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论“百病生于气也”及其对临床的指导意义
“百病生于气也”语出《黄帝内经》,旨在强调气机失调是疾病发生的基本机制.气是构成人体的基本物质,气的升降出入运动是开放的人体生命活动原动力.气机调畅,人即安和,气机失调则百病丛生.顺应脏腑气机的升降出入,调畅气机为治病求本之关键.并结合临床,列举了调畅气机治疗便秘、消渴的临床体会.
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论"百病生于气"与气机理论的临床价值
气机升降出入运动是人体生命活动的基本形式,其功能障碍是导致各种疾病的根本原因.因此,从调畅气机人手对各种疾病的病因、病机、症状表现进行分析、归纳和辨证施治,具有广阔的临床实用价值.
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糖尿病从肝论治举隅
调畅气机、疏肝解郁法无论在糖尿病的早、中、晚期都可应用之.糖尿病可为情志起病,不少糖尿病病人即使不是情志起病,但由于得病后,引起生活、工作等方面的诸多不便,自然造成心情不畅,因此,在早期就可用调畅气机、疏肝解郁法治之;到了中期,虽可表现出虚证,但其气虚多为虚性的升降出入的运动障碍;血虚、阴虚也为气机失调,输布津液不利而致;到了晚期,糖尿病人的气机失调情况更加严重,气滞则运血障碍而成瘀,气虚则运血无力亦成瘀;气机不利,气化失司则津液停聚而成痰,痰、瘀产生后又可阻碍气机,使糖尿病病情进一步发展,也使病情更加复杂难治,因此此期使气机调畅是祛除痰瘀的必备条件.可以说,调畅气机、疏肝解郁是治疗糖尿病的基本法则.
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大柴胡汤加味治疗代谢综合征验案2则
代谢综合征是多种代谢成分紊乱的一类病理状态.而这些病理变化恰巧与六经病中少阳病病理特点相关,笔者在临床中以大柴胡汤化裁治疗代谢综合征,每获良效,兹举验案二则.
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姜良铎教授治疗胃食管反流相关性哮喘经验
胃食管反流疾病(GERD)是指由胃食管反流(GER)引起的任何有症状的状态或组织病理改变,胃、十二指肠内容物反流入食管,可导致反流性食管炎,出现反酸、烧心、胸骨后痛、吞咽痛或困难等症状,甚则引起咽喉、气管及肺组织损害[1].
关键词： 胃食管反流相关性哮喘 肺胃失降 气机失调 脾虚痰阻 肝郁化热 -
半夏厚朴汤在失眠病证治疗中的应用
失眠，是一种持续相当长时间的对睡眠质和量不满意的状况。临床表现为入睡困难，时寐时醒，或醒后不易入睡，多梦，早醒，自觉醒后疲乏或缺乏清醒感等，可兼头痛或头晕、心悸、健忘、易激动、烦躁不安。患者常感到紧张、焦虑和恐惧，严重时可影响其活动效率、健康状况及社会功能，属于中医情志病范畴。
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腹痛的辩证论治
腹痛,指腹部发生疼痛的症状.主要与气机失调,湿阻、积滞、血瘀等因素有关,同时不同部位腹痛提示病变部位也不同,临床必须作出鉴别.脘腹痞满不舒,甚或胀满而痛,为胃气壅滞之象,伴有呕恶,苔厚腻者为湿阻;若兼嗳腐吞酸,恶闻食气,则多为食滞之象.脘胀连胁或痛,为肝气犯胃,气失疏泄,多伴呃逆、矢气频多等症.
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辨肝治胃四法
胃脘痛是临床常见病症,其发病多与气机失调、湿热阻滞、瘀血阻络、痰食凝胃有关.根据中医学脏腑相关理论,胃为"水谷气血之海",其生理功能的发挥主要有赖于肝脏的正常疏泄,而临床中由于肝脏疏泄异常导致的胃脘痛较为多见,故有"肝为气病之源,胃为气病之所"之说.笔者将临证中从肝辨治胃脘痛验案归纳四法,摘录于下.
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论与抑郁症相关的中医病证
抑郁症属中医学中的情志疾病,是包括多种精神症状和躯体症状的复杂的情感性精神障碍.抑郁症虽临床表现不一,但都有共同病因,即情志不遂,由此而产生的共同病机系以气滞、气逆为主的气机失调,与瘀血、痰结、寒热互结合而为病.气机失调是抑郁症的基本病机.与抑郁症相关的中医病证散见于古代医籍中,包括:郁证、癫病、梅核气、百合病、脏躁等.其基本治则为理气、降逆、散结.
