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八段锦对老年人身心健康影响的研究进展
本文通过对近年来有关八段锦的文献进行检索分析,系统阐释了八段锦对老年人生理及心理功能的影响.分析结果显示,坚持习练八段锦不仅对老年人呼吸系统、内分泌系统、循环系统、神经系统等具有显著促进作用,还能改善老年人焦虑、抑郁等不良情绪.八段锦功法简单易学,习练安全可靠,非常适宜在老年社区推广应用.
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腹腔镜下子宫肌瘤剔除术54例临床分析
子宫肌瘤是指女性生殖器中常见的具有雌激素受体和孕激素受体的甾体激素依赖性的良性肿瘤,常由平滑肌和结缔组织构成[1].据流行病调查学表明我国妇女中子宫肌瘤的患病率可达20%～30%[2],多发性子宫肌瘤也很常见.目前对子宫肌瘤的治疗尚没有特效药物,而手术治疗仍是首选方案.但是随着社会的发展以及医学模式的转变,对子宫肌瘤的治疗已经不仅仅只局限于单纯治疗肌瘤,更需重视的是保留子宫的生理功能,同时对手术切口外观等要求也在逐步提高.随着腹腔镜技术的发展及腹腔镜器械的完善,腹腔镜下子宫肌瘤剔除术已经被越来越多的希望保留子宫的妇女所接受.我院2009年开展此手术,已经进行了54例腹腔镜下子宫肌瘤剔除术,临床疗效满意,并藉此分析了腹腔镜子宫肌瘤剔除术与传统开腹子宫肌瘤剔除术在临床效果及手术技巧方面的优越性,现报道如下.
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手法治疗桡骨干骨折
著名骨科专家王亦璁教授将人体前臂的生理功能及桡骨骨折的创伤解剖特点和复位要诀形象地用四句话加以概括:"前臂功能主回旋,桡骨骨折莫旋前,回旋肌上尽旋后,回旋肌下拇朝天."笔者受其教诲,临床运用每每应验.自1992年5月至1996年5月手法整复治疗桡骨干骨折36例,效果优良,现总结如下.
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益肾调经汤合并桃红四物汤加味治疗月经过少30例
月经过少是指月经周期正常,月经量明显减少,或行经时间不足2d,甚或点滴即净者,有时也与周期异常并见,如先期伴量少,后期伴量少,后者往往为闭经的先兆,如不及时治疗可发展成为闭经、不孕、卵巢早衰等.故及时治疗本病对维持女性正常的生理功能、保持生育能力、延缓衰老有着积极的临床意义.
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论“玄府”
本文系统回顾了玄府理论的相关文献.玄府概念起源于《黄帝内经》,意为汗孔,金代刘完素将其拓展为“周部全身、至微至细”的结构.清代、现代的部分学者虽对玄府概念有所拓展,但“分布于全身的窍、道结构”的观点被多数人接受.玄府的生物学基础研究也已陆续出现.玄府对气血津液神的运行流通具有关键作用.玄府闭塞或开通太过将引起诸多病变.其治法可分“开玄”与“固玄”.玄府理论在临床诊疗的应用,古代以五官科疾病多见,目前多集中于五官科、内科及皮肤科疾病.
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足阳明胃经生理功能解析
目的:总结足阳明胃经生理功能以丰富经络学说内容.方法:整理足阳明胃经的相关经典文献,分析足阳明胃经的循行部位、气血多寡、病候及腧穴主治规律与生理功能之间的关系.结果:胃经为十二经脉之长;胃经脉大血多、气盛阳旺;足阳明主润宗筋.结论:足阳明胃经是经络系统中非常重要的经脉,联系脏腑器官众多.通过化生气血、调节气机来调控整个机体的正常运行.
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从先秦人文思想论“脾为谏议之官”
《黄帝内经》的补遗篇中将脾比作“谏议之官”蕴含了一定的人文思想因素,为了全面理解前人对“脾为谏议之官”的诠释,文章将回归至先秦时期,通过认识先秦时期“脾为谏议之官”的文字内涵、社会官制等级制度以及儒家和道家思想,研习“脾为谏议之官”相关的著作与文献,来分析先秦人文思想与“脾为谏议之官”之间的联系.研究发现,先秦人文思想是“脾为谏议之官”产生的思想基础,脾主运化为脾行“谏议”之职提供物质来源;脾位中央,以灌四旁是脾行“谏议”的作用机制;脾主思藏意与智是“脾为谏议之官”的功能基础;脾主统血、主四时、脾为之卫等是“脾为谏议之官”的作用表现,但是“脾为谏议之官”是否能代表脾的其他生理功能特点,还有待进一步探究.
