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张从正《儒门事亲》针灸学术特点探析
张从正为金元四大家之一,宗《内经》《难经》之学,私淑刘完素之说,对攻邪三法有独到的见解,并将针刺放血归于汗法,在理论和临床均有所发挥.其针灸学术特点主要反映于《儒门事亲》一书中,主要有重视经络理论,详辨气血多少;刺络放血,祛邪安正;注重单纯针刺;强调针药结合;慎用灸法;擅用外治法等6个方面.
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论《伤寒论》中汗法伤阳
《伤寒论》中论述汗法的条文约占全书三分之一有余,汗出得法,邪去正安.仲景运用汗法辨证灵活,施用广泛,对汗法的适应症、禁忌症以及汗法后调理等都论述详细,强调太阳病当汗出而解,发汗时间当适中,汗出中病即止.认为阳气是汗液生成和疏泄以及调控发汗的物质基础,临床应用当鼓舞阳气,祛邪以汗.同时强调误汗或过汗都可损阳伤正,据其脏腑生理特性不同,当有伤卫阳、心阳、脾阳、肾阳等之分,且从机体生理以及病机演变中论述伤阳之根源,其内容丰富,论述详细,可谓汗法伤阳之宗始.其汗法具体应用原则至今为临床所应用和尊崇.
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试论对急危重症进行汗解的意义
临床实践证实，在为危急重症患者进行治疗时，若其病因不明或进行西医治疗的效果不佳，可利用传统中医“整体审查”、“辨证论治”的优势为其进行诊疗，以获良效。汗法始载于《内经》、《伤寒》。本文重点介绍了“汗法”与“汗解”的意义、“可汗”与“不可汗”的区别，并对应用汗法治疗急危重症的临床效果进行了举例分析和讨论。
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从汗血同源论刺络放血的功效
本文试从汗血同源的理论探讨刺络放血的某些功效,从刺络放血为发汗之法理论渊源及临床现象中得出刺络放血有汗法解表、透疹、消肿之功效,从一定程度上赞同刺络放血为发汗之法,为丰富发展汗法的运用方法、总结刺络放血的功效提供思路.
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《伤寒论》仲景汗法之小议
《伤寒杂病论》是我国历史上第一部经验总结性的临床医学著作,是体现当时高医学水平的经典专著.后世医家在仲景辨治外感热病及内伤杂病的基础上,归纳总结出“汗吐下和温清消补”八法,其中作为八法之首的汗法在《伤寒论》中应用颇多.本文就《伤寒论》中体现仲景汗法应用的方剂做区分总结,并简要归纳仲景汗法用药规律.
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中药熏洗发汗法治疗风寒束表证外感发热204例
目的 观察羌桂香仙汤熏洗治疗风寒束表证外感发热的疗效.方法 对204例患者使用羌桂香仙汤足部熏洗约20min,并观察其临床疗效.结果 低热组(77例)总有效率为62.3%,中度发热组(100例)总有效率为91.0%,高热组(27例)总有效率达96.3%.结论 羌桂香仙汤足部熏洗治疗风寒束表征外感发热疗效良好.
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汗法探微
为探讨汗法的机制与临床应用,系统回顾《伤寒论》《金匮要略方论》与温病名著中的发汗与得汗诸方证,梳理解表主治、发汗相关脏腑,提出“开腠理、通经脉、畅气机、益正气”为汗法四要,是发汗与得汗的机制.并总结发汗之度、汗出之量、中病之征、服药之法、汗后调护、汗法禁忌以及误汗救治,为汗法的临床应用提供基础.
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仲景治水方略探究
水湿、水肿、水饮名虽各异,实质都是水邪为患.<金匮要略>立"发汗"、"利小便"、"下"为治水之根本大法,其蕴含深义:一是三者取效方式不同,但均以调畅水道为目的;二是三者驱邪力度、深度各不相同,彼此不可更替;三是具体运用之时,必须严守法度,方能获效.三法皆以逐邪为重,与后世的认识不同,相形之下更注重于直截有效,值得进一步深入研究.
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《伤寒论》“汗法”临证验案4则
例举运用经方“汗法”的大青龙案、越婢汤案、小柴胡合甘草泻心汤案、小柴胡合葛根汤案等4则医案,分析《伤寒论》中“汗法”的临床应用方法.
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“开门逐盗”治疗小儿热病
"开门逐盗"法(发汗、攻下、利尿、涌吐、发疹、布痧、引痘等法的通称.)是治疗小儿热病的重要方法,该法的临证要点为:掌握疾病的发展规律,抓住主要病机;辨明证候,分清虚实,并例举汗法、消食法、泻下法、涌吐法等临床应用之法.