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心理应激诱发实验性2型糖尿病大鼠的行为学改变及中药干预
[目的]从宏观行为学角度证实情志疾病基本病机-气机失调的客观存在及复方中药的干预作用.[方法]采用多项心理应激结合小剂量链脲佐菌素腹腔注射的复合方式,模拟心理应激诱发实验性2型糖尿病的大鼠模型,借鉴经典的旷场实验方法评定心理应激对2型糖尿病大鼠行为的影响,同时观察了具有理气、降逆散结作用的复方中药心身5号的调节作用.[结果]心理应激可导致实验性2型糖尿病大鼠的行为异常,心身5号可调节异常的行为改变.[结论]心理应激诱发实验性2型糖尿病大鼠行为异常是气机失调的外在宏观表现,反映情志疾病的共同病机气机失调的客观存在,及具有理气降逆散结作用的复方中药心身5号具有明显的调节效应.
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摆脱郁闷的逍遥丸
"逍遥"二字,多令人羡慕,但在当今有谁能真正活得"逍遥"呢?通过跟各种人的接触和交流,我发现有很多现代人都有明显的肝气郁结,而很多疾病都源于肝气郁结.肝气郁结是肝失疏泄,导致气郁、气滞等气机失调病变.其主要表现为抑郁、易怒,或性情急躁,对外界精神刺激不能有效地控制和调节,易引起较强烈的情绪反应.肝气抑郁则气机失调,表现为胸闷或胸胁胀满,乳房、小腹胀痛.
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以毒攻毒说五毒
用毒药治病是祖国医学的创举.中医认为:当人体阴阳失衡、气机失调就会出现一系列病变,这时就要及时用药物来调节阴阳平衡,以使气机畅通,这就是中医所说的纠偏--即以药物之偏纠正人体之偏.人体出现偏差可以用一些药性平和的药物进行调治,但对一些偏差较大的重疾,用这些平和的药物就显得"身单力薄"了.这时,毒药就派上了用场.有人担心毒药会伤人的正气,其实并非如此.
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名医心语
图36:《孙真人卫生歌》中说:“卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉.三者若还有一焉,须防损失真元气”.释:养生之道,要着重注意以下三个方面:一是情志的调节,异常的情志活动易使体内气机失调,从而导致内脏功能紊乱而发病.二是情欲的调节,情欲妄动,易耗精血阴气而发病.三是饮食的调节,尤其是饮酒,饮酒过度,易伤神耗血,损胃之精,生痰动火.
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拒绝心律失常要未病先防
中医注重未病先防,强调“不治已病,治未病,不治已乱,治未乱”,对心律失常的预防,应从以下几点入手.保持精神愉快中医认为七情活动对机体生理功能起着协调作用,但七情太过,超过人体自身调节的范围,则脏腑气血功能紊乱,而导致疾病.七情之中,唯有喜属于良性刺激,经常保持乐观的情绪对健康是有好处的.若长期忧郁、恐惧、悲伤、忧愁,则易气机失调而致病.
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慢性胃炎治验
慢性胃炎及消化性溃疡属中医"胃脘痛"范畴,病因有因饮食失节,或贪凉饮冷,有因肝郁气滞,有因忧思过度、引起脾胃气机失调,升降失司而然,日久必致,脾胃气虚气机运行不畅,亦必致瘀.即所谓,久病必虚和久病必瘀,形成虚实夹杂之证.
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从"气机升降"论治冠心病
"出入废,则神机化灭,升降息,则气立孤危",疾病的发生发展,多与气机失调有关,调理气机是治疗疾病的重要环节."气滞"、"气虚"与冠心病的发病密切相关,从气机升降论治,具有重要的临床意义.
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浅论治疗八法与调理气机的关系
本文以调理气机来阐释治疗八法之原理,指出所谓治疗八法合而为一法,(即调理气机)分则为八法、为百法,诸法之变皆不离调气一途.
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浅析初病在经学说
“初病在经”，源于《临证指南医案》，指病情初起，人体气的运动失常是内伤疾病的主要病机。本文从初病在经学说之释义、起源、机制、临床特点、治疗原则与方法几个方面进行了系统的论述。
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情志致病
心理因素(情志因素)已经成为许多疾病主要病因.喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志变化,过于强烈,或过于持久,超过人体调节范围,就会引起气机失调、阴阳失衡、脏腑功能紊乱,导致疾病.情志变化可导致病情转归“向愈”或恶化,即“气血冲和,百病不生.一有怫郁,诸病生焉.”治疗有重镇安神、养心安神、祛痰、祛瘀、清热泻火、补益、心理疗法、针灸及气功及多种方法联合.情志致病的研究对临床诊治有极其重大意义.
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气机理论的含义及其临床运用浅识
1 气机含义气是构成世界的基本物质,气的运动称为气机."升降出入,无器不有.故器者,生化之宇.器散则分之,生化息矣.故无不出入,无不升降"(<内经·素问·六微旨大论>).古人以升、降、出、入四字来说明物质气的运动规律和具体表现形式.气的升降出入之间是互为因果、联系协调的.故曰:"无升降则无以为出入,无出入则无以为升降.升降出入,互为其枢者也"(<读医随笔·气血精神论>).
