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三代人的过年情结
回忆篇老年人:(代表人物 爷爷、奶奶)报料人:奶奶主题:乡下人过年,年昧浓也许是自小在农村长大的缘故吧,虽在城里讨生活六十多年了,但我总有一种感觉,乡下的年味比城里更浓.
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崇高是中国共产党人的本质
在纪念建党95周年的热潮中,似有必要冷静的思考一下:中国共产党人的本质是什么?即什么是中国共产党人的本质.本质,是指本身固有的、根本的属性.那么中国共产党本身固有的、根本的属性是什么呢?是先锋?是模范?是公仆?无疑都正确.但愚认为,从党的性质、宗旨和党的历程、实践,以及党的代表人物三方面看,崇高是中国共产党人的本质.
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用笔墨书写感动——记空军青年书法家康宝辉
与八○后书法界代表人物之一的康宝辉相识是件快乐的事.他谦虚含蓄,富有活力和自信.身为军旅书家的康宝辉,在艺术上,一方面彰显着鲜明的个性,另一方面有着超越本身年龄的成熟.康宝辉少年从颜体入手,后按书体演变过程诸体皆下过苦功.康宝辉认为行草书能达其性情,对"二王"一脉情有独钟,所以他的行草书作品面目清新,内蕴灵动.他的甲骨文追求契刻意味,又融入水墨元素,讲究墨色的生动变化.2006年他的甲骨文《今夕旧游六言联》选为BTV电视书法大赛的展播作品.他时常把金文的特点和帖学结合在一起,体现出一种水墨意蕴更浓的新意.
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追不上乌龟的长跑英雄
古希腊哲学家们曾讨论过这样一个话题：阿基里斯是当时的一位长跑英雄，能否追赶上和他相距100米的乌龟。毋庸置疑，阿基里斯在很短时间内就可以追上乌龟。但爱利亚学派的代表人物芝诺却提出了完全相反的意见。
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关注企业家的身心健康
[企业家健康状况堪忧]浙江第一代民营企业家代表人物王均瑶英年早逝,掀起了对民营企业家健康状况的热烈讨论.王均瑶之死不是孤例,而是一个现象,它反映出中国企业家,尤其是民营企业家在精神和体力上普遍的过劳状态.
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“一枝一叶总关情”——“糊涂”县令郑板桥
“坦白胸襟品高,神寒骨重墨萧寥.朱文印小人千古,二十年前旧板桥.”这是著名书画家启功《论书绝句》中评价清代著名书画家郑板桥的诗句.郑板桥,原名郑燮,字克柔,号“板桥居士”,江苏兴化人,祖籍苏州.生于康熙三十二年(公元1693年),历经清代三朝,逝于乾隆三十年(公元1765年)享年72岁.曾为官范县、潍县县令,政绩显著,深受当地人民爱戴.后罢官客居扬州,以卖画为生,是“扬州八怪”的重要代表人物.在“诗书画”三方面都深有造诣.
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"千古第一才女"——李清照
"小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉";"花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头".这些大家耳熟能详的词文都来自一位被称为"千古第一才女"的女词人——李清照.李清照,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人,生于公元1084年,卒于公元1155年,号易安居士,婉约词派代表人物.
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彭祖养生长寿秘诀
作为古代长寿者的代表人物,人称寿高八百的彭祖在养生理论与方法上有许多独到见解.这些见解在今天仍有许多现实意义.彭祖推崇服饵与气功锻炼并重的养生思想,且身体力行.其初步入门的方法,操作简便,义理深邃,为人称道,可供养生爱好者借鉴.
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健身气功·六字诀(节选)
功法源流六字诀现存文献早见于南北朝时梁代陶弘景所著<养性延命录>中.陶弘景是道教茅山派代表人物之一,同时也是著名的中医学家.<养性延命录·服气疗病篇>中记载:"纳气有一,吐气有六.纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也.……委曲治病.吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,呬以解极."同时指出:"心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之."这些记载即后世"六字诀"或"六字气诀"的起源.
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刘完素补前人所未及--五运六气大家刘完素生平评述
刘完素,字守真,自号通玄处士,又称刘河间,皇帝赐予"高尚先生"称号.河间(今河北省河间县)人,约生于北宋大观四年(公元一一一○年),卒于南宋庆元六年(公元一二○○年).他出身贫苦,早年因母亲病不治而死,便立志学医.他大半生云游四方,谋食于江湖,医术精湛,成为金元四大家之首,寒凉派的代表人物,学术上以倡言"火热论"著称,对后世影响较大.他著有<素问玄机原病式>、<素问病机气宜保命集>、<素问要旨论>、<伤寒直格>、<伤寒标本心法类萃>、<三消论>、<宣明论方>等书.其中著名的<宣明论方>,是根据<内经>解释病源,其有独特之处.他自己独创的方剂--"防风通圣散",用药达十七味,为表里双解的有效方剂,直到目前,临床上仍在应用.