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胃气理论探析及其在临床中的应用原则
胃气有广义和狭义之分,广义的胃气是指人之正气,亦即后天元气,狭义的胃气是指脾胃的生理功能.脾胃的消化功能和饮食营养,对人体生命和健康至关重要,人受水谷之气以生,脾胃之气运化水谷,故言"人以胃气为本".在病理上,胃气的盛衰又是导致疾病发生与否的重要因素之一.胃气不伤,人体就健康,或少生病或不生病,即使生病,如果胃气不伤,食欲不损,病情虽重,亦有转机;若胃气一伤,则容易生病或使病情加重.因此"凡欲察病者,必须先察胃气;凡治病者,必须常顾胃气.胃气无损,诸可无虑".保胃气的原则是脾胃本脏有疾时当及时调理治疗;治疗它脏之疾时亦需时时顾护脾胃.
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肝脏学说的提出与发展
朱进忠教授经过数十年的临床和理论研究,发现肝在疑难杂病的发生和发展中起着举足轻重的作用.因此,他在<难病奇治>(科学技术出版社重庆分社,1989)中首先提出了"肝脏学说",认为治疗疑难疾病时只要抓住这个重要环节,从肝论治常常可以使久治不愈的病例迅速获得转机,甚至彻底痊愈.其后众多医家在这一学说的基础上又进行了深入的研究,现试将肝脏学说的提出与发展综述如下.
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温肝法临床应用举隅
肝藏血,主疏泄,性喜条达而恶抑郁,体阴用阳,内寄相火,易动难静.前人论肝,多从肝主疏泄气机,以气为用,性喜条达着眼,肝郁则气滞,进而化火生风,肝阳上亢,易呈现属热属实的病理,故又有肝多实证之说.论及肝虚亦多从肝体失养,即肝阴不足、肝血亏立论,其因或气血生化乏源,或热盛伤阴,或水不涵木,强调的是肝体燥急,肝失柔润之体,侧重肝血、肝阴的虚少,往往忽略了肝阳的生理功能和重要作用,以及肝阳虚的病机证治.
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络脉的独特生理功能
络脉由经脉别出,其气源于经脉,并与经脉之气相通,然而,由于络脉的特殊组织结构及其在脏腑组织中的特殊地位,致使络脉在生理功能上具有与经脉不同的特点.络脉除了具有经络所共有的通行血气、沟通表里、卫外抗邪的作用外,还有下述独特的生理功能.
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脊柱平衡与按脊疗法
脊柱位于人体的中部,容纳椎管和保护脊髓.脊柱参与组成的胸、腹、盆三大体腔保护并支持着腔内脏器.脊柱的稳定不仅取决于椎骨结构形态的完整和椎间盘生理功能的正常,还依赖于脊柱周围的肌肉、韧带、筋膜以及胸廓、腹腔内压的协同作用.脊柱对人体的直立、承重和运动起着重要的平衡作用.脊柱两侧椎间孔通过脊神经,脊神经同脑神经一起构成周围神经系统,分为传出神经和传入神经,对机体内部器官的生理功能起着重要的作用.其中任何环节遭到破坏都可能导致脊椎稳定性的下降,引起脊椎周围的神经功能紊乱,导致功能平衡的失调.
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上理肺气治下病
肺为五脏之一,其位置高且覆盖在五脏六腑之上,故有"肺为脏腑之华盖"的说法.肺与外界环境息息相通,易受外邪的侵袭,肺又有"娇脏"之称.肺为人体的"气之本,魄之处",其主要生理功能是主气,司呼吸,主宣发肃降,通调水道,朝百脉.
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略论生理功能与生理特性之不同
生理功能与生理特性是两个不同的概念.生理功能可能是几个脏腑同时都具备,而生理特性则必须是某脏腑独特的生理性质,否则就不是生理特性而变成了生理共性.目前通行的《中医基础理论》规划教材将脾气主升、胃主降、肺主宣发肃降等生理功能更改为生理特性是不合医理和逻辑的,应该予以纠正.
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论腠理的概念及功能
目的:明确中医学的腠理概念,探析腠理的生理功能.方法:运用文字考释、文献回溯、推理归纳等方法.结果:腠是指人体肉之所会,泛指人体组织的间隙,理则主要指的是机体组织的纹理和层次.结论:腠理是广泛存在于人体各个组织的间隙和纹理；腠理是气津运行的通道,是人体气化的场所.