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浅谈邪在卫表证的辨治方法
邪在卫表证属外感病的范畴.解表法是为邪气在表而设的一种治法,是治疗外感病的首要方法,属八法中的汗法.对于邪在卫表证的辨治方法,临床不能拘泥于辛温解表与辛凉解表两个侧面,而应结合中医外感病因中的湿、燥等六淫之邪的性质及致病特点,分别予以相应的治法与方药.本文对临床常用的辛温解表法、辛凉解表法、辛温凉解法、宣表化湿法、透表清暑法、疏表润燥法、扶正解表法等7种解表治法作了归纳与梳理.
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祝味菊遗著《金匮新义》选刊之三
(接上期)二○、太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痓,为难治.注:此示痓病坏证之脉证,发热而脉及沉细,正衰邪盛,故为难治也.二一、太阳病,发汗太多,因致痉.注:此示伤寒太阳病,因发汗失度,血液消耗太多,神经失其营养,而成痓病也.二、夫风病下之则痓,复发汗,必拘急.注:太阳中风,自汗表虚,更下之,则气血徒伤,转变而为痓病,治之不得犯虚虚之戒而用汗法,否则阴竭阳亦亡,四肢即将拘急也.
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论《儒门事亲》"汗、吐、下"三法中的辨证论治思想
分析张子和<儒门事亲>"汗、吐、下"三法祛邪理论及相关医案,认为其祛邪理论并未脱离中医辨证论治的藩篱,而是对中医辨证论治理论的丰富和发展.其辨证论治特点为辨证重邪实致病,论治重气血流通,汗吐下重因时、因地、因人制宜.
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汗法治疗耳鼻喉科疾病验案4则
汗法是通过开泄腠理,调和气血,宣发肺气,以促进发汗,使邪气随汗而解的治法. 该法具有重要的临床意义与实用价值,故一直被列为"八法"之首[1].《素问·热论》就曾有明确论述:"三阳经络皆受其病,而未入于脏者,故可而已. "《内经》谓之在皮毛者因而汗之.皮毛,是指体表的皮肤毛发.而我们的鼻腔、咽腔、气管黏膜也有着皮毛一样与外界接触的界面,易受外邪的侵袭. "以肌肉营卫而疏通之,则邪自外可解矣. "所以包括耳鼻喉在内的肺系疾患等,亦系汗法之所长. 汗法主要的方剂有世人熟知的麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤、麻杏石甘汤,还有号治鼻渊的苍耳散, 辛凉解表的代表方银翘散.我们在临床工作中发现,耳鼻喉科疾病初期,邪在肌肤腠理之时,使用汗法如有神效,往往3~5剂即可痊愈,现列举验案4则如下.
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《伤寒论》中过汗伤正证治规律探讨
汗法在<伤寒论>中的应用可谓广矣,凡有表证且里不虚者皆可考虑应用汗法.然不当汗而汗或汗而太过,每又可致正气受挫,变证丛生.虽云"观其脉证,知犯何逆,随证治之",但这其中必有一定规律可循,具体而言:误汗或过汗伤人正气者,无非阴阳.
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针灸“汗法”考略
“汗法”为中医治疗外感疾病之大法，可开泄腠理，驱邪外出。“汗法”在针灸治疗中的应用早由《内经》提出，但直到宋·琼瑶真人《针灸神书》才有了明确的取穴、手法操作和针对适应病证的详细介绍。宋代以后，各家又根据自己的临床经验，提出了各自关于“汗法”的取穴和操作，在临床应用中也都有明显的效果。
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论《内经》中的汗法
系统整理<内经>有关汗法的内容.认为<内经>运用汗法具有鲜明的特点,主要表现在注重辩证发汗,主张发汗宜温,注意综合发汗,重视汗后护理.学习<内经>有关汗法内容,有助于深化对汗法的认识,也有助于临床汗法的推广和正确运用.
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张锡纯擅用汗法治温病
近代医学家张锡纯治疗温病擅用汗法,多取辛凉、辛寒之法,不论新感伏气温病,根据病机、证候,因势利导,促进邪从汗解,认为"阴阳和而后汗","出汗之道,在调剂其阴阳".他的这些学术思想和临床经验值得继承和发扬.
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出汗也是治病好方法
“请人吃饭，不如请人流汗”，如今，汗蒸房遍布街头巷尾，不少人以此作为排毒养生方式。对于工作压力非常大的上班一族来说，时常出出汗对身体健康那真是太重要了。
汗法是中医八大疗法（汗、吐、下、消、和、清、温、补）之一，它是常用也是重要的一种治病疗疾的方法，采用吃药或其它治疗办法，让病人发汗、出汗。那么汗法到底能治疗哪些病症呢？ -
金实运用汗法治疗类风湿关节炎的经验
金实教授从事临床和教学工作四十载,长期潜心于类风湿关节炎的中西医结合治疗研究,注重辨病与辨证相结合,孜孜探索中医对类风湿关节炎(RA)的辨病与辨证论治规律,积累了丰富经验,临床疗效显著,兹将其用汗法对该病治疗的经验探讨如下.
