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非物质文化遗产——集安新开河边条人参加工技艺史略
人参自古以来就是我国重要的传统中药材,素有“百草之王”美誉.相传人参有“大补元气、生滓止渴、养颜益寿、起死回生”的功效.集安是边条人参的发源地,被誉为“参茸故里”.而人参这一神奇的药用植物,正是集安的重要物产.据专家考证,集安边条人参加工源于野山参的加工,早在17世纪60年代(1662年)康熙元年就已经开始,当时营口出口石柱参,其包装箱上注有2∶5;1∶6标记,就是当时加工好的集安边条参的代号.
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人参文化的扛鼎之作——孙文采教授《中国人参文化》序
人参实在是一种神奇的植物,因药效显著,状类人形,一经发现即被敬而神之,成为社会上谶纬、玄兆的凭借,成为民间口头文学创作的重要源泉之一.百年来,特别是解放后,从事人参文化资料收集、整理的人为数不少,达到研究境界,或成果斐然者,则凤毛麟角.通化师范学院孙文采教授,耗费近三十年精力,从事人参文化资料的收集、整理、研究工作,成果斐然,可圈可点.他的《中国人参文化》一书,堪称人参文化扛鼎之作,资料宏富,考证殷实,笔者在探秘《红楼梦》中人参文化之时,多有启发、参照.故简要介绍,以为小引.
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中国人参药用史的再考证
人参史,应包括它的自然史、药用史、采掘史、栽培史、文化史等.如果发现人参的化石,用碳十四即可测定出人参的自然史.据植物学家考证,人参大约起源于25,000万年前的第三纪古热带山区的东亚植物区系成份.我国西南地区不仅是本属植物现代分布中心,也是本属植物大变异中心,很可能是本属的始生态中心.
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换个角度看癌症
癌症古已有之.据考证,成书于两千多年前的我国古代医典《黄帝内经》中的"症瘕结聚",所指的便是肿瘤.不过相信这其中必定包含了良性肿瘤、甚至包括了甲状腺肿大、淋巴结结核或脾脏肿大等非肿瘤性疾病,因为当时古人尚无作出鉴别之法.而且即使是恶性肿瘤、癌症,相信那时的人们必定不会像现在的人们如此恐慌.因为那时人们多数衣食不周,饥寒交迫,这些对于生命的威胁更大于疾病.即论疾病,那时瘟疫的影响更大,中世纪的欧洲,鼠疫流行,导致成千上万的人病死.而癌症是老年性疾病,人的寿命又短,许多人还没等得及生癌症,已经一命呜呼了.
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茶文化(三)饮茶与养生
古往今来饮茶能延年益寿的说法有很多的历史记载及民间传说.清代乾隆皇帝也是一个饮茶爱好者,他25岁登基,在位整整60年,当他85岁行将退位时,有一位老臣惋惜地说:"国不可一日无君",乾隆皇帝听后大笑,幽默地说:"君不可一日无茶".长寿是一个复杂的问题,衰老虽然是必然现象,但每个人衰老的迟早以及衰老过程的快慢差别很大.有专家考证,衰老始于细胞,而细胞的衰老始于代谢失调,维生素作为人体代谢辅酶的成分对调控代谢、推迟衰老有重要的作用.然而茶叶中维生素的含量令营养学家们都感到惊讶.
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产科人性化护理的实践探讨
产科是一个高要求高风险科室,孕产妇从入院临产到顺利分娩,再到产后母婴健
康出院,整个过程中人性化护理如何落实到实处,给产妇一个温馨信任安全的就医环境、诊疗过程显得至关重要。
随着高科技的发展,网络时代的蔓延,孕产妇对产科的理论认知从网上有了很多的见解和比较,但实践的考证需要我们产科医护人员给予一一满足。下面就我们医院的采取的一些人性化措施做以下介绍。 -
道地药材黄芩产地差异化的药效比较研究
黄芩为《神农本草经》中品。《本经》曰:味苦,平。主治诸热,黄疸,肠辟泄痢,逐水,下血闭,恶疮,疽蚀,火疡。据历来医家考证,我国黄芩分布广泛,随产地和生长环境的不同,其性状和质量也有差异[1]。从地缘解读,野生黄芩以承德(古热河地区)为道地药材[2],但由于黄芩野生资源的减少,各地广有栽培。本文就不同产地、生长环境的十种黄芩,探讨其解热、抗炎作用,为临床用药提供依据。
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行善者宜长寿
说到健康长寿之人,从古至今,佛家占有重要一席之地,据史载,活到一百岁、二百岁的高僧大有人在.一些专家考证,凡是长寿者,约90%左右的老人都是德高望重的行善者.行善者宜长寿.这可不是迷信于好人有好报,更不是有赖于苍天有眼、神仙保佑之类,而是建立在充分的科学依据上.行善者遇事常为他人着想,很少为自己的名利与别人相争.办事出于公心,敬老爱幼,尊重别人等,自然会受到周围人的尊敬,所以,他们心境宁静,人际关系好,心情舒畅.在这样的氛围中生活,大脑平静有序地支配着人体各种生理功能,使其处于良性的运转之中,人体自然就健康.
