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坐月子可别跑偏了
中国人坐月子的习俗早可追溯到西汉,至今已有两千多年的历史.对祖辈留下的老传统,很多人都抱着“宁可信其有”的态度.然而在现代医学看来,有一些旧习俗的弊端越来越明显,因错误观念导致的悲剧也时有发生.那么,产后妈妈如何科学坐月子呢?
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不坐月子会怎样
坐月子是为了让产妇的身体尽快恢复,但是为什么西方国家没有坐月子这样的习俗?中国自古流传下来的那些月子期间的禁忌是否合理,一定要照做吗?不坐月子又会怎样?为什么要坐月子坐月子是中国汉族的传统习俗,国际医学界并没有产妇需要坐月子的说法.所以西方人没有"坐月子"这一说.从中国医学的角度讲,产妇由于分娩时出血过多以及在孕育孩子的时候体质发生了很大的变化,身体异常的虚弱,所以要通过坐月子来尽快使身体恢复.而根据各地民俗的不同,也有四十天、两个月、一百天的差别.
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冬喝一碗粥浑身暖洋洋
冬季多喝粥有助于增加人体热量,增加营养,还可以补充水分避免血液黏稠,帮助消化,提高机体的抗病能力.数九寒天若能喝上一碗热呼呼的粥,就会立感发热,浑身暖洋洋,这本身就是一种很好的补养.我国有吃"腊八粥"的习俗.近些年来,冬日进补食粥已大有讲究,煮粥用的粮食,南北方不尽相同.北方人讲究用玉米、高粱、小米或面粉;南方主要采用大米、糯米.而江南许多地方还讲究用米汤与芋头、米汤与番薯一起煮粥,这种粥香甜可口,使人垂涎.煮粥时还可添加各种药材做成药粥,这种粥既有食物美味,又有药用功效,食借药力,药助食威,两者相辅相成.
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家庭暴力心理解密
家庭暴力俗称“家暴”.自2016年3月1日起施行的《中华人民共和国反家庭暴力法》对家庭暴力的定义为:“家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为”.家暴的施暴者以男性居多,受害人多为妇女、儿童和老人.受诸如“家丑不可外扬”、“清官难断家务事”等社会习俗的影响,家暴问题常具隐蔽性.然而,鉴于它对个人、家庭乃至社会的危害与影响与日俱增,才有了上述针对它的单独立法.下面,我们特别针对夫妻间的家暴问题,从心理学角度剖析其可能成因.
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行走:心理健康的维护剂
如今生活节奏紧张,大气污染严重,环境嘈杂,持久的压力,如此的环境对人体的健康尤其心理健康十分不利.大地复春,生机盎然,人们不妨经常走出户外,与大自然来个亲密接触,让自己的身心得到放松.旅游,人们身心健康的促进剂旅游可以使我们饱览大自然的奇异风光和历史、文化、习俗等人文景观,获得精神上的享受与情感的抒怀.
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从容接受渐老的自己
这阵子,我常常接到同学的电话,多半说自己办酒,庆祝36岁生日.在农村做生日,有“男做进,女做满”的习俗,所以,我和我的同学们,都处于35岁的风口浪尖.忽然35岁,让我不得不有些担惊受怕,觉得自己真的是老了.看报纸,无一例外地写着,女人一到35岁就走下坡路,机体各方面功能都往下滑,也就是说,35岁是个年轻与年老的分水岭,女人到了35岁,就预示进入衰老过程.
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产后健身三注意
依照习俗,产妇在月子里不可下床活动,在饮食上也有不少禁忌,如禁食一些像水果和某些蔬菜、豆制品等"凉性"食物.相反,推崇一些食物如姜、枣、红糖、鸡、鱼、猪脚等.而美国、英国等西方国家则主张在食物品种选择上与孕前相似,主张多吃蔬菜、水果,产后尽早下床活动,做康复体操和其他有氧锻炼.其实,良好的产后恢复,除了需要充足的休息和合理的饮食外,更要配合科学的产后运动.
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补出冰火两重天
冬令时节进补是国人数千年的习俗.据了解,冬季不仅市场上鸡鸭销量倍增,药店里的四物和八珍也卖得红红火火.但是,连日来不时有市民因进补出现问题而到医院就医的情景.为此,专家呼吁:进补要讲科学,好在医生指导下进行.
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筷子应该3个月更换一次
筷子古称箸,古籍<韩非子·喻老>载:"昔者纣为象箸,而箕子怖".纣王为商代末期的君主,可见早在公元前11世纪我国已出现象牙制作的筷子.中国是筷箸的发源地,朝鲜、韩国、越南等国的用箸习俗皆由中国传人.
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我们为什么会打喷嚏
"阿嚏!"打喷嚏的时候,如果是在西方国家,可能旁边会有人说:"保佑你!"而在中国,则可能有人会说:"谁想你了?"这种习俗由来已久,《诗经》中已有"寤言不寐,愿言则嚏"的诗句,意思是:我忧心忡忡睡不着,你想念我让我打喷嚏.
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清明:寄托哀思树新俗
清明扫墓的的习俗是唐宋之后逐渐形成的.上古"不封不树,葬之中野",无墓可扫;商周时代"墓而不坟",即只埋葬而不立坟,自然也无坟可添.汉代皇室虽建立了陵园,每年都要举行祭祀活动,但时间不一定就在清明,民间也没有普及.
