首页 > 文献资料
-
试从《周易》与《内经》浅析心肾相交的机理
心肾相交理论根源于《内经》、阐微于《周易》,其机理与五行方位、易学属性及二脏功能均有关.心肾相交理论千百年来不断补充与完善,内涵丰富、外延广达,虽对其机理有不同的理解,但其在中医临床运用的广度与深度均得到了很大程度的发挥,体现了理论的核心价值.本文试从《周易》与《内经》浅析心肾相交的机理,溯本求源,刍议陋论,以期抛砖引玉,明澈理论,服务临床.
-
"生生之谓易"的养生学意义阐论(一)
"生生之谓易"是<周易>提出的一个重要命题."生生",既是宇宙万物发生发展普遍遵循的法则,又是宇宙万物推陈出新的基本规律.同时,也是人类蓬勃向上、追求进步的基本精神.这个命题,不仅是中医养生理论的渊源,也是中医养生的指导原则.
-
“与时偕行”——浅谈《周易》“时”的审美意识与《内经》养生思想
《周易》对“时”的审美认识和哲理沉思体现了其对人对生命的尊重和探究,此文重点从“与时偕行”的自然之美、忧患意识和圆融之境三个美学层面,探讨其对《黄帝内经》养生思想的影响.
-
从卦序探讨郑钦安医易思想
从《周易》卦序及阴阳观等方面探讨郑钦安医易思想.以《周易》《医理真传》《医法圆通》为主要研究对象,参合《黄帝内经》《伤寒恒论》等书,通过梳理分析发现,郑钦安在易学阴阳理论的影响下,论病强调以阴阳为本.在卦序的启发下,以上经“乾坤为始,终以坎离”为据,提出了“乾坤为体,坎离为用”的思想,并阐明了阴阳之先后天及体用关系;以下经“咸恒为始,既济未济而终”为凭,提出治病应重视上下交感、水火相济,论述了阴阳相互交感运动的重要性.郑钦安在易学理论基础上,结合《黄帝内经》《伤寒论》诸书,形成了独特的医易思想,且理、法、方、药兼备,对后世影响颇深.
-
棉绳在固定鼻胃管及鼻肠管中的应用
传统胶布固定鼻胃管及鼻肠管法由于患者流涕及鼻周易出汗、出油等因素,常使胶布浸湿、粘度降低,导管随着患者的咳嗽、喷嚏及躁动的拉扯向外滑脱.为降低患者重置导管的痛苦,防止术后重置导管造成出血、吻合口破裂等危险,我科在胶布固定法基础上加用棉绳固定鼻胃管及鼻肠管,效果满意.现报告如下.
-
从医易同源探析中医饮食养生
易学阐述事物阴阳动静变化的道理,中医学研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制,两者在认识论和方法论上有共通之处,所以有医易同源之说.医易相通的焦点有整体观、运动观、平衡观,故从象形饮食,同形相补;归类比象,五气互补;盈虚消息,药食养生;损刚益柔,因时制宜;阴阳平衡,饮食达生五个方面归纳出<周易>与中医饮食养生的相互关系和特点.
-
王夫之的"六然"修身格言
王夫之,亦称船山先生,明末清初著名的思想家、哲学家、文学家.晚年隐居著述,有<船山遗书>、<周易外传>、<尚书引义>等名篇.他提出了著名的"修身六然"养性格言,语言含蓄深刻,富有哲理,对老年人的身心保腱甚有帮助.这"六然"是:自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然.
-
三阳开泰 静心防病
正月新春,人们多用三阳开泰来称颂岁首,寓意吉祥.所谓“三阳”者,周易以爻连的为阳爻,断的为阴爻.阳爻称九,位在第一的称初九,第二称九二,第三称九三,合三者为三阳.三阳在下,三阴在上,为泰卦.又,农历十一月冬至日白昼短,此后白昼渐长,阴气渐去而阳气始生,称冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳生.此时既是立春,又逢新年,冬去春来,阴阳消长,万物复苏,故有三阳开泰一说.
-
生命的要义在于坚强
这些年国学渐盛,虽没有当年稷下学宫“群贤云集”的盛况,也少了些“百家争鸣”的喧闹,但人们对国学的关注和兴趣,却是几十年来所未见.说起国学,其经典是四书五经,《周易》即其中之一.《周易》是中国古老的书籍之一.相传伏羲演八卦,夏启(大禹的儿子,夏王朝的开创者)著《连山》,商汤(商王朝的开创者)著《归藏》,“文王拘而演周易”.虽然《连山》《归藏》已经遗失,但据记载,其中已经有八卦阴阳爻出现,对文王演六十四卦起着承前启后的作用.由此可见,周易并不是某一个人的著作,而是中华民族集体智慧的结晶.人类进入文明社会早期,部族首领或王要通过占卜问卦预测未来,决策国家大事.这种占卜问卦的方法,便是周易的起源.
-
治病要治本
别把阴阳想得太神秘<周易·系辞>:"一阴一阳之谓道."人体的结构是相当复杂和精密的,也许是当今地球上进化完美的生物,用中医名词解释,就是阴阳高度的平衡和与自然高度的适应性.
-
《周易》对中医理论的影响
本文从3个方面论述<周易>对中医理论的影响,并举出作者将此理论用于临床的亲身体会.一是爻象刚柔理论与中医脏象的联系.爻象变化规律大致有三:刚柔相胜则同象;刚柔相应亦同象;刚柔居中象征刚柔和调.二是爻、卦象理论对理、法、方药的影响.卦象的要点是损刚益柔、损益盈虚、损益互相转化.三是易理论对中医气化的影响.通过爻象,以执简驭繁,相互渗透、交织,说明阴阳变化规律及天地气交,万物滋生,为<黄帝内经>的气化学说奠定了基础.