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中医藏象理论的基础研究是中医学现代研究的起点
1 中医藏象理论是中医学的理论核心中医学的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括,其理论的核心,应对整个学科具有支撑作用.中医藏象理论在中医学中,不仅包涵了中医解剖、生理等基础医学方面的内容,还外延于中医病因病机、辨证、处方用药等方面.换言之,它不仅是阐明人体生理活动与病理机制的中心环节,也是临床治疗学的理论依据.因此,中医藏象理论是中医理论体系的核心.
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近二十年对中医脾生理功能的现代研究进展
目的:总结并探讨对中医脾生理功能的现代研究进展.方法:查阅近20年的相关文献并加以总结.结论:脾主运化水谷的功能在现代医学中主要表现为消化、吸收、胃肠运动代谢、胃肠道激素,且与多种酶与微量元素密切相关,甚至提出了"脾不主运化,酶主运化";脾统血则基于凝血因子和微循环;脾主肌肉与线粒体的功能非常相似;脾主药物动力学有一些研究事实,仍尚待验证.
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从“物化之常”到“夭”
内经提出久服药物会产生由“物化之常”到“夭”的不同药物作用效应。“物化之常”为正常的机体生理功能，而“夭”则是本文重点探讨的内容。 1 “夭”的概念阐述 《素问*至真要大论》提出：“夫五味入胃，各归所喜，酸先入肝，喜先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常也，气增而久，夭之由也。” 而“夭”的本义有这样几种：1.草木茂盛；2.初生的禽兽；3.艳丽；4.夭折。《内经》一书中提到“夭”共有40处，其大意一则为不得终寿而死。如《天元纪大论》：“阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭”。一则为枯萎无华，如“色夭不泽”(《玉机真藏论》)等。同时我们根据“夭之由也”与“物化之常”的互文关系，认为“夭”是由于机体正常生理功能失常，从而造成脏腑功能损伤甚至机体夭折的药物效应。由此“久而增气，物化之常也，气增而久，夭之由也”。整句话的含义应当为：久用增加脏腑生理功能的药物，既是维持和促进正常生理功能的来源，又可能成为对相关脏腑功能损伤，使人夭折的原因。 我们认为随着“气”之“增”，在一定的时间和量的范围内，表现出以药物对人体脏腑生理功能维持和促进，即“物化之常”。超过一定时和量的范围后，则表现出以抑制或损害机体脏腑功能的药效效应，即“夭”效应。二者相互关联，是同一属性药物在不同时间和剂量下的表现，既是“物化之常”之源，又是“夭”之由。“水能载舟，亦能覆舟”。
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鼓动生理机能重在脾胃--读前贤医著有感
<素问·刺法论>曰:"不相染者,正气存内,邪不可干."<素问·评热病论>曰:"邪之所凑,其气必虚."这两句说明人体的正气在抵御和预防疾病中具有很重要的作用.同样,在疾病的治疗中,调动机体的抗病机制,鼓动机体自身的生理机能,使人体的正气发挥御邪、驱邪的作用,可以调节机体阴阳气血的平衡,使疾病向愈或机体功能恢复.
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补肾化痰方对痰湿内阻型多囊卵巢综合征患者的影响
目的 探究补肾化痰方对痰湿内阻型多囊卵巢综合征(PCOS)患者生理功能恢复的影响.方法 将200例痰湿内阻型PCOS患者随机分成2组,分别为干预组和对照组.对照组患者口服二甲双胍联合克罗米芬片,干预组患者在对照组治疗的基础上给予补肾化痰方干预,连续治疗2个月,对2组患者干预前后体重指数(BMI)、心理状况、血清黄体生成素(LH)、卵泡刺激素(FSH)、睾酮(T)、黄体生成素和卵泡刺激素的比值(LH/FSH)、空腹血糖(FBG)、餐后血糖(PBG)等情况进行差异性分析.结果 2组患者在干预后BMI、心理状况、LH、FSH、T、LH/FSH、FBG、PBG等方面均有显著改善(P＜0.05),且干预组的改善程度明显优于对照组(P＜0.05).结论 补肾化痰方对于降低痰湿内阻型PCOS患者体重,改善其心理状况,雌激素分泌水平以及糖代谢功能具有良好的临床疗效,能够有效控制痰湿内阻型PCOS的发生与发展.
