首页 > 文献资料
-
春季提防血压『闹事』
老王是个高血压老病号,自以为久病成良医,对防治高血压颇有心得.在严寒的冬天,为防止血压升高,老王非常注意保暖,每天测量血压,并在医生的指导下及时调整抗高血压药的品种和剂量,取得了不错的效果.作为旅游达人,老王笃信旅游能够陶冶情操,增加运动量,有助于防治高血压.春天一到,他便收拾起行囊,准备到祖国各地走走,饱览大好河山.
-
久病成医
成语解释:病久了对医理就熟悉了,比喻对某些事见识多了,就能成为这方面的行家.成语出处:<左传·定公十三年>:"三折肱,知为良医."战国·楚·屈原<九章·惜诵>:"九折臂而成医兮."王逸注:"方人九折臂,更历方药,则成良医."
-
杏林撷英——钱乙
心怀仁孝钱乙祖籍浙江钱塘,后举家北迁定居在郓州(今山东郓城县),他出生时母亲就去世了.他的父亲钱颢,是一名擅长针灸的赤脚医生,喜好饮酒.钱乙三岁时,父亲就丢下钱乙,独自东去找神仙,之后一去不返.无父无母的钱乙被姑父收留.姑父姓吕,也是一名乡村医生.吕姑父生性善良,把钱乙当亲生儿子一样对待.他把钱乙送进私塾读书,偶尔带钱乙一起出诊.细心的姑父发现,每当小钱乙看到一脸病容的小孩时,会表现出非常难过的神情.吕医生认为钱乙有仁爱之心,必定能成为一名良医,于是决定将自己的医术倾囊相授.他送给钱乙一本《颅囟经》(儿科医书,现已失传),语重心长地对钱乙说:有句话叫"宁治十妇人,不治一小人",因为小孩子的病太难治了.
-
国医名家——扁鹊
两千多年前(公元前五世纪)的春秋战国时期,在齐国渤海郡有位名医,姓"秦"名"越人".周秦时代,凡良医皆称"扁鹊",故人们都称秦越人为"扁鹊".久而久之,这个名字也就代替了他的本名而流传至今.扁鹊少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科.
-
不为良相,愿为良医
范仲淹贪贱之时,曾到神祠里求祷说:"将来能得国相之位吗?"神灵不语.又祷告说:"不能得相位,愿为良医."神灵也不应.随之,范仲淹感叹地说:"不能给百姓谋取利益,施行恩泽,这不是大丈夫平生的志向."
-
医疗事故从宽处理
古代医疗纠纷确实有,但闹得太凶的并不多.古代医生从小就读四书五经等儒家经典,州县行医者一般毕业于中央卫生院并通过考核有执照.古代有"不成良相,便为良医"的优良传统,视医术为"仁术",以救死扶伤为己任.还有一个极其重要的原因,古代交通不便,老百姓看病不像今天,很容易去省城,一般去附近民间诊所.
-
对联与医生
"不为良相则为良医".在中国,医生和儒士之间有着说不尽的渊源和千丝万缕的联系.对联作为中国传统文化一种别具特色的表现形式,同时深受医生和儒士的喜爱."未劈曹颅千古恨;曾医关臂一军惊."张挂在安徽亳县华佗庙的这副楹联,用十四个字介绍了名医华佗用"麻沸散"为曹操麻醉后开颅动手术,及用刮骨疗毒法医治关羽毒箭创伤的典故."但愿人常健;何妨我独贫." "只要世间人莫病;何愁架上药生尘."
-
张仲景蜂蜜治便秘
东汉著名医学家张仲景,出生于一个没落的官僚家庭,从小就接触了许多典籍.他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后,对扁鹊产生了敬佩之情,长大后立志学医.他"博通群书,潜乐道术",师从同乡张伯祖学医.他聪颖睿智,兼收并蓄,"勤求古训,博采众方",终成良医,被人们称为"医中之圣,方中之祖".
-
手足不遂找威灵仙
据<本草图经>记载:唐朝贞元(公元785-805年)年间,嵩阳子周君巢作<威灵仙传>,介绍威灵仙的功效,并载:商州(今陕西商县)有人患上风瘫重病,手足不遂,足不能履地,已数十年之久.四处求医无效,即使是治病的良医也技尽而不能疗.其亲人将其置于道旁,以求有人能来救他一命.
-
自我针灸治好关节炎
1950年我参加抗美援朝战争,在朝鲜浴血苦战三年,患上全身风湿性关节炎.虽经过各种治疗,但只能缓解暂时的疼痛.人们常说"久病成良医".医生为我进行针灸时,我初步认识了针灸的操作技术要领.我决心自己给自己治病.首先购买了《实用针灸选穴手册》《针灸治疗手册》《实用穴位按摩》等,学习掌握了针灸的操作手法.
