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春季养发治养齐下
春天主“生发”治和养“双管齐下”中医养生遵循“天人合一”,即根据自然规律作息调养.春天属于万物生长的季节,人体也不例外.中医传统的“四季养生”认为:春主生发,夏主生长,秋主收降,冬主蛰藏.意思是春天,白天开始逐渐变长,阳光也越来越充足,阳气生发.当体内血液循环、新陈代谢加快,营养物质更多、更容易进入到表皮微循环系统,毛囊和毛发的生长得到了良好的环境,因此,春天也是“生发”的好季节.
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从“六气致病”到冬病夏治
我国是一个历史悠久的文明古国,也是人类气象科技的重要发明地,这一切无疑来自于源远流长的中国传统文化."勤于预测、善于计划、厉行节简"乃是"中国人的三大特质".我们的祖先早就学会了"仰则观象于天,俯则取法于地",悟出"观天"是为了"类地"的真谛,意识到天地的生成和演化,与人类的生活息息相关.气象条件对人类的健康与疾病有着非常重要的影响,这与祖国医学"天人合一"的理论是相通的.
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234年屹立不倒的“桃花源”
我们的祖先为了躲避自然界的严寒酷暑而建起了房屋,并将其发展为一种文化和艺术形式.建筑虽为人造物,但寻求人与自然的和谐相处之道,始终是古今中外建筑师们的理想.对于中国传统建筑而言,便是对“天人合一”的追求,而这也恰恰是中国传统养生学的主旨.建筑与养生,两个看似不相干的领域,却有着共通的内在精神,都浸淫于古人和合之道的哲学中.
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春季养生的不二法则
阳春三月,大地转暖,春阳上升,万物复苏.根据祖国医学"天人合一"的理论,只有人的机体内环境与自然界的外环境协调统一,才能达到机体的阴阳动态平衡,因此,传统医学提出了"春夏养阳,秋冬养阴"的养生法则.
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藏精祛寒三九贴
我国传统中医理论讲究天人合一,认为人与自然是和谐统一的整体,在疾病的调治过程中,将平衡人体阴阳与四季气候的特点有机结合,可达到事半功倍之效.而“三九贴”正是根据时令特点的藏精祛寒、治病防病之法.《黄帝内经》指出,四时阴阳是万物之根本,所谓“冬不藏精,春必病温”,“冬伤于寒,春必病温”,是说冬季如果没有养精蓄锐,敛阴护阳,或是受了寒气,至春天则变成温病.
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善睡子午觉防病益养生
传统养生之道认为,睡好"子午觉"为重要的养生法宝之一.子、午是中国古代12 时辰之一,在中国传统医学看来,人体内的经气就像潮水一样,会随着时间的流动,在各经脉间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉"值班".如果能够顺应这种经脉的变化去合理安排睡眠时间,天人合一,顺应天时,也就可以达到良好的养生效果.
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秋季养生饮食、起居、保健一个不能少
中医博大精深,几千年的文明发展中积淀了很多养生理论,其中重要的一条即是按“天人合一”的观点来顺应天时,长生久视。根据秋季的特点,要在饮食、起居、保健等多个方面都要做好相应工作,要根据天时特点,精心调理,以适应天气的变化,借助多方面的养生调理办法,在诸多方面取众法之长,综合调理。本文从秋季的天时特点入手,从养生的各角度进行阐述,提出了秋季养生的正确观念。
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彰显中医文化特色——湖北钟祥市中医院设计亮点
在中医院的建设中,如何突显中医文化特色?走近湖北省钟祥市中医院,您就能找到答案了.住院楼内处处体现中医传统元素阴阳八卦图走进门厅,地面上一幅黑白分明的阴阳八卦图非常醒目,体现了中医天人合一、阴阳平衡的观念.中医文化铜制浮雕墙再推开旋转的玻璃大门,首先映入眼帘的是一幅栩栩如生的中医文化铜制浮雕墙,再现了华佗刮骨疗伤、李时珍采药、张仲景著书的场景.
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顺天时尽人意促健康--藏医"天人合一"养生观
藏医养生学是藏医学数千年发展过程中无数人的经验总结.它是藏医药学理论的重要组成部分.藏医养生学以人体为出发点,特别讲究天地人和,辩证而又科学地阐释了人体各个系统在客观环境中所处的功能,从人体的整体性及其同外界环境的辩证关系出发,阐述了人体生命活动和外界自然环境的相互关系,讲述如何增进健康、延长寿命的健康养生知识,为人们促进身体健康、防病治病提供了科学的理论基础.
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眠食二者,为养生之要务
"眠食二者,为养生之要务."良好的睡眠能补充能量、恢复精力,有"养阴培元"之效.中医向来讲究"天人合一"的整体现,人体不仅要维持体内循环和谐,还要注意与自然界外部环境的和谐.