-
《周易》变易思想对中医学的影响
“变易”思想是贯穿于《周易》的核心思想,而中医学的哲学基础正是建立在以《周易》为核心的中国优秀传统文化之上.无论是中医基础理论体系,如阴阳五行、脏腑经络、精气血津液等学说的构建,还是对辨证论治、三因制宜等中医临床实践过程,变易思想均发挥着其不可取代的作用.《周易》以卦爻象的变化组合形象阐述自然、社会、人事的“变易”之理,而中医学亦从运动、变化、发展的“变易”视角去观察和审视生命,去理解人体的生理病理,去探究人与宇宙自然之间的关系,变易思想已经成为中医学的灵魂所在.故而,分析和研究《周易》变易思想对中医学的影响,具有极其重要的作用,对医易会通理论体系的构建与发展有着深远的意义.
-
吴佩孚测字
吴佩孚,字子玉,直系军阀,曾被封为孚威将军,曹锟贿选任总统后,他出任直鲁豫三省巡阅使,不可一世.1924年10月,在第二次直奉战争中,冯玉祥发动北京政变,囚禁了曹锟.吴佩孚从天津逃到豫北鸡公山避难.吴是清末秀才,对《周易》颇有研究,自诩为卜卦测字的行家.于百无聊赖之时,为自己测字,得“吴子玉”三字,即他的名字,他非常高兴,认为“吴”字从“口”从“天”,又住在鸡公山,有雄鸡一鸣天下之兆,“子”字和“玉”字,也有“生之以男,载弄之璋”之意,皆吉兆也.不久,冯玉祥的国民军被奉系军阀张作霖击败,吴佩孚东山再起,担任了自封的十四省联军总司令.
-
生孩子的吉时与及时
现在相信"吉时"的人越来越少了,却还有个例外——剖宫产.每家妇产医院都有清理不完的小广告——《周易》命理挑选剖宫产吉日吉时.有一位产妇,陪同她来医院的是一个以婆婆为首的亲友团.B超提示胎儿脐带绕颈一周并绕腹部一周,医生建议择期手术.婆婆早已找"高人"算过,某个星期日的下午三点到五点,是孙子出生的理想时间,要求这个时间做剖宫产.
-
美丽的六十岁
我的一位学生家长略懂周易,向我索要生辰八字,算出我在84岁时将会遇见我的爱人.我开玩笑说:"我现在五十多岁,可不可以让她提前20年出现呢?"心里有些莫名的悲伤:岁月为何如此弄人?同事说:"这说明你80岁时依然身体健康,还有可能遇到一位妙龄女郎."我豁然开朗.
-
玩转6款创新奇趣面膜
CPB肌肤之钥
(Cle de Peau Beaute)集中护理组
售价：1180RMB
推荐理由：面膜也要三步走！
日常护肤大家已经习惯了洁面、化妆水、乳液的三步骤，但是面膜也要分三步？顶级贵妇品牌CPB推出的这套集中护理组创新提出了释放、注入、锁住三个面膜步骤，通过调肤液、精华乳、以及面膜三款产品来实现，调肤液与精华乳都有独立真空包装，牢牢锁住活性成分不变质。特别针对眼周、两颊、唇周易老化的U型部位，只需要用一次，就能感受到肌肤的改善！ -
越读越长寿
怎样才能延缓脑衰老呢?关键在于用脑,用进废退.《周易》讲:"生生为之易",脑子越用越灵.美国学者做的高龄鼠实验,对照组的老鼠关在一个可以高枕无忧的环境里,因为不用脑,其脑神经毫无长进.另据文献记载,脑部发育与寿命成正比,哺乳动物中人的脑发达,寿命长.
-
《周易》哲学思想与中医养生理论
中华思想文化肇始于<周易>.<周易>内涵丰富,正如<四库全书总目提要·易类小序>言:"易道之大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、算数,以逮方外之炉火.皆可援<易>以为说".<周易>哲学是中医养生理论的活水源头.作为中医养生理论的莫基之作.<内经>充分汲取了<周易>中丰富的辩证法思想及其思维模式,并将其创造性地和医学理论紧密结合,从而创立了独特的中医养生理论体系.<周易>为中医养生理论的形成提供了丰厚的哲学土壤.
-
《周易》与八纲辨证
<周易>是中国历史上一部非常重要的文化典籍.自春秋战国时期以降,有许多中医学者援易理阐医道,运用<周易>的思维框架、范畴体系来建构与完善中医的基础理论,形成了医易会通的学术传统,有效地促进了中医学的发展.八纲辨证的形成与发展就受到了<周易>的影响.
-
以玄象思维结合《周易·剥卦》解析论治中医乳腺癌
历代医家多以中医逻辑思维、经验思维来论治乳腺癌,如表现为红、肿、热、痛,则多诊以热毒,治以清热解毒;表现为浸淫、糜烂、渗出、溃疡等,则多由湿邪所致,治以利湿.或见乳腺癌,多以验方经方治之冲任气血、调之肝脾肾.而中医初认识世界的思维,更多是以玄象思维来解析世界.不能见微知著、司外揣内、以常衡变,则失去中医本质思维特色.文章试以玄象思维结合《周易》“剥卦”解析乳腺癌,来重新解释和探讨中医治疗乳腺癌的思路.
