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领受大自然de恩赐
中医的高明之处在于她所具有的战略性思想,而不仅仅注重战术.中医知道人是一个活的有机的生命整体,中医医术重在利用和挖掘人体自身的高超的自我修复、自我防御功能,不仅如此,中医还十分注重人与自然的密切联系,认为人与自然界也是一个统一的不可分割的整体.
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中医药文化的精髓——整体观念
中医学是我国传统文化的一个重要组成部分,护佑着我中华民族不断繁衍生息.中医学强调的人与自然界协调统一的"天人合一"的整体观念,不仅是我国传统文化的精髓之一,更直接缔造了中医学的基本框架,为中医学的起步和发展找到了出发点与归宿,同时中医的整体观念与目前医学界所倡导的整合医学不谋而合.
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过一个温煦如春的冬天--冬令时节话饮食
中医认为人与自然界是统一的整体,自然界的气候变化也影响到人体的生理变化,如春温、夏热、秋燥、冬寒等.饮食要顺应这种变化,才能更好地保健强身,防病治病.
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中药汤剂改革的思考
中药汤剂改革的思考王玉芝(北京佑安医院，北京 100054) 中药汤剂是具中医特色的中药剂型，以其随证加减、灵活组方、吸收快的 优点深受广大患 者的欢迎。而调配、煎煮、携带的不方便却成为其发展的阻力。汤剂的改革势在必行。单味 中药饮片浓缩颗粒的出现引起人们的关注与思考。笔者对此略述已见，以期得到批评指正。 1 汤剂改革不可偏离整体观念 整体观念和辨证施治是中医治病和方剂组方的精髓，也是汤剂改革的前提。违背这一根本 原 则的作法都是行不通的。中医认为人与自然界是一个整体，人体自身也是一个完整的机体。 这种“整体观念”决定其在用药方面需以复方为主，发挥药物的综合作用。中药和方剂是中 医治病的武器，每一味中药就是一个小小的“复方”通过它与疾病相互作用表现出来的属性 、功能的效验确定其综合疗效。若干单味中药组成复方，药味虽多但有君、臣、佐、使之分 。通过有机的配伍和共同煎煮，使各药之间充分的相互作用、各司其职，发挥出不可分割的 整体作用。其间蕴含了朴素的整体观念和奥妙无穷的调节艺术。正如清代医学家徐大椿《医 学源流论、方药离合论》谓：“制方以调剂之，或用以专攻、或用以兼治、或相辅者、或相 反者、或相用者、或相制者，故方之既成，能使药各全其性，亦能使药各失其性。操纵之法 有大权焉。此方之妙也。” 每一味中药的化学成分已很复杂，复方的化学成分更复杂，但经一起煎煮后其间发生了复杂 的生物化学变化，显示出的药效则是多种成分的综合作用。临床疗效往往不是单味中药煎煮 后再混合所能替代的。如葛根汤具有明显的解热作用，但七味单味药本身却无解热作用，可 见解热作用来自复方的综合药理作用。席先蓉等做的“方药配伍对四妙勇
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中医证候理论对疾病治疗思想的影响
中医于两千年前便已形成，并在后世不断得以发展。中医以系统论和控制论作为框架来认识人体，中医学之特色在于强调整体观，包括人体局部与整体的统一，人与自然界的统一。中医注重保健，治病强调扶助正气；为促进健康，中医运用了许多自然疗法。 在中医学中，证候是基本的单位，也是甚为关键之词。证候是各种症状的总括，中医的所有治法皆来源于辨证。中医治疗方法已使用了数千年，这足以说明：中医治法是有效的。由此言之，中医疗效的好坏取决于对证候的正确判断。通过与现代医学疾病理论的结合来考虑，证候必将影响疾病的发生过程和药物治疗效果。 中医形成之时没有任何现代意义上的医学和生物学领域，有的只是从中国哲学、天文学和文学发展而来的一些内容。在当时的自然条件下，人们学会很多对付疾病的自然方法，如针灸、气功、食用植物等。一些天才开始对这些现象进行总结并基于当时的哲学和社会学知识，将其上升为理论，这便是原初的中医理论。因而，中医按照古老的中国哲学思维方式对待人体的生理、病理。后来，随着经验的积累和大量相关知识(如临床观察资料、初步的解剖知识等)的增加，中医得到不断的发展。“中医”一词起源于中国哲学。其他中医词汇，虽与现代医学相同，却有着完全不同的意义。在一定程度上可以说，欲理解中医的生理内涵，必先具备有关的中国哲学知识。
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八款养心佳肴帮您安神助眠
炎炎盛夏,阳气盛,暑热当令.中医认为,人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关联的,人要健康长寿就应该“顺天应时”,遵循自然界“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律.心通于夏气,是说心阳在夏季为旺盛,功能强.一年四季都应养心,夏天尤其需要注意,老年人更应如此.因为在五脏之中,心属火,汗为心之液,若暑热之邪伤心神,会使人体温调节失去平衡,大量蓄热致汗出过多,从而伤心阴、耗心阳.所以夏天是心脏累的季节,人在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护.下面介绍几款有助于夏日养心的佳肴.
