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升阳益胃汤方临床应用5例分析
升阳益胃汤出自金元四大家李东垣<脾胃论·肺之脾胃虚论>篇."脾胃之虚,怠惰嗜卧,四肢不收、时值秋燥令行,湿热少退,体重节痛,口苦舌干,食无味,大便不调,小便频数,不嗜食,食不消,兼见肺病,洒淅恶寒,惨惨不乐,面色恶而不和,乃阳气不伸故也.当升阳益胃,名之曰升阳益胃汤."笔者根据升阳益胃汤健脾化湿、益气升阳的功效,临床应用于有脾气亏虚、脾虚湿滞疾病,取得满意效果.
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朱丹溪养老论在现代老年健康管理中的应用
金元四大家之一的朱丹溪倡导滋阴理论,不仅重视临床治疗,也十分重视养生实践,在《格致余论》中专设“养老论”[1],内容涉及对老年人健康管理的人文、心理、饮食、药用等,内容丰富,说理透彻,与现代健康管理、健康干预与健康宣教颇有相通之处.现作一探讨,以冀对现代健康管理有所启迪.
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脾胃论在针灸临床中的应用与体会
脾胃论是金元四大家之一李东垣的著名学说,其"内伤脾胃,百病由生"的论述一直在中医临证中起着重要的指导作用.这一理论强调土为万物之母,脾胃为后天之本,气血生化之源,治疗当从脾胃人手[1].
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金元四大家消渴病论要
1 刘完素消渴病论要金代刘完素考<素问·至真要大论>"病机十九条",补燥一条,总的精神是六气皆从火化.他说:"诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥",他注解道:"枯,不荣生也;涸,无水液也,干,不滋润也;劲,不柔和也;皴揭,皮肤开裂也."并指出消渴之病和燥热有关.即"燥渴为病,多兼于热".
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当归补血汤功效质疑
当归补血汤为金元四大家之一李东垣所创,见于<兰室秘藏·杂病门>:"治妇人肌热,躁热,目赤面红,烦渴引饮,昼夜不息,其脉洪大而虚,重按全无."后世奉为补气生血、摄血的代表方剂.
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朱丹溪主要学术思想及其在肿瘤中的应用
朱丹溪,名震亨,字彦修,元·浙江义乌县人,为我国古代具影响的医学家之一,名列"金元四大家".丹溪继承刘完素、张从正、李皋诸家学说,取长补短,在"格物致知"基础上,将理学引入医学,结合临床实践,参以江南地土潮湿,湿热为患甚多的地理特点,人多情欲过极损伤气血的社会风气,提出"阳长有余而阴不足"和"相火论"等学术观点,且在杂病辨证论治方面有独特造诣,提出以气血痰火郁为纲,主张调气理血,解郁化痰为杂病治疗大法.朱丹溪独特的见解及丰富的临床经验在肿瘤治疗中颇具指导意义,本文就此作一初步探讨.
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刺血、按摩与汗法-张从正学说的现代应用与诠释
在大学攻读中医时,只知道张从正是金元四大家之一,是攻邪派的代表人物.从事中医临床,知道张氏又是心理治疗高手.说实话,那时候我对汗法的理解仅仅还局限于狭义的.自上世纪80 年代末至90年代初,从事按摩治疗,才逐渐读懂张氏广义的汗法,特别是在应用了刺血方法后.进一步钻研刺血理论和技术,对于我们今天攻克按摩临床中的疑难病症具有十分重大的意义.
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金元四大家消渴类方药分析之新见
金元四大家在诊治消渴方面即借鉴了前人的经验又各有创新,对后世在辨证论治消渴类疾病影响巨大,对于消渴病的辨证论治逐渐形成体系.用现代数学方法分析四大家用药频率,根据《内经》及其他经典中记载消渴病分析的内容,提出上焦辨证消渴的方法.
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张子和学术传人考
通过对医著<儒门事亲>及金元时期相关史料的分析,考证金元四大家之一张子和的直接学术传人有麻知己、常仲明、常德、赵君玉、张仲杰、栾企、张伯全、阎瑀等8人.
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金元四大家刺络思想浅析
金元四大家学术观点各成一派,但在针灸尤其是在刺络方面其思想却有相似之处.笔者从<内经>"菀陈则除之"这一刺络疗法的历史渊源入手,总结了金元四大家刺络的共同理论基础以及各自在实践中对<内经>更深的阐述和发挥,旨在为临床治疗提供一定的理论依据和参考.