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"食不厌精"不如粗细搭配
谷类,包括稻、麦、谷子(粟)、高粱、玉米等粮食.大概受"食不厌精"的习俗影响,国人往往以精米精面为上乘,而将糙米糙面和杂粮视为低档品.殊不知,这种观念与营养科学相差甚远.米麦同其他粮食一样,都有糖层、胚芽、胚乳.
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生育:自古是大事
当我们回头追溯人类繁衍的历程时,无论是令人啼笑皆非的巫术和民俗,还是至今仍然颇具启示意义的医家病案,我们都能够从中感受到古今相通的对于生育的复杂情感.佑护生育之习俗人类的生育本质上是一种自然过程.在医学尚不发达的时代,在古人眼里,能否受孕及顺利生产,生育的后代是否健康,在很大程度上取决于自然的力量.
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燃放烟花鞭炮 谨防烧伤炸伤
春节即将到来,“爆竹声声除旧岁”,春节燃放烟花爆竹是我国的传统习俗.响亮的鞭炮声带来了热闹、喜庆,也潜伏着诸多不安全因素:可能导致人体损伤,也可能引发火灾.没有它,总觉得年过的不够味儿,也正是它,顷刻间使喜庆变成了灾难和哀伤.每年我院都有很多因鞭炮致伤的患者到烧伤科以及眼科就诊,其中以老人和孩子居多,给患者及家属造成身心痛苦.
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糖尿病患者能否饮酒
我国是一个酒类生产和消费大国,各地都有其独特的酒类饮用习俗,甚至形成了所谓的"酒文化";同时,我国也是一个糖尿病患病率很高的国家.能否饮酒和怎样饮酒就成了困扰糖尿病患者的一个实际问题.特别是平时就有饮酒习惯者患上糖尿病,或者糖尿病人遇有节假应酬时,都或多或少地面临着这个困惑.
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清明:从节气到节日
提起清明节,我们想到的往往是祭祖和扫墓.然而,清明是一个怎样的节气,又是如何由节气变成节日的?作为中华民族重要的传统节日之一,清明节有哪些传统习俗?在这些传统习俗的背后,又承载着怎样的文化内涵、道德情怀和养生智慧呢?
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魅力花文化:赏花、闻花、食花
赏花色——怡情悦目花之美,首先在其形.每一种花卉,都有其独特的形态、色彩和风姿.牡丹雍容富贵,荷花清丽脱俗,梅花冷傲绰约,桃花明艳活泼.不同的人喜爱不同的花,也从赏花中体验到难以言说的乐趣.赏花不失为一项怡情悦目的休闲活动,对身心健康颇有裨益.我国的传统节日很多都与花有关,以赏花为重要内容.荷花于盛夏开放,古人于是将农历六月二十四日定为荷花生日,于这一日至荷塘赏荷,故又称"观莲节".荷花不仅花形纯洁高雅,其花、叶、根茎和种子都是药食两用的佳品.唐朝时,人们有在观莲节食用"绿荷包饭"的习俗.及至今日,清香怡人的荷叶包饭、荷叶粥仍是夏季流行的养生名膳.宋代人用莲花花瓣捣碎,与米粉和白糖一起制成莲糕;明清时则制成荷花酒.慈禧太后还曾将白莲花制成的酒赏赐给亲信大臣.至于莲子和藕制成的各色美食药膳更是不胜枚举.
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旅游遇意外维权有依据
暑期快到了,旅游又进入了旺季.作为一种户外活动,旅游本身具有一定的安全风险,因遭遇意外伤害引发纠纷的案件时有发生.一些旅行社及景区管理者往往钻法律空子,推卸责任.对此,消费者如何依法提防?下面案例或许能给你以维权提示、借鉴与帮助.以"走婚"为由性侵女游客属何性质?案例:肖女士与2位女友参加云南某地的旅游,到达彝族旅游区的当晚,早已与肖女士等3人混得脸熟的当地导游张某,特意约请她们3人吃晚餐.夜里回到宾馆后,张某以商量明日旅游事宜为由,将肖女士约到自己房间.期间,张某以当地彝族"走婚"习俗为由,欲与肖女士发生性关系.遭到肖女士拒绝后,张某强行扒肖衣服,撕扯中将肖女士上衣及内裤扯坏.肖女士的2位女友听到呼喊声后,立即报警.张某被公安机关立案侦查.以"走婚"为由就可以性侵女游客吗?肖女士该如何维护自己的权益呢?
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永吉县1992~1998 年甲型病毒性肝炎疫情分析
为了探索我县甲肝发病规律及流行趋势,为制订甲肝防制措施提供科学依据,现对1992~1998年我县甲肝疫情资料进行流行病学分析.永吉县1998年总人口766 720人,其中农业人口占81.84%.在农村普遍存在粪便不经无害化处理就用于农田施肥的现象,并有吃生菜喝生水,河边洗衣的习惯.对于甲肝这种急性肠道传染病在人文、习俗,自然环境等方面存在一定的发病条件和流行隐患.
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冬至饺子忆旧
"冬至大如年",按通常习俗,这一天,家家户户要吃豆腐、吃饺子、喝老母鸡汤……迎接就要到来的数九寒天.饺子是我国北方的普遍的主食之一,逢年过节,款待亲朋好友都喜欢包饺子,它象征着合家团圆,幸福美满,民间有"好吃不过饺子"的俗语.饺子在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分.