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医不自治的原因
为什么说医不自医.这里边的情况比较复杂.缺乏敬畏,不易配合.我有一个朋友,在当地是很不错的医生.他给他老父亲治高血压,开了中药,并对他父亲说:"您从此以后不能吃鸡了."老头听完就火了:"明明知道老子喜欢吃鸡,为什么偏不让我吃?跟你媳妇一条心了是不是?"朋友求我:"医不自医.老唐,你给老爷子看吧."我嘱咐老人家不要吃鸡,老人马上接受.这可真奇怪了.有恃无恐,追悔莫及.很多医生仗着自己水平高,对自己身体的一些不适毫不在意,总觉得能治好,再等等也不迟,结果等到后,连他自己都治不好了.更奇怪的是,很多医生都死在自己擅长的那个病种上.另外,由于整天跟病人打交道,临床所见各种严重病症,所以见到自己和家人的一些小毛病也不太在意,一拖再拖,终于拖成了大问题.治不好了,就追悔莫及.
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石头与砖头
传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府留下洋洋五千言<道德经>时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙寻仙.老子在府衙前遇见老翁.老翁对老子略略施了个礼说:"听说先生博学多才,老朽愿向您讨教个明白."老翁得意地说:"我今年已经一百零六岁了.
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柔者寿
相传,老子有一位知识渊博、对许多问题都有独到见解的老师,名叫常枞.晚年的常枞,有一次病了,老子去看望他,他俩便有了一段著名的对话.常枞张开嘴问道:"你看我还有牙齿吗?"老子看了看说:"没有了!"常枞吐出舌头问:"那么还有舌头吗?"老子说:"有,舌头还在."常枞说:"你懂我的意思吗?"老子思索了一会儿说:"坚硬的已经摔了,柔软的还在."常枞高兴地说:"好!是这个意思."在老师的启发下,老子悟出了"柔弱可胜刚强"的思想.于是,"柔克刚"的哲学命题问世了.
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解读弗洛伊德
有些著书立传者、少数导师级的人物是永远不可被羁越的,他们永远高瞻远瞩,迫使我们千万次去重复他们的话语,他们的思维影响着我们,使我们与从前不同.阅读他们所写的东西令人印象深刻,这成为我们生活中的一部分.如阅读古希腊的柏拉图或古罗马维尔吉的文章诗篇或圣经原文.即便是西方人在阅读东方的孔子或老子所写的教义时,同样也有类似的感觉.
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浅谈养生
养生,又称摄生、保生、卫生、寿生等."摄生"一词早见于老子<道德经>的第五十章:"盖闻善摄生者."其中就包涵有养生的意思.关于"养生"一词,<庄子·养生主>中说:"吾闻庖丁之言,得养生焉."庄子从庖丁解牛中得出顺乎自然本性的人生准则,后人注解为获取养生之道,从中可以看到,养生的基本含义就是调养身心,顺应自然,以期健康长寿.
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从学游泳说起
在我现有的记忆里,仅存有孙子兵法中的"兵无常势,水无常形"和老子<道德经>中"上善若水,水善利万物而不争……夫唯不争,故无尤"等模糊印象.小时候总听长辈们说某某高考、毕业会考刚考完,在水库、在河里私自游泳,结果给淹死了,多可惜啊!所以一直以来,水对我而言,是个神秘而恐惧的东西,在这种情形下,自然而然就不会游泳.
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用平常心对待欲望
老子《道德经》主张顺乎自然,清境无为,致虚极,守静笃;知足常乐.庄子:"清静无为"就是指清心寡欲,指对万物发展不加干预,任其发展.管子养生思想认为"静胜躁","静则得之,躁则失之."
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王晓白:把骆驼牵出蚂蚁洞
酒好不怕巷子深,这是农耕时代的传播学;酒好也怕巷子深,这是信息时代的传播学.农耕时代,人简单,事简单,复杂的问题通过孔子、老子、庄子、孟子一梳理,大而化之,简而化之.就那几条理,几句格言.人不累,不烦,不躁.信息时代,人复杂,事复杂,简单的问题通过哲学家、经济学家、政治家一煽呼,就变成几百万条真理、歪理、斜理,变成几十艘航空母舰装不下的规章、法规.人累,人烦,人躁.不断放大的信息,变形的事物,排山倒海扑来,云天雾地荡来,让人应接不暇.翻手为云,覆手为雨是这个时代大的特征.
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解开遗传性、先天性与传染性的连雾
"妈妈的乙肝会不会遗传给孩子?""癌症病人需不需要隔离,以免被传染?""老子曾有先天性心脏病,儿子是不是一定会有先天性心脏病?"
