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中医五行学说研究进展
五行学说属于古代哲学思想,是古人以木、火、土、金、水五种物质特性及"相生""相克"规律来认识、解释和探索世界规律的世界观和方法论.秦汉时期,五行学说被应用于医学,与医学实践相结合,形成了中医五行学说.《黄帝内经》中就详细记载了五行、五气、五脏、五味、五体、五志、五色、五声、五音等之间的关系.近代,随着科技发展,西方文化涌人中国,对中国传统文化产生巨大冲击.阳阳五行学说作为中国传统文化的根源,首当其冲,遭受质疑.由于中医学以阴阳五行学说作为自己的理论工具和指导思想,所以部分人从怀疑阴阳五行学说,转为怀疑中医学,上演"废除中医"、"废医存药"、"中医不科学"等闹剧.本文从中医五行学说的起源、中医五行学说存废的不同观点、中医五行学说对中医临床实践的指导研究等三个方面进行综述.
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试论中医大学生学习马克思主义哲学的意义
马克思主义哲学是唯一科学的世界观和方法论.这是因为:第一,它坚持以世界的本来面目认识世界,排斥任何主观臆测和附加成分,通过概括自然科学、社会科学、思维科学的成果,正确揭示世界的物质本质,给世界本质以唯一科学的解释;第二,它在哲学史上第一次科学地解决了哲学与各门具体科学的关系,认为哲学的研究对象是关于整个世界(自然界、人类社会、人类思维)的一般规律,强调哲学要以各门具体科学为基础,并为各门具体科学提供世界观和方法论的指导;第三,它在哲学史上第一次将唯物主义与辩证法,以及唯物辩证的自然观和历史观有机统一起来,建立了辩证唯物主义一元论的理论体系;第四,它以科学的实践观点为基础,第一次科学地解决了哲学与人民群众的社会实践的关系问题,强调自己的全部理论都来自人民群众的社会实践,而且都要接受人民群众的实践检验并随人民群众的实践发展而发展;它还明确规定自己的根本任务是为了指导无产阶级和广大人民群众如何合理改造自然界和变革不合理的社会制度.
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论中医养生学的辩证观
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,形成于春秋战国时期.当时的中国社会正处于"百家争鸣"的时代,各种学派、思想层出不穷,对养生学的形成和发展产生了重要的影响.因此,在中医养生学中蕴涵着丰富的传统文化底蕴,特别是中国传统哲学思想中的辨证观在其中有很好的体现.笔者现就中医养生学的辨证观作以下几方面的分析.
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经络学说与哲学
经络学说是研究人体经络系统的循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的理论.它是中国古代医家在长期的医疗实践中,通过对"针感"等传导的观察、腧穴疗效的总结、体表病理现象的推理及解剖、生理知识的启发而创立的,长期以来一直有效地指导着中医各科的诊断和治疗,对针灸学科的指导尤为重要,并不断地被修正、补充,逐步得到丰富和发展,成为中医理论体系中的一个重要组成部分.近年来,随着科学工作者对经络学说的不断探索和研究,对经络学说的认识已经深入到细胞水平、分子水平,对经络及其本质的研究有了一些新的进展.经络的实质是什么?经络活动的物质基础是什么?以及生命活动的具体作用方式是什么?所有这些问题的揭示,都将对生命活动的研究产生积极的推动作用.经络学说的某些现象和规律符合哲学的某些观点.在哲学思想的指导下,充分利用现代科学成果去研究经络学说,经络的实质及其活动的物质基础必将为人类所揭示.
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浅析如何对医学生进行哲学教学
长期以来,在医学院校中存在轻视学习马克思主义哲学的倾向.主要表现在以下三个方面:第一,认为哲学太抽象.哲学是对各门具体科学的概括和总结,是抽象科学,具有高度的抽象性和概括性.医学属于具体科学,是一种形态科学和实证科学,具有形象性、直观性和实证性.两相比较,医学对于医学生而言,容易理解些,而哲学则显得深奥难懂,远离实际,因此使学生对哲学课失去兴趣.
