指出甲状腺癌与乳腺癌的发病存在一定的相关性［1］。
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中西医结合治疗对胆汁反流性胃炎患者抑郁状态的影响
目的 探讨中西医结合治疗对原发性胆汁反流性胃炎患者抑郁情绪的疗效影响.方法 将确诊的胆汁反流性胃炎患者按照治疗方法的不同分为中西医组、西医组和中医组.治疗前后采用汉密顿抑郁量表评定抑郁状况,自拟疗效量表评定原发性胆汁反流性胃炎的临床疗效.结果 治疗前3组自拟疗效评分差异无显著性(P>0.05),但3组均有轻度抑郁情绪;治疗后3组抑郁评分均较治疗前明显下降(P<0.01);治疗2周后,中西医组抑郁评分显著低于西医组(P<0.05);治疗3周末,中西医组抑郁评分显著低于中医组,而中医组积分亦明显低于西医组,差异有显著性(P<0.05).结论 3组治疗皆有效,但中西医组和中医组平均疗效指数较对照组高,且中西医组指数高,说明中西医结合治疗效果优于单纯的西医和中医.
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论银屑病与精神情志因素的相关性
银屑病是一种常见的易复发的慢性红斑鳞屑性皮肤病,与祖国医学文献中的"白疕"、"干癣"、"松皮癣"等相似.其病因病机至今尚不清楚,现代医学尚无特效疗法.研究表明[1],银屑病属心身疾病范畴,其发生与遗传、感染、免疫、代谢、内分泌及环境等因素有关,其中精神因素是本病发作的重要诱因之一,并对其发生、治疗、愈后均有一定的影响.
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从情志论治功能性消化不良
功能性消化不良无器质性病变,且无特殊治疗方法,但是由于其症状的持续存在和反复发作,严重影响了患者的生存质量.无论是从情志论述,亦或是从肝论治,均可说明情志与功能性消化不良有着密不可分的联系.“肝为起病之源,胃为传病之所”,醒胃必先制肝,培土必先制木,在理清肝与脾胃之间的病理关系的基础上,或疏调肝气以和胃,或甘凉柔肝以养胃,或泻肝实补脾虚,或温补脾肾以养肝阳,均可取得良好的治疗效果.