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对经方“两”之量值的考证结论概述
通过文献整理的方法对近现代关于经方本原剂量“两”之量值的相关考证结论进行概述,总结出如下结论:以吴承洛、丘光明、柯雪帆为代表的经方1两合今13.92g,13.75g,15.625g;以《伤寒论语译》为代表的经方1两合今7.8g,以教材为代表的经方1两合今39;以日本学者为代表的经方1两合今1.0g-1.6g.可见对经方本原剂量的研究结论不一,只有将文献研究与临床研究相结合方能给出合理的答案.
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冬至霜桑妙用多
冬至采桑叶?对!其实,采桑叶除了春夏采来可饲蚕,更有十分重要的“冬至采桑”.到了冬季采经霜冻后的桑叶供药用,这不见得是人人尽识的.桑叶入药往往被称为“冬桑叶”或“霜桑叶”.四川新都人说:“冬至采桑,可是我们这儿流传已久的一种民间风俗.”其究竟始于何时,似乎无人考证或者无证可考.但这一民俗能够成为人们的常习和乐趣,绝非一朝一夕所能形成.自然,这时采的“桑”是桑叶的简称,而且大家也都知道它肯定不用于饲蚕.
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秋吃杏仁养肺润燥益健康
相传明代翰林辛士逊有一次外出,夜宿青城山道院,一位道人向他传授一长寿秘方,让他每天吃7枚杏仁,坚持食用,必获大益。这位翰林遵照此方,坚持不懈,直到老年依然身轻体健,耳聪目明,思维敏捷,长寿不衰。另据报载,太平洋岛国斐济居民无人患癌症。学者考证结论是:这里盛产杏,人们都爱吃杏和杏仁。那么,吃杏仁有何讲究呢?
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医学院大学生对考证的认知现状调查研究
目的 了解医学院大学生对考证的认知现状调,为学校合理培养大学生提供建议,积极引导在校大学生对合理规划未来生活.方法 随机抽样,抽取川北医学院高坪校区大二学生共计152人作为调查对象,进行医学院大学生对考证的认知现状调查研究.结果医学院大学生对考证的认知情况一般,在考证花费上呈现两级分化的趋势,在职业证书的考取上更热衷于公共营养师证.结论针对考证热的现象,应从学生、学校、社会三方面着手推进,大学生要重视专业课程的学习,有针对性地考证;高校应加强对大学生考证的合理引导;社会应规范证书颁发和培训机构,用人单位不应只凭证书看待应聘者的综合素质.
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川北医学院大学生考证现状调查及建议
近年来,随着高校连年大幅扩招,毕业生人数激增,就业竞争日趋激烈.在这种竞争激烈的大环境下,大学生个体只有不断掌握各种知识和技能,不断提高个人的综合素质,才能在社会竞争中占有一席之地.面对严峻的就业形势,大学生力图在求职路上加大自身的筹码,因此,高校大学生"考证热"愈演愈烈,本研究针对川东北大学生考证现状,以川北医学院作为典例进行分析,从大学生对证书的认知情况,考证的态度,考证行为情况四三个方面对川北医学院大学生考证情况进行调查.
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荷叶本草考证
通过考查记载荷叶的古代文献,对荷叶的归经、性味、禁忌进行考证,得出在本草学古籍中,荷叶归心、肺、肝、胆、脾、胃诸经,味苦、辛、涩、微咸,性平、微温,与桐油、茯苓、白银、硫磺不宜配伍,虚者、上焦邪盛而治宜清降者不可服用,不可久服.
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萆薢性味、归经及功效考证
考历代本草学著作,探究萆薢性味、归经、功效,得出萆薢性平或温,味苦甘、苦或甘,归肝、肾、胃、膀胱、肺、心经,有祛风湿、利湿浊、去热、补益、解毒.
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主食多样化 生活更美好
中国的饮食结构是以植物性食料为主,主食是五谷,辅食是蔬菜,外加少量的肉食.所以说,中国是一个碳水化合物大国,从古至今都是以主食为饮食基础.据相关考证,中国人的传统主食——面条早起源于汉代.当时面食统称为“饼”,因为面条必须要投入汤中煮熟,所以称之为“汤饼”.早期的面条形状分片状和条状两种.到了魏晋南北朝时期,面条的形状和种类也逐渐增多.中国的主食种类是丰富多样的,如果您觉得传统主食(馒头、米饭、包子和饺子)已经吃不出什么新意,下面就一起来学习一下如何让主食多样化.
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《疮疡经验全书》引用文献考
《疮疡经验全书》内容丰富,但来源庞杂而不注出处,以致学界对其学术价值未能重视.文章从是书体例、内容及作者信息等方面出发,逐卷考辨其内容来源,以期能为允正评价是书的学术价值提供参考.
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“食品”世界刮来了黑旋风
据现代科学家考证,人类在吃食方面经历了以下几代食物第一代青色食物(采摘野果、野菜)第二代红色食物(火烤的野果、野兽)第三代白色食物(是人工栽种的稻、麦、薯类等等)自然界天然食物的营养与它们的颜色息息相关,除了我们所熟悉的绿色外,按其营养价值排列,依次为:黑色>红色>黄色>白色.因此,过去不大被人们重视的黑色食品,越来越受到人们的青睐.对此,我们不妨站高一点角度看世界,对黑色食品会有新的认识.