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“推动器官移植合法透明,乃我的中国梦”--中国医院协会会长、中国医院论坛主席黄洁夫教授访谈实录
原卫生部副部长、中国医院协会会长黄洁夫现身之处,总会迅速成为火爆的“新闻现场”。
2014年8月16日上午,国家会议中心大会堂里,一场大型电视现场对话“战火正酣”,这是2014中国医院论坛的主论坛。论坛由北京大学第一医院院长刘玉村主持,中国工程院副院长樊代明院士、中国工程院两位院士黎介寿和秦伯益、电视剧《心术》导演杨阳、著名哲学家周国平、资深媒体评论员石述思等特邀嘉宾分别从“医学、医院、医生”三个角度,深入探讨了医患之间如何增进理解、构建和谐,并各自发表看法,引发现场观众共鸣。论坛主席黄洁夫会长即席发表了“怎样才是实现了中国梦”的讲话。 -
生命之问
亘古以来,人们就开始探索大自然和宇宙的秘密.大诗人屈原曾写<天问>篇,向宇宙、大自然提出150多个问题.近代世界,人们也不断探索自然、宇宙的奥秘以及人与自然的关系.后人们开始认识自己.古希腊的德尔菲神庙上刻着醒目大字:"认识你自己".大哲学家苏格拉底说:"世界难认识的是自己."认识自己首先要认识生命.回首人生历程,看纷纭世界、苍茫人海,生老病死、喜怒哀乐、人生百态…无不是生命在演绎一切.
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论临床医学生的医学人文素质教育
现代医学是集自然科学、社会科学、人文科学于一体的综合性交叉性学科。医学教育先驱奥斯勒曾说过:“一个医师绝不只是在治疗一种疾病,而是在医治一个独一无二的人,一个活生生、有感情、正为疾病所苦的人。”14世纪至15世纪现代医学在科学革命的思潮下,接受了培根、笛卡尔等哲学家的实验科学方法并受到心身二元论的影响,将人体及其组织作为一种纯粹客体的物质加以研究,获得了空前的进步,为人类战胜疾病做出了巨大的贡献[1]。但与此同时,以疾病为中心的纯生物医学模式带来了诸多的社会问题,对医学人文教育的忽视造成了医学发展的不平衡,终必将束缚医学自身的发展。因此,加强医学生的医学人文素质教育研究成为当今医学教育的一个重要课题。
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从埃及艳后的高鼻子谈起--谈人类嗅觉的进化与退化
法国哲学家巴斯噶有句名言:"克丽奥帕特娜的鼻子若稍为短些的话,世界上的容貌就要变了."克丽奥帕特娜是有着马其顿血统的埃及王后.传说她是一位有魅力、有教养又极其活泼的阴谋家.据说她的魅力并非是美得倾国倾城,而是因为有一个挺高而不弯曲的鼻子,也从而奠定了西方认为美女都应是高鼻子的观念.虽然她为自己先后挑选了两位罗马统帅并赔进了自己的王国,但也不亏本,因为他们都为她的鼻子而死于非命.中国人也是非常重视鼻子的,因为鼻子有长者风范,从不与"人"争宠,所以人们把崇拜的祖先称为鼻祖,而且只有指着鼻子才有资格代表自身.在西方,鼻子与心理的对应关系被认为是代表着权力、骄傲和性欲.鼻子的另一美德是它总把甜蜜让给别人,将困难留给自身.
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断食疗法排毒健身
近,断食疗法在社会上悄然兴起.其实,断食疗法是一种非常古老的自然疗法.佛教中有六斋日、十斋日、过午不食的说法,民间夏末秋初时有让儿童禁食二、三顿的传统,这些都是中国古代运用断食疗法的例子.道家有言:"不食者神明而长寿."古代的圣哲贤人经常断食,不只为了健康,也为了能够提升心智及灵性.他们认为:"填饱的胃不能思考."古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图经常断食,<圣经>中也提到:"断食时,不要愁眉苦脸,但要清洁而愉快.这样你的目光将闪亮如晨曦,你的健康将更加速向前跃进."