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夏季如何顺应自然保健养生?——黑龙江中医药大学杨云松主任专访
现在人们都比较注意养生保健.那么夏季来临,该如何养生呢?为此,我们采访了黑龙江中医药大学的杨云松主任,请他来给我们谈一谈夏季的保健养生.食品与健康:我们都知道中医养生讲究顺应自然,那么,这个顺应自然有什么道理呢?为什么我们要根据季节来选择养生保健方式?杨云松:中医理论的经典著作《灵枢·本神篇》中说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑……如是,则僻邪不至,长生久视.”这句话实际上就指明了中医养生的大法则,即顺应四时气候的变化,使人与自然界变化的步调一致.
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漫谈中医的治疗学(五)——治疗原则(之五)
三因制宜中医学从整体观念出发,认为人与自然界是个统一的整体.不同的季节气候、地域环境,对人的生活习惯、生理活动,以及疾病的发生、发展和变化,都有一定的影响.同时还认为,人的体质强弱、气血盛衰、阴阳偏颇等特点,也同样会影响疾病的发生、发展、变化和转归.因此,在临床治疗中,必须要考虑到气候特点、地域环境以及患者的性别、年龄、体质特点等不同的因素,从而制订出相宜的治疗方案.并由此总结出因时、因地、因人制宜的"三因制宜"原则.
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山青水绿人长寿
四川省德阳市旌阳区和新镇是个著名的长寿之乡.平均每万人有百岁寿星4.9人,这在我国西南地区,甚至全国都名列前茅.前不久,笔者深入该镇采访了一些老寿星,初步认识到和新镇之所以成为长寿之乡,不仅与它得天独厚的自然环境有关,更为重要的是世世代代生活在这块土地上的人民不畏艰难险阻,辛勤耕耘,执著地追求人与自然界的和谐统一.
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生物钟指导服药的临床意义
人与自然界相处的过程中,随着自然界的变化机体的机能状态也相应地发生规律的变化,后来有人将其命名为生物钟(Blochrometer),它是生物体内能支配各方面受时间影响而发生节律周期性变化的一种自体记时装置.
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立秋时节话养肺
中医认为人应与天地相应,天人相应即人与自然界息息相关,是中医的一个重要观点.由此便产生了顺应自然的养生理论和养生方法,季节养生和时令养生就是其中之一.祖国医学认为肺属金,从季节养生角度看,秋季宜养肺.另外秋季主收,燥为秋季之主气,而肺为"娇脏",不耐寒热,肺通过鼻与外界相通,故很容易被秋燥所伤.所以说在秋季,干燥是伤害肺脏的主要原因之一.此外呼吸道系统是一个开放的器官,秋季由于早晚比较凉、温差比较大,干冷的空气容易侵害和损伤粘膜导致呼吸道疾病.
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试论《黄帝内经》的生态医学思想
1 "人与天地相参"的整体医学观"人与天地相参"(<灵枢·岁露论>)可以认为是<黄帝内经>对医学认识的根本指导思想,其含义可以归结为4个方面[1]:一是人是自然界运动变化的产物.<黄帝内经>指出人生活在"气交"之中,和大地上的万物一样,都是天地形气阴阳物质即自然界有规律变化的结果.二是自然界是人类赖以生存的基本条件.人类的生存环境大致可以区分为三种:(1)无机环境,包括天文、气象、地形、土壤、水文;(2)有机环境,包括植物、动物和微生物等;(3)人类社会在发展过程中形成的各种社会关系环境即社会环境.三是人体和自然界有着共同规律.<内经>认为,人体与自然界不仅共同受阴阳五行法则的制约,而且人与自然界之间存在相互通应的关系.如<素问*阴阳应象大论>说:"故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气.故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四支,浊阴归六府".