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当归的炮制对当归补血汤中活性成分的影响
当归补血汤为金元四大家之一的李东垣所创,至今已有近800年的历史,由当归与黄芪两味中药按照质量比1∶5组成,具有补气生血的功效.主治血虚发热或妇女经期、产后血虚发热头痛之症.原方中当归要用酒制(酒洗)才可入药.
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清肝利肺黛蛤散
李东垣为中国医学史上"金元四大家"之一,是中医"脾胃学说"的创始人,他十分强调脾胃在人身的重要作用,因为在五行当中,脾胃属于中央土,因此他的学说也被称作"补土派".据其所著《医说》载:宋代政和年间,深得宋徽宗宠爱的贵妃得了咳嗽病,咳得彻夜难眠.
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生脉饮的多种用途
生脉饮由古方“生脉散”衍生而来。生脉散源自金元四大家之一李东垣的《内外伤辨惑论》,方由人参、麦冬、五味子三味药物组成。其中人参是主药,有补气生津两大功效。元气得补则心气不衰,心悸眩晕等证可日趋好转;阴津得充于脉,则舌红少苔、脉细而数等证象可逐渐正常。五味子固气敛汗,麦冬养阴生津,可增强益气生津之力,三药合用,一补,一清,一敛,共同发挥益气生津,敛阴止汗的作用。几百年来,经过历代医学家的实践检验,在治疗热病后期,气阴两虚,心悸气短、神倦眩晕,肺虚久咳、口干自汗等症疗效显著。临床发现生脉饮在祛病疗疾方面还有多种用途。
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大黄清肠可长生
谈养生之道,历代著名医家无不重视大便的通畅.晋代医家葛洪说:"若要长生,肠中常清;若要不死,肠中无屎."金元四大家之一的朱丹溪曾提出"倒仓法",即用通畅大便来消除肠内留毒,以祛病延年.
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预防感冒十法
冬天是感冒的多发季节,按照中医"不治已病治未病"的防病养生策略,对感冒要以预防为主,"防患于未然",才是"上工之术".正如金元四大家之一的朱震亨在<格致余论>中说的一样:"与其求疗于有病之后,不若摄养于无疾之先,未病而先治,所以明摄生之理."
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叶天士摸脚治红眼
清代名医叶天士,名桂,号秀岩,江苏吴县人,出身于中医世家,祖父和父亲都是当地的名医.叶天士幼时随父亲学医.14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习.他勤奋刻苦,聪颖过人,没几年,就超过了教他的朱先生,声名远扬.他是中医学史上温病学派的创始人,其声望地位并不在"金元四大家"之下,也是名冠大江南北的超凡人物,治病颇有高招.
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李杲助阴奇方治尿闭
著名医学家李杲,字明之,晚年自号东垣老人,师从于张元素,是中国医学史上"金元四大家"之一.他与张子和的"攻邪学说"针锋相对,创立了中医的"脾胃学说",十分强调脾胃在人身的重要作用.因为在五行当中,脾胃属于中央土,因此,他的学说也被称作"补土派",主要著作有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《用药法象》和《兰室秘藏》等.李杲的可贵之处,在于他能联系实际研读经典著作,常能提出一些与他人不同的治法,挽救行将垂危的病人.
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张子和巧法治惊证
张子和是金元时期的著名医家,名从正,号戴人,为金元四大家之一.他在医学理论上有很多创见,强调病因多为外邪伤正,病以热证、实证为多;疾病分风、寒、暑、湿、燥、火六门;主张祛邪以扶正,治病善用汗、吐、下三法,后世称为"攻下派",但亦注意适时补益.其先攻后补之治法,一反滥用温补之时弊.他还是心理疗法的一代大师,曾用心理疗法治愈了冈惊得病的顽症.
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朱丹溪话老年养生
朱丹溪,字彦修,号震亨,著名医学家,金元四大家之一.他是养阴学派代表人物,著有<格致余论>、<丹溪心法>等书,着重阐明"阳常有余,阴常不足"的医理.他的学说对后世影响很大,并受到日本学术界的推崇.
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养生贵在气血和
中医理论认为,人之一身,不离气血.<素问·至真要大论篇>指出:"疏其血气,令其调述".<素问·调经论篇>并强调"血气不和,百病乃变化而生".金元四大家之一张子和说:"气血流通为贵".气血和畅是健康长寿的一个重要条件.