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临床工作者进行循证医学研究的方法学探讨
循证医学(evidencebased medicine,EBM)已经成为临床医学发展的必然趋势。但是EBM的兴起仅仅是近30年来的事情,相对于现代医学(经验医学)的漫漫两千年历史,EBM还是一株幼苗。因此,推动EBM的蓬勃发展还需要做大量的工作:EBM的哲学基础问题还需要哲学家和医学史学家的广泛论证;可以作为EBM证据的各类临床研究数量明显不足,解决这一问题尚需要大量的临床流行病学研究工作;及时、有效地获取大量信息并进行数据处理是EBM研究的重要手段,实现这一目标有赖于信息学、数理统计学和计算机技术的发展;为使EBM深入人心,需要医学教育者和专业媒体对医生、健康教育者对患者的长期教育过程〔1〕。发展EBM的过程中,临床工作者的任务是:(1)从思想上接受EBM,在实际工作中要清楚各种临床行为是否有证据,以及证据的力度如何;(2)对下级医师进行EBM教育;(3)积极开展临床EBM研究,为临床工作形成有效的证据。
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脑胶质瘤微创诊断与治疗策略
在世界医学发展史中,对于微侵袭(微创)观念的起源可以追溯到古希腊哲学家Hippocrates医师,他在2000余年前即已提出:在医疗活动中,首先必须尽可能做到创伤小,否则因治疗造成的损伤很可能比疾病本身殳为严重.1973年5月,一位神经外科医师在The New England Journal of Medicine上发表了一篇文章,其中写道:"神经外科已经停止发展.
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从“精气学说”略论肾之精气阴阳
肾之精气阴阳是中医基础理论的重要内容,也是中医基础理论教学之难点,各版各类教材说法不一,尚有含混不清之嫌。故本文就此试从古代“精气学说”谈起,对其内涵略作剖析,不妥之处敬请同道雅正。1 精与气的含义1.1 精气学说中的精与气 精气学说属于中国古代哲学范畴,它对中医理论的形成影响较大,以管子为代表的中国古代哲学家提出了精气学说,于是精与气的概念便由此而生。《管子*内业》说:“精也者,气之精者也。”即精属气的范畴,且为气中的精华部分,这是精的一个含义。同时,《管子*心术下》又说:“一气能变曰精。”说明气是能够运动变化的精,精与气乃同一种物质,这是精的另一含义。在此意义上可以说,精即气,气即精,是构成世界的本原物质。如《庄子*知北游》:“通天下一气耳。”王充在《论衡*言毒》中也指出:“万物之生,皆禀元气。”既然世界是由气构成的,那么作为世界万物之一的人,无疑也是由气构成的,如《素问*宝命全形论》曰:“天地合气,命之曰人。”王充在《论衡*论死》中也云:“气之生人,尤水之为冰也,水凝为冰,气凝为人。”而《淮南子*精神训》说:“烦气为虫,精气为人。”此处之“精气”与“烦气”相对,精气无疑是指气之精华部分,与精的第一个含义相同,这也正是人从本质上有别于其它物类之处,成为万物之精灵。正如《素问*宝命全形论》所谓:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”。而“精气”一词,除此含义外,还指“气”和“精”,有《易传*系辞上》为证:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状,与天地相似,故不违。”总之,精气学说中的精即精气,含义有二,一是指气,是构成世界的本原物质;二是专指气之精华部分,是构成人体的基本物质。
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庄子旷达处世得长寿
庄子,名周,字子休,宋国蒙(今河南商丘东北)人,做过漆园吏.著有<庄子>一书,又称<南华经>.这是中国哲学史和文学史上有重大影响的著作之一.庄子是战国时期著名的哲学家和文学家,是继老子之后道家的另一代表人物.庄子为人达观,很善于摄生,在"人生七十古来稀"的先秦时代,他活了83岁,这在当时可算是十分高寿的了.
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养生中的黄金分割律
古希腊哲学家柏拉图,从美学角度把0.618:1称为黄金分割律.现代科研表明,0.618与我们的生活息息相关.在养生和自我保健中起着重要作用.宇宙万物凡是符合黄金分割律的,总是美的形态.健美的人体结构无不与黄金分割律有着密切的关系.头顶至肚脐与脐至脚底之比;臀宽与躯干长度之比;下肢长度与上肢长度之比,均近似0.618.
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生命在于平衡
"生命在于运动"说,是两千多年前希腊哲学家亚里士多德的名言.当时在山崖上刻着:"你想健康吗?运动吧!""你想聪明吗?运动吧!"这在当时及尔后漫长岁月里,对促进人体健康发挥了积极、有效的作用.但是,随着科学的发展、医学的进步,人们越来越认识到运动与休息,劳与逸本是一对矛盾,二者处于统一即相对平衡状态下生命才能健康.