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代谢障碍现代人的通病
血液不通,破坏健康的祸根自然规律告诉我们,人须通过劳动获取食物,由于现代科技的进步,人们动得少吃得好,过剩的营养成了破坏健康的"祸根",这是反自然现象."流水不腐",人与自然界一样,如果过剩的养分不能及时代谢,就是患病的根源.而且,随着年龄增长,血管变窄,如果血脂再高,血液流动不畅,心脏就得加大供血压力,久之导致高血压、心脏病.血液不能顺畅流动,氧和养分输送不到,代谢的垃圾运送不出去,造成代谢不畅,然后再吃补品,营养更过,垃圾更多,糖尿病、癌症就会找上门来.血液越不流畅,脂肪越多,人体各脏器、血管垃圾越多,"结垢"就越多.长期下来,原本是脂肪的结垢物就会钙化,堵塞心脏血管、堵塞脑血管只是时间问题.
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阴阳五行与经络息息相关
中医学认为人与自然界存在着一种相应关系,说明人生活在天地之间,其生理和病理上的变化都与自然界息息相关.阴阳五行和脏腑经络都是我国中医学基础理论的重要内容,它贯穿在中医学的各个方面.在按摩治病方面,可以根据五脏所属五行的特点,及其生克的规律来分析和诊断患者所得的疾病.而在治疗上应根据五行生克的规律来采取顺逆补泻的方法,从而达到协调平衡,愈病保健的目的.
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知天、知己、春捂、春畅
"草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟".严冬已逝,春天悄悄来到人间.人与自然界息息相关.春天,老年人要根据自己的身体特点,进行调节,以适应季节的变化,应该做到知天、知己、知常达变,春捂、春畅、天人合一.
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尊经养生修德增寿
◎天人相应,形与神俱<内经>认为,人是一个整体,人与自然界也是一个整体,人只有与自然界和谐统一,才能达到天人相应,正如<素问·宝命全形论>所说:"人以天地相参也,与日月相应也."人们的养生观只有建立在这种整体观念的基础上,才会发挥其独特价值.
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练太极拳的场地与方位
太极拳是一门高级的练气功夫.练太极拳需选"气场好"的场地和方位."气"是什么?气是生化万物之宗,人类赖气而生存.什么叫"气场"?现代"射电天文学"研究证明,气属于宇宙创生背景的"微波幅射",也包括星体的"电磁幅射".气质中包含"超微粒子"和"超微轻粒子".这种"超微粒子"和"超微轻粒子"在宇宙物体内形成一种"超微粒子场",即是人们通常说的"气场".而人体通过运动、思维活动,也不断产生"微粒子"和"微轻粒子".人与自然界天地万物,"相互依存"、"相互制约".
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画说中医
人体是个宇宙人体是一个有机的整体,而人与自然界也具有统一性.人类生活在自然界中,自然界存在着人类赖以生存的必要条件.同时,自然界的变化又在直接或间接地影响着人体,而我们的身体则相应地产生着反应.属生理范围的,即是生理的适应性;超越了这个范围,即是病理性反应.
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中西医联袂启迪肿瘤治疗的未来
中西医联袂,优势互补中西医的医学体系有各自不同的特点.在理论方面,中医更接近于自然科学和人文哲学范畴.早在二千年前我国第一部医书<黄帝内经素问>中就指出:"人以天地之气生,四时之法成."祖国医学认为人与自然界是统一的整体.它从宏观角度出发,用所观察的自然界变化的规律来解释人体疾病的发生、变化,因而中医理论充满了整体观念和朴素的辨证法思想.
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论金匮发病学思想
金匮发病学思想大体包含两方面,一方面,人与自然界及人自身为一个整体,通常是处于一种平衡状态下的,若这种平衡状态被打破,则可能发生疾病,另一方面,整体的平衡状态被打破后,机体有一种"自趋平衡性",若机体通过"自趋平衡状态,不能够恢复到平衡状态,机体就会发生疾病.