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中医分形集
中医理论与中国哲学多是建立在自相似的"朴素分形论"基础上的,但没有数学化.阴阳、五行、脏腑、经络、八纲、八卦等都是古典古老的中医分形集,其分形维数分别为1、1.4650、2.1827、2.2619、4等.并由此揭示了中医脏腑"系统"的(结构)本质"分形关系","自身调节-细胞(群)社会学-体液神经"分形经络等.
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中国传统文化与中医学
中医学伴随中国文化尤其是道家自然科学的发展,经历了由科学到哲学的转变过程.战国时期,“方士”学术思想对人生的理解,对生命的研究,为中医养生学、中医生理学、中医病理学,甚至中医治疗学以及药物学等多个方面确立了早期的理论基础.秦汉以后,国家统一,在中国文化大融合的时代背景下,建立起自然科学与人文哲学相结合的“天人宇宙观”医学理论体系.
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中医生态健康观理念探析
我国医学早在几千年前就提出生态健康理念,并贯彻实施原生态疗法.近年随着社会医学模式向生态医学模式的转变,生态健康得到了高度的关注.本文旨在展现中医的生态健康理念,从医学模式和哲学基础上对中医理念和生态健康观进行比较,并从比较中理清思路,以发挥中医的生态健康观的优势,为人类的优质生存和健康发展造福.
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论高等护理专业人才评判性思维能力的培养
批判性思维(critical thinking),也称评判性思维,其概念源于哲学,是20世纪30年代由德国法兰克福学派的学者作为一种批判理论和思维方式提出来的.我国从20世纪90年代末开始在护理教育中提出并重视培养学生的评判性思维能力,并对此进行了积极地研究与探索[1].评判性思维能力是高等护理教育毕业生必须具备的能力.
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大学生心理素质优化模式的哲学思考
大学生的心理素质优化一方面应该具备基本的心理健康的理论知识,又应具备适当的实践锻炼的机会,还应具备较好的文化环境氛围.在课堂教学、团体训练和校园心理文化三位一体的模式中,课堂教学提供给学生基本的知识理论基础,团体训练教会学生在模拟情境中实践应用,校园心理文化对学生的心理素质优化起到潜移默化的作用.
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医学高校人文学科教育之社会性内涵的思考
文化是人类社会发展过程中创造的物质财富与精神财富的总和,包括教育、科学、艺术、道德、法律、风俗等.在探索生命与疾病的过程中,医学与宗教、文学、哲学几乎同时产生而带有文化的灵魂与外壳,中国的<黄帝内经>、印度的<吠咜>不仅是远古的医学书籍,也是极具思想价值的文学经典.
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巩固哲学在医科生素质培养中的导向支持地位
哲学作为自然科学和社会科学的概括与总结，是人文知识的核心。它集知情意、真善美于一身，是提高人的素质必不可少的学科。要对医科大学生进行人文素质教育，首先应当是哲学的教育。1 哲学在医科生人文素质培养中的核心作用1.1 哲学为医科生的人文素质奠定了坚实的理论基础：医学是研究人的健康和疾病及其相互转化规律的一门学科，站在什么立场上看待它们之间的关系，是指导医学发展方向的重大核心问题。医学的研究对象是人，而人具备自然、心理和社会三重属性，其中的社会属性占主导地位，体现了人的本质。医学要实现认识、保持和增强人类健康，防治疾病，促使机体康复的目的，就不能回避这3种属性，就必须深入到个人的身体(生理)素质、心理素质和社会素质中去寻求实现医学价值的途径。医学的研究思路和方法体系的形成和对人的健康与疾病认识的发展，不仅受本学科的实践活动和已有知识的影响，而且受各时代的道德、文化、艺术特别是哲学因素的深刻影响，中西医的不同思路和不同理论的形成和发展就是充分证明。传统的医学受形而上学哲学的影响，把医学狭义地理解为纯粹的自然科学，排斥人文，追求客观性、精确性、可证实性。科学的哲学以其对人的全面理解指导现代医学，克服横行已久的唯科学主义思潮的偏见，站在物质世界统一性的高度上，充分认识到医学与心理和社会文化的紧密关系，重视社会、心理因素在健康与疾病防治中的突出作用，指导医疗行为过程中的心理因素和社会因素的溶入和渗透，为现代医学勾画出总体的理论框架和思维路线。
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全科医学教育与医学模式转变
医学模式是健康观和疾病观的高度哲学概括,它反映了医学科学和医学实践总的特征.医学模式的核心是医学观,医学科学研究和医疗实践活动,无一不是在一定的医学观和认识论的指导下进行的.