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善待自己莫烦恼
我上次讲了"天天有个好心情"之后,许多老年朋友来电话鼓励我说,讲得好.可是自己经常遇到烦恼,怎么办?今天专门和大家聊聊这个问题.人人都有烦恼.想想看,生活中有许许多多的烦恼,感冒,牙痛,丢东西,购物上当受骗.子女下岗,孙子孙女没有考上好学校,照看孙子孙女负担重,家庭关系闹矛盾,老伴得病,丧偶……生老病死,谁也离不开烦恼.世上没有完全快乐的人.古今中外,没有一个哲学家说人生没有烦恼.人是幸福聪明的动物,又是痛苦烦恼的动物.
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自我解脱,走出心理困境
一位哲学家说过:"不于驾驭自己情绪的人总会有所失."人的情绪和其他一切心理过程一样,是受大脑皮层的调节和控制的,这就决定了人能够有意识地控制和调节自己情绪,故可以用理智驾驭情绪,做情绪的主人.以下几种方法对调节情绪可起到一定的作用.
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人文始祖伏羲氏
英国科学史家李约瑟考证,八卦是伏羲观察和研究事物变化的数学方法.德国著名数学家和哲学家莱布尼茨在发明二进制时,就受到了伏羲八卦图的启发.他率先系统地提出了二进制数的运算法则,直到今天,二进制数仍然左右着现代电脑的高速运算.八卦与二进制有着如此相似的地方,而二进制又与电脑有着密不可分的关系.由于二进制只有两种状态,因此数字处理不易出错,提高了电脑工作的可靠性.而八卦、二进制的始祖,即是本文的主人公——伏羲.
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学会心理自救,用理智驾驭情绪
一位哲学家说过:"不善于驾驭自己情绪的人总会有所失."良好的情绪可以成为事业和生活的动力,而恶劣的情绪则会对身心健康产生破坏作用.因而把自己的情绪升华到有利于个人社会的高度,乃是明智的良策.在情绪易于剧烈波动的时刻,应该保持清醒的头脑,严防偏激情绪的爆发.人的情绪和其他一切心理过程一样,是受大脑皮层的调节和控制的,这就决定了人是能够有意识地控制和调节自己情绪的,可以理智驾驭情绪,做情绪的主人.以下几方面可起到一定的作用.
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感受幸福
曾经看过一则寓言故事:有个国王和一个波斯奴隶同坐一船,那奴隶没有见过海洋,也没有尝过坐船的苦.他一路哭哭啼啼、战栗不已.大家百般劝慰他,他仍继续哭闹.此时,同船的一位哲学家让人把那奴隶抛到海里,他沉没了几次,人们才抓住他的头发,把他拖到船上.他上船以后,呆在一个角落里,不再作声.国王问之原因,哲学家说:"原先他不知道灭顶的痛苦,便感受不到稳坐船上的可贵.大凡一个人总要经历过忧患,才会知道安乐的价值."
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浅谈老子的养生之道--法于自然
<老子>中说:"人法地,地法天,天法道,道法自然."无论做任何事情,违背了自然法规,必受惩罚.对于养生者来说,也不可不深深体味其中的意蕴.老子是我国古代伟大的思想家、哲学家,是道家学派的创始人,他所著的<老子>(又称<道德经>)是一部内涵丰富的养生学,为后人提供了许多养生方法.司马迁在其所写的<老子列传>中说他:"以其修道而养寿也."据传说老子活到300多岁.老子在道教中被奉若神明,人们尊其为"太上老君".
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养生要树立新观念
现代养生学告诉我们,养生有道,百岁可期.养生的根本目的是提高生命和生活质量,达到益寿延年.我国著名思想家、哲学家庄子,就认识到生老病死如同昼夜一样,是不可抗拒的自然规律.他的养生之道有四:一是少私."私"是万恶之源,百病之根.二是寡欲."人欲不可绝,亦不可纵".三是清静.静默祛病.四是豁达."安时而处顺、哀乐不能入".哲学家培根在<论养生>书中也指出:"养生是一种智慧,非医学规律所能囊括.心情坦然,精神愉悦,是长寿的好药方".养生,对老年人来讲,要有豁达的思想和淡泊的胸怀,更要树立正确的生死观.人生岁月有限,但时光的运转是永恒的.人到老年,只有时刻保持良好的心态,充满朝气,拼博进取,才能颐养天年.
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修内丹度百岁
古代思想家、哲学家、养生家庄子曾说过:"人上寿百岁,中寿80,下寿60."在古代60岁就可以称寿星.在庆祝60岁生日时献寿联:"福如东海常流水,寿比南山不老松."人到60岁就已进入晚年了.
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关爱我们的心灵
人是什么?这是一个古老的问题.在各种不同的回答中,很传神的是一位哲学家的比喻:"人"的一撇是肉体,一捺是灵魂,有撇无捺是行尸走肉,有捺无撇则是幽灵.