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《千金方》引老子言考辨
孙思邈《千金方》中引用的老子言凡九见,分布于《千金要方》(以下简称《要方》)的《大医精诚》、《养性》和《千金翼方》(以下简称《翼方》)的《养性》、《禁经》.引文以"老子日"带出,唯《要方》有一条作"老子经云".本文即以这九则引文为考查对象.1老子引言真伪考考老子《道德经》,孙思邈所引文字见于其书者只有三则:《要方@养性》:"故老子日:善养生者,陆行不遇虎兕."见《老于》第五十章.《要方@养性》:"故老子经云:玄牝之门,天地之根.绵绵若存,用之不勤."见《老子》第六章.《翼方@禁经》:"故老子日:吾所以有大患者,为吾有身:及吾无身,吾有何患?"见《老子》第十三章.
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论老子的"反者道之动"及其养生归根思想
老子的哲学具有丰富的辩证法思想,"反者道之动"是其中著名的命题之一,也是老子对古代阴阳哲学的重要阐释.中医养生学浓厚的老庄思想色彩及古代道家的养生思想,历来是中医养生理论研究的重要问题之一.老子的"反者道之动"与其养生思想有何内在必然联系?本文即欲就二者的密切关系,通过对老子养生的归根思想、养性养神理论、逆向思维与反世俗的精神等等方面的剖析,探索其理论价值与特点.
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碳酸锂治疗创伤后应激障碍4例的疗效报告
1病例例1女性,18岁,学生.于入院前4个月与同学发生斗殴后,学校责令赔偿对方医药费200元.患者认为处理不公,当晚在家哭泣,问之不答.父母劝她则吼:"滚!"或叫:"救命啦!老子要报仇!要告状!";"告不坚持真理的人".并对父母说:"你们都是不坚持真理的人!".从此,常吵闹不休,有侵袭行为.入院后按CCMD-3诊断为创伤后应激障碍.经心理疏导和精神药物治疗无效,乃改用碳酸锂0.5,每日2次治疗,1周后病情明显好转,1个月后病愈出院.随访1年均正常.
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论《老子》思想对中医理论体系的影响及启示作用
中医是中国传统文化的一部分,学习中医要研读中国传统文化,其中《老子》思想对中医阴阳、治疗、养生等理论形成有着重要的影响.
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老子思想对中医阴阳学说形成影响初探
中医阴阳学说源于<易经>,而又深受老子哲学思想的影响.在此影响下,通过历代医家的努力,逐步形成中医所特有的阴阳学说,指导着临床实践.老子阴阳思想对中医归纳阴阳属性、互根互用、消长转化和三阴三阳等方面认识起着指导性的作用.
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长寿名人的养生格言
吐地沙拉依:享年133岁.他认为"养身在动;养心在静;动静结合,养生之本".老子:享年160岁.他有长寿三宝,慈、俭、谦."顺其自然;恬然寡欲;气功养神;咽津养生"是他的长寿格言.苏步青(数学家):享年101岁.他的习惯是"早起喝一杯蜂蜜水;睡前喝一点酒安眠;热水泡脚;冷水擦身".
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厂商利益博弈的智慧
理念决定策略,策略成就未来.中小企业不能大刀阔斧地进行渠道改革,却可以从一点一滴做起,务实地推动品牌成长,老子说:千里之行,始于足下.
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《道德经》论精神养生
以老子为代表的道家思想,对中医养生学的产生和发展有着极大的影响.尤其是道学中自然无为、致虚守静、少私寡欲等观点,更是中医精神养生的主要内容.
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老子养生思想对中医养生观的影响
<黄帝内经>中关于养生的内容颇多,中医的养生观在<黄帝内经>中已自成体系,而<黄帝内经>的医学思想又源于中国的传统哲学思想,老子的哲学思想对我国古代哲学产生着极大的影响,同时他的自然观如"冲气以为和"道法自然"受静笃"等对中医养生学说有巨大的影响.
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孩子独立"靠"父母觉悟 孩子毕竟不是你
古语有:子承父业、父债子还.亲子关系,天经地义.甚至有过激的说法,君让臣死,臣不得不死,父让子亡,子不得不亡.随着时代的进步,那些圣贤之言也不断退出了历史的舞台.如今,就连"老子打儿子,天经地义"这样的话也被大家所不齿,甚至成为法律上所不能允许之事.我们现在急需建立一种新型的亲子关系,以适应时代的要求与发展的需要.我们做家长的,首先要明白一点,孩子不是你,甚至不是你的一部分,他们就是一个独立的个体.
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父女兵法
孙子曰:"不可胜者,守也;可胜者,攻也."有个读初中的儿子在外面闯了祸,其父动之以情,晓之以理,可儿子非但不认错,反说自己有理,惹得老子火烧房顶,父子俩顿时短兵相接.好一阵热闹之后,儿子愤然离家,老子随即掼出一根棒、一只篮和一副碗筷,叫儿子不用回来了.