首页 > 文献资料
-
《红楼梦》中的捶背养生
在《红楼梦》中提及到不少养生之法,捶背就是其中之一.如在第五十三回中宝玉见晴雯将孔雀裘补完,已累得力尽神危,忙命小丫头来替她捶背,捶打了一会,晴雯的精神才渐见好转.捶背,是流传于我国民间的一种传统养生方法.很多老年人觉得腰酸背痛时,常会捶捶背,感觉轻松许多.中医认为,捶背可以行气活血,舒筋活络.背部是人体督脉及足太阳膀胱经的循行路线,有多个与全身脏腑相关的穴位,是运行气血,联络脏腑的通路.适当捶打背部,可以振奋阳气,疏通经络,促进气血运行,调和五脏六腑,起到消除疲劳、宁心安神的作用.例如,捶打背部的肝俞穴,能缓解肝胃不和、腹胀、眼睛干涩等不适症状.捶打背部胆俞穴,则能防治胆囊炎、口苦及胁肋胀痛等病症.
-
膏肓之疾与膏肓穴
《红楼梦》第七十八回"老学士闲征诡画词,痴公子杜撰芙蓉诔"中贾宝玉祭晴雯的《芙蓉女儿诔》中写道:"花原自怯,岂奈狂飚?柳本多愁,何禁骤雨!偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疾".
-
《红楼梦》中贾府的养生观
-
茄子——食疗的佳品
在<红楼梦>第四十一回上,有这样一段趣文:一次,久居乡村的刘姥姥到大观园去走亲戚,凤姐便叫她和贾母等人一起用饭.席间,凤姐挟了一块菜送到刘姥姥嘴里,说这是用茄子做的"茄鲞".
-
消食化积蒸芋头
<红楼梦>中有芋头美食.如第五十回"芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜"中写道:一夜大雪后,地上大雪竟积了一尺多厚,大观园的姑娘们集中在暖香坞,吃烧鹿肉,即景写诗.姑娘们非凡的才情、敏捷的思维、奇逸的诗兴充分地表现出来了.在即景联诗时,各人房中的丫环们都送了衣服来,袭人也遣人送了衣服来,李纨命人"将那蒸的大芋头盛了一盘,又将朱橘、黄橙、橄榄等盛了两盘,命人带与袭人去".
-
从贾府的节食饥饿疗法谈健康长寿
假若有些小病,他们首先不是吃药,而是采用饥饿疗法.《红楼梦》第53回"宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴"写道:"这贾宅中的风俗秘法:无论上下,只一略有些伤风咳嗽,总以净饿为主,次则服药调养.
-
《红楼梦》中的茶礼俗
《红楼梦》这部古典文学巨著,对茶有极为突出的描述,全书提到茶事文字的就有260余处.其中的茶礼、茶俗是《红楼梦》茶文化描写中重要的一部分,主要分为以下几类.●以茶待客《红楼梦》第一回,甄士隐命小童献茶,招待贾雨村;第三回王夫人命丫环捧茶招待刚来贾府的林黛玉;第二十六回中,贾芸进见宝玉,袭人端了茶来,贾芸忙站了起来,笑道:"姐姐怎么替我倒起茶来."为隆重的以茶待客,要数元妃省亲的时候,这位皇妃娘娘回归贾府时,顿时两旁奏乐声起,随及举行"茶三献"的隆重礼仪.
-
常读《红楼梦》 一生无大痛
<红楼梦>是我国的四大古典名著之一,共一百二十回,前八十回由曹雪芹所写,后四十回由高鹗续写.<红楼梦>被称为文学中的"百科全书",不管从文学艺术的各个领域去研究,它都有人们取之不竭、用之不尽的养料.它不但在中国,甚至世界文学史上都有着崇高的地位,我国专门成立有红学研究机构,办有红学刊物,美国、英国等国家也成立有红学研究所,并将之作为研究东方文化的重要资料.我国的很多著名作家都曾对<红楼梦>下过很大的功夫,并出研究专著,如姚雪垠、沈从文等,茅盾甚至能背诵<红楼梦>,可见<红楼梦>对中国文坛的影响之大.此外,<红楼梦>还是养生中的"百科全书",常读之,可以从中获取思想上或身体上所需的"灵丹妙药",延年益寿,乐观地面对人生.
-
红楼贾母为何能长寿
<红楼梦>栩栩如生地刻画了众多命运多舛的人物.在大观园里,以贾府的社会地位和物质条件,自然是极其讲究生活方式的,正所谓"鲜花着锦"、"烈火烹油".但是,在这同样的生活环境中,"有的人从会吃饭起就吃药","吃饭没有吃药多",早夭的也不少.秦可卿病死时不到20岁,贾元春去世时也只有30岁,黛玉、晴雯、迎春、王熙凤都不得长寿.但是贾母--大观园里的"老祖宗",却享年83岁.有道是,人生七十古来稀,为何贾母史太君能得享天年,这是个颇值得玩味的话题.