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夏季养生保健篇(二)--芒种养生及夏至养生
编者按:我们的祖先早在几千年以前就认识到了"天人合一,顺应四时"的养生法则.在这里我们将每月向读者朋友们重点介绍季节变换、节气交替中的养生策略,并结合现代科学的食疗理论及锻炼方法,使读者能够轻松掌握延缓衰老,永葆青春及祛病延年的秘诀.
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冬季的性生活保健
说起来,夫妻过性生活是不分季节的.可是中医讲究"天人合一",养生时应"合天时,顺地理".四季的自然规律是"春生、夏长、秋收、冬藏".因此,冬季养生的原则是"藏而不泄",故古人早已有"冬季禁欲"之说,通俗地讲,冬季气候寒冷,人体需要许多能量来御寒,而性生活会消耗较多的能量.
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夏日性爱不能忽视气象
人生存在大自然中,其生活、活动必须顺应自然界的各种变化.夫妻之间的性生活也不例外.秋天气候转凉之时,正值作物收获之季,万物已度过那宣泄洪流的阶段,人体也要开始收敛精气,表现在夫妻性爱必须有所节制;冬季里,万物步入冬眠期,夫妻性生活也必须克制到低限度,倘若纵欲,则很容易泄气损阳,导致身体虚弱甚至引来“多病之冬”;春天是万物复苏的季节,到处生机勃勃,此时夫妻之间也应该“活跃”一点;进入枝繁叶茂的夏季,人体处在新陈代谢的快速期,此时性生活可视欲安排.这就是根据祖国传统医学中的“天人合一”理论,得出的“四季性爱”之道.
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中医药文化的精髓——整体观念
中医学是我国传统文化的一个重要组成部分,护佑着我中华民族不断繁衍生息.中医学强调的人与自然界协调统一的"天人合一"的整体观念,不仅是我国传统文化的精髓之一,更直接缔造了中医学的基本框架,为中医学的起步和发展找到了出发点与归宿,同时中医的整体观念与目前医学界所倡导的整合医学不谋而合.
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哮喘的冬病夏治
冬病夏治是指对于一些在冬季容易发生或加重的疾病,在夏季给予针对性的治疗,提高机体的抗病能力,从而使冬季易发生或加重的病症减轻或消失,是中医学“天人合一”的整体观和“未病先防”的疾病预防观的具体运用.“冬病夏治法”是我国传统医学的一个重要特色疗法.
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内脏修复与时辰相关--学学子午流注疗法
中国古代的道家养生学派不仅建立了一个无与伦比的养生宝库,而且令人惊叹地创立了一套基于"天人合一"的医疗保健技术体系.它根据自然环境能量波动规律与人体的相互作用,有针对性地选择人体器官能量供应和功能活动的佳时段进行锻炼,能大大提高健身祛病的效果.这种方法就是"子午流注疗法、子午流注健身法."
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采日精养生法
<达摩易筋经>介绍了一种采日精养生法.古代养生学家非常重视人与宇宙自然的和谐,以动静相兼的形式,吸天地之元气,、采日月之精华.以充养身心,祛病延年.除了有吸日精法、嗡月精法外,还有吞云法、彩虹法、星辰法等,创立了天人合一的思想和方法.太阳是温暖人间,养育万物的天体,面对初升的太阳纳气,可助人之阳气生发,温补五脏,吸取日精以强身.
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天人合一怡养天年--人体生物规律与健康长寿
疾病与衰老是不可抗拒的自然规律.但保持健康的身心,延缓衰老的进程,达到益寿延年的目的却是可以做到的.一些专家学者从不同角度,提出了许多有关抗衰老的学说和假说,从而为研究人体生物规律提供了很好的参照.
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养生也要知天时
早在两千多年前,中国古人就提出了"天人合一"的著名论断,揭示了天时、天体运动与人体健康的深刻的内在联系.<内经>云:"人与天地相参也,与日月相应也."但研究天体运动与人体健康之间的具体的对应关系却是近的事.20世纪七十年代初,由于天文学、空间科学和医学的相互渗透以及人类对开拓外空疆域的强烈追求,天体与健康的关系引起了世人的关注,并已成为现代预防医学和宇宙医学议论的话题.
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《黄帝内经》中的天人合一
《黄帝内经》由《灵枢》《素问》组成,是我国医学宝库中现存早的一部医学典籍,成书于春秋战国至秦汉时期.全书托轩辕黄帝之名,以黄帝、岐伯、雷公的对话形式阐述病机病理,其基本素材来源于古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识.从理论上建立了中医学的“阴阳五行学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说” “脉象学说”及“养生学”“运气学”等,奠定了对人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,被称为医之始祖.