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惟恍惟惚千古秘古往今来话内丹--《内丹研修精义》系列讲座(第1讲)
(编者按)本刊内丹研修方面的文章一直为国内外内丹研究者和爱好者所关注.为了让广大读者更深入的了解内丹的实质、形成原理,内丹的基本理论、筑基功夫、修炼方法,内丹发展历史、主要派别、代表人物、代表著作,修炼内丹的当代意义和世界文化的发展,西方心灵学和内丹学的关系等.本刊特约常大群先生撰写了<内丹研修精义>系列文章.这组文章通过通俗易懂的语言,系统地把千古以来许多人知之不详的内丹研修中的清静关键、重要关窍和守窍的方法、卦爻周天的过程、简单有效的化精方法等进行了科学的阐述.
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扼住衰老留住青春--丹道抗衰老四大内炼法
人生于世,外求于空气、水、阳光、食物的供给,而这一切,需要体内精气神的内在活力维系.精气神一旦离散,生命就再也经受不起岁月的凋零.如果谁能环抱精气神永不离散,就有可能安享大自然的空气阳光而永不言老.近千年来,道家龙门派丹法谨守内炼精气神之法,将之研修到了炉火纯青的地步.下面,将近代道家内丹龙门派代表人物赵壁尘先生(千峰老人)传授的添油续命、逆转衰老丹法介绍给大家.
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浅谈王清任对瘀血学说的贡献
本文主要简述了王清任瘀血学说的形成,学说的主要内容,学说指导下相关治疗方法及其学说对后世产生的影响.
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吴中朝教授从风论治偏头痛四法要览
吴中朝教授是第五批全国名老中医，中央保健会诊专家，澄江针灸学派的代表人物之一。从事中医针灸临床30余年，继承和发扬澄江针灸学派学术思想颇有成就。笔者侍于师侧，历时三年，深得教诲，并有感悟。现将吴教授从风论治偏头痛的学术思想简介如下，以飨同道。
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张锡纯治疗泌尿生殖系统疾病的思路探讨
张锡纯,字寿甫,河北省盐山县人,汇通学派的代表人物.《医学衷中参西录》是张锡纯一生研究、运用和发展祖国医学的结晶,被称为中医界"第一可法之书",反映了此书注重实际临床的特色.张锡纯对泌尿生殖系统疾病的医理和治疗均深有见地.现将其学术思想总结一二.
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浅析景岳化裁古方特色
张介宾,字景岳,明代著名医家,温补派的代表人物,对中医学的发展有着巨大贡献.景岳通晓易理,深研内经,勤求古训,博采众方,集明以前效方之大成,编成<古方八阵>,又结合临床创制新方185首,编成<新方八阵>,以补古方之未逮."方者法也",故<新方八阵>能体现其主要学术思想.
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张从正论补法探析
张从正,字子和,为著名的金元四大家之一.张氏之学,宗奉<内经>、<伤寒论>,并受刘完素"火热"理论及其治病经验的影响,形成了以攻邪祛病为核心的独特的学术思想.临证善用汗、吐、下三法,并积累了丰富的治疗经验,被后世称为攻邪学派的代表人物.事实上,张从正不仅重视攻邪治病,而且对补法的认识和运用也有着独特的见解,这从其代表著作<儒门事亲>中可窥见一斑.
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张从正汗吐下三法新识
金元四大医家之一的张从正以善用汗吐下三法,强调攻击邪气在治疗中的重要作用而成为攻邪学派的代表人物,然而过于强调其攻邪思想,单纯以攻邪作为对其汗吐下三法作用的概括未免显得简单笼统.个人认为,若不弄清他为何力倡三法,如何灵活运用三法以及这三种治法的作用机理,则没有深究其实质,这不仅在一定程度上影响了充分认识张氏三法的学术价值,而且也影响了有效地指导临床实践.
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叶天士的故事(一)
叶天士(1667～1746),名桂,号香岩,别号南阳先生,江苏吴县人,清代杰出的医学家,为温病学派的主要代表人物之一.叶天士生于医学世家,祖父叶时、父叶朝采都精通医术,尤以儿科闻名.
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中医英译的语言学思考
罗曼·雅各布森(Roman Jakobson,1896-1982),布拉格语言学派代表人物,他对翻译理论的主要贡献体现在《论翻译的语言学问题》(On Linguistic Aspects of Translation,1959)一文中[1].