-
秋季养生防“悲秋”
秋天,草木黄落,原野萧条.苍凉凄清的景象,易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁.古往今来,多少骚人墨客,从各自的经历,以"悲秋"、"秋兴"为主题,抒发了思乡怀人的感慨.如曹雪芹在《红楼梦》中用"秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗愁不尽,那堪风雨助凄凉".描写的就是林黛玉悲秋忧郁的心态.这并不是文人骚客们无病呻吟,秋天,人们产生种种消沉的情绪是有一定道理的.一方面是季节因素,秋风萧瑟,树木凋零,大地苍茫,阴雨绵绵的景象让人兴奋不起来,另一方面是身体的因素,从中医学角度讲,天人相应,五行相对,人体自然要表现出来与自然环境相应的征象.因此,了解秋季情绪变化的原因,保持精神、情绪的舒畅,有利于疾病的预防和心身健康,也是养生保健的重要方面.
-
贾母进补蒸羊羔
<红楼梦>第四十九回"琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻"中写道:宝玉冈心里惦记着诗社,一夜没好生得睡,天亮了就爬起来,见窗上光辉夺目,心内早踌躇起来,埋怨定是天晴了,日光已出来了.
-
女子佳肴萱草花
《红楼梦》第八十七回“感深秋抚琴悲往事,坐禅寂走火入邪魔”中写道:秋风习习,落叶飘飘,勾起了林黛玉的乡愁,正好薛宝钗又写了书信,黛玉将来书打开看时,只见上面写着“妹生辰不偶,家运多艰,姊妹伶仃,萱亲衰迈……北堂有萱兮,何以忘忧?无以解忧兮,我心咻咻”。黛玉看后,不胜伤感。这“萱”是萱草的意思。萱草花又称母亲花,“萱亲”指母亲。北,指母亲住的北房,母亲住的屋子又叫萱堂、北堂。以萱草代替母爱,如孟郊的游子诗:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花。”叶梦得也有诗云:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”萱草就成了母亲的代称,萱草也就自然成了我国的母亲之花。萱草花除代表母亲花之外,其入食也为女子佳肴。
-
悲
“西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪.花事匆匆,梦影迢迢,零落凭谁吊.镜里朱颜,愁边白发,光阴暗催人老.纵有千金,纵有千金,千金难买年少.”这是近代名僧弘一法师写的一首词,感叹了生命易逝的悲凉情绪.在《红楼梦》里,林黛玉面对风刀霜剑的现实,内心抑郁,体现出的就是“悲”:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗愁不尽,那堪风雨助凄凉!”秋花、秋草、秋雨等萧瑟凄凉的秋景,让性格内向、多愁善感的林黛玉不良情绪加剧.悲伤肺,黛玉肺气在悲情的抑郁之下日渐衰微,而肺的疾病又影响情绪,悲伤郁结,度日如年,病势愈加沉重.
-
祛风活血说薜荔
薜荔,又名凉粉子、木莲、凉粉果,为桑科植物薜荔的茎、叶、实。生于旷野树上或村边残墙破壁上或石灰岩山坡上,全年均可采取其带叶的茎枝,鲜用或晒干,主产福建、江西、浙江、安徽、江苏、台湾等地,瘦果水洗可作凉粉,藤叶药用。由于薜荔的不定根发达,攀缘及生存适应能力非常强大,在园林绿化方面常常被用于垂直绿化,能保持水土,观赏价值极高。这些在《红楼梦》大观园中可见一斑。
-
《本草纲目拾遗》中的红学信史考释
赵学敏(约1719~1805),字恕轩,号依吉,钱塘(今浙江杭州)人.<本草纲目拾遗>是其所编著的<利济十二种医药丛书>中的一种.
-
"心病还将心药医"解
我国古代先哲很早懂得了调节情绪以治病的道理,<诗经·国风·击鼓>有云"驾车出游,以写我忧",枚乘<七发>有登高远眺以此获得乐观豁达之心境的记载,唐代诗人白居易在<病中五绝>中云:"身作医王心是药,不劳和扁到门前".<红楼梦>两位主人公黛玉、宝玉曾患心病,曹雪芹笔下及时开出救命之心药.正如新安医家程履新所云:"孟子曰:万物皆备于我矣.
-
《红楼梦》中医案及方药解析举隅
<红楼梦>是我国古典文学四大名著之一,该书生动描写了中国封建时代的社会生活,其中就包括运用中医药诊治疾病的详细描述.书中一些医案记录详细,提及的方药有些至今在中医临床中仍有应用,深入研究这些医案及方药,对中医学术研究、继承与发展均有一定意义.
-
秋风秋雨防秋愁
"秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗愁不尽,那堪风雨助凄凉……罗衾不耐秋风力,残漏声催秋雨急",这是我国文学名著《红楼梦》第四十五回"金兰契互剖金兰语,风雨夕闷制风雨词"中《秋窗风雨夕》中的诗句.的确.秋风、秋雨常令人顿生秋愁,有趣的是,这个"愁"字竟是"秋"和"心"相叠而成.
-
《红楼》胭脂话接吻
我国古典名著《红楼梦》写贾宝玉有一个毛病,就是喜欢吃女孩子嘴上的胭脂.其实胭脂哪有什么好味道,怡红公子不过有意无意藉此亲吻女孩子的红唇罢了.
-
刘姥姥的养生之道
一代文学大师曹雪芹,对于饮食、医药、养生保健等知识都有独到的见解,他的文学名著《红楼梦》就给我们塑造了一位健康长寿的农村女性刘姥姥.刘姥姥乃一介乡村老妪,《红楼梦》中描写她"是个久经年代的老寡妇,只靠两亩薄田度日."因女儿家中无人照看孩子,把她接去一起生活,日子很是艰辛.然而,她却比贾母更长寿.