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道路交通事故鉴定信息处理的哲学思考
道路交通事故鉴定信息处理是一个复杂的鉴定体系,具有信息量大、涉及专业面广、不确定因素多等特点.在事故鉴定过程中,运用唯物辩证法观点进行信息处理,有助于进一步认识事故碰撞的形态及时空变化,全面、多角度、多层次提升事故鉴定的质量和水平,为事故责任认定服务.本文就道路交通事故鉴定信息处理过程中时、空、力的辩证统一,特性与共性的辩证关系,部分与整体相互联系的本质,信息参数选择的偶然性和必然性等方面,探讨唯物辩证法在交通事故鉴定信息处理中的应用价值.
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试论生物学发展的外在动力
生物学发展的成就,尤其是20世纪50年代以来是举世瞩目的.生物学发展的历史也应当给人们许多有益的启示.那么,生物学发展中究竟有哪些规律性的东西呢?当我们把生物学作为人类一种特定的认识现象,就会发现它的发展具有相对独立性,其内部存在着实践与理论、继承与创新、分化与综合,不同学术观点和学派之间的矛盾,这些矛盾的运动构成了生物学发展的内在动力.而当我们把生物学放回到社会大系统环境中加以考察的时候又不难发现,生物学作为一种社会历史现象,它的发展又与社会经济、政治、哲学、教育、道德、法律、宗教、文化等都有着千丝万缕的联系,这些错综复杂的社会因素对生物学的发展产生了深刻的影响,它们构成了生物学发展的外在动力.
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对基因重组蛋白质复性的哲学思考
基因重组蛋白质的复性是当前生物工程领域的重要研究课题.目前已经建立的蛋白质的复性方法在应用策略上划分为经验主义和理性主义两大类.两类方法指导我们选择重组蛋白质的佳复性条件,并给了我们许多有益的哲学思考.
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泌尿系影像高技术的哲学和伦理思考
20世纪医学诊断技术获得了重大发展,先后出现CT、MRI、DSA及彩超等一系列崭新的影像学理论.一系列影像新技术如三维成像、水成像、波谱技术已应用于临床,形成了人们所说的当代医学科学技术革命[1].自然辩证法的科学技术观告诉我们:科学是一种经过实践检验的知识体系,科学技术促进了生产工具的改进和革新,推动生产力的发展,是提高劳动生产率的重要力量和手段.现在人们应用影像学高科技、高新技术为临床服务时会提出一个问题:影像学高新技术的兴起和发展对临床工作有何影响?我们认为,这种影响是双重的,一方面影像学高新技术服务于临床,另一方面又要求临床进一步丰富和发展.本文主要讨论影像学高新技术怎样优化合理地应用于泌尿系疾病的诊断,服务于泌尿外科临床工作.并分析由此提出的医学伦理问题和继续教育问题.
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SARS战役后关于公共卫生的几点哲学思考
文章从哲学与世界医学发展历史的角度简述了公共卫生的历史渊源、医学观的变化发展与辩证认识,阐明了公共卫生建设的重要性,并部分有鉴于SARS战役,就如何构筑完备、精妙并动态发展的公共卫生体系、尤危机应对系统,就政府于公共卫生事业建设的责任与实践中的理性途径、实现公共卫生目的的影响因素等有关公共卫生的问题,从哲学层面论述了若干思考与认识,以探讨我国公共卫生建设的一些新思路.
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论哲学在医学科学创新中的作用
如何才能保证有大量医学科学创新源源不断的涌现?医学工作者怎样才能提高自己的创新能力,做出更多更大的贡献?恩格斯说:"理论思维仅仅是一种天赋的能力,这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段".学好哲学对提高医学工作者的创新能力有重大作用.
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儿童急性白血病治疗的哲学思考
急性白血病是儿童时期常见的恶性肿瘤,近年来对儿童急性白血病的治疗虽取得了长足的进展,但仍存在不少问题.从哲学的角度对儿童急性白血病临床治疗工作中应注意的问题和哲学思维在其中的应用作一阐述.