-
有医未必无恐
随着医疗技术的进步,很多疾病今天都可以被确诊和治愈.有条件的病人,可以请专家会诊、吃进口新药.有这样的医疗保障,是否就可以高枕无忧呢?清代学者唐甄所著《潜书》中有一则小故事:昔金陵有病蛊(毒虫)而将绝者,有良医来自霍邱,一鍼(针)之而苏,再鍼之而起,五进之汤液而愈.人相传以为神……客有颂言于唐子者,曰:"其求之神若是,其所居之乡复何疾病之忧?"唐子曰:"若子之言,是致疾之媒、戕人之斧也.
-
止痛药止头痛亦“致”头痛
今年56岁的刘女士,十几年前开始间歇出现头痛,刚开始病情并不严重,每月发作1次.慢慢地头痛发作越来越频繁,而且还出现了后颈、肩膀肌肉紧绷、酸痛的情况.从这时开始,不堪头痛折磨的刘女士"久病成良医",开始每天服用"头痛粉"预防头痛,还挺有效果的.但好景不长,如今刘女士的头痛加重了,而且后颈、肩膀酸痛,恶心呕吐,食欲不振,每天大把大把的止痛药吃下去也丝毫不起作用.痛苦不堪的刘女士前往医院治疗,医师诊断刘女士是药物滥用性头痛、偏头痛、紧张性头痛.刘女士停用止痛药,经住院治疗,她的头痛、颈肩痛完全消失,告别了服用多年的止痛药,高兴地出院了.
-
中医趣话
如果我不画画写字,有可能做的职业是中医.古人说一流举子二流医,上上品的人,不为良相便为良医.看医书自学成才我一直对中医很有兴趣,看了几本医书就想给自己开药方.两年前我常失眠,就按《顾西寿医案》给自己下方子,第二天拿着方子就上中药店去了.中药房的大姐是个酒糟鼻子,说话囔里囔气的.她问我:"你这是哪个大夫给你开的方子?怎么不写个剂量,我怎么好抓呢?"我说:"我自己开的,怎么没有剂量,上面不是写了'少许'、'若干'吗?"她一边拿着小秤一边跟我说:"你说这个'少许'、'若干',我怎么给你抓,再说吃出事,算你的,算我的?"
-
古代的"医疗纠纷"
客观上说,古代医疗纠纷确实有,但闹得太凶的并不多.古代医生从小就读四书五经等儒家经典,州县行医者一般毕业于中央卫生院并通过考核有执照,而且古代有"不成良相,便为良医"的优良传统,视医术为"仁术",以救死扶伤为己任.还有一个极其重要的原因,古代交通不便,老百姓看病不像今天去省城,一般去附近民间诊所,于是,对"口碑差"的医生,根本无法生存,因此,除了技术原因外,故意乱用药、过度医疗、谋取钱财等违反道德的事,在当时无异于自取灭亡,实在比较少见.
-
糖尿病人别给自己开药方
"久病成良医"在糖尿病人中很流行,一些人觉得我已经很了解这个病了,无所谓来不来医院就诊:有的人自己调配用药,觉得自己好几年病生下来,用什么药,自己已经很有数.还有的人是道听途说,别人说这样好,就跟着改了吃药的方案.临床上我们常用的治疗糖尿病有四类药
-
浅谈"治未病"
当前疾病医学逐渐出现向健康医学转变的趋势,医学关注的对象也将从"已病"人群逐渐向"未病"人群扩展,人们的健康需求,表现为更注重生存质量和预期寿命,中医学"以人为本","天人相应","形神统一"的健康观念以及治未病的主导思想能更好的适应这种健康需求的转变.早在几千年前的<黄帝内经>中就告诉我们:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎."<淮南子>所言:"良医者,常治无病之病,故无病;圣人常治无患之患,故无患也."均体现了治未病的理念,防重于治的观点.
-
范建高:从整体考虑预防肝病的发生和发展
对于广大肝病患者而言,无论是肝炎、肝硬化,还是肝细胞癌和肝功能衰竭,重要的治疗方式就是去除病因和诱因,治疗相关危险因素和并存疾病.就慢性乙型肝炎(乙肝)和丙型肝炎(丙肝)的治疗而言,相信很多患者对于标准的抗病毒治疗方式已经很熟悉了,大家对这方面的知识掌握的也比较完善.但是多数肝病患者,哪怕就是“久病成良医”的慢性病毒性肝炎的患者,对于日常的生活起居、不良膳食、缺乏运动、饮酒,以及并存的肥胖和糖尿病等对于肝病进展及癌变的影响往往缺乏认识.
-
名医用意轶闻三则
东汉名医郭玉曾说:"医之为言,意也."南京中医大学甘祖望教授也曾说:"医者,意也."唐代医家孙思邈认为:"医者意也,善于用意,即为良医."辽宁中医学院张存悌教授认为:"医者,意也,旨在提倡和鼓励医者在临症时发挥积极思考、灵活思考和创新思考的精神."现介绍三则名医用意轶闻,看名医知常达变,出奇制胜之效果与境界.
-
麝香保心丸,急则治标缓则固本--我的用药经验
80多岁的老父亲患冠心病、心绞痛已有30多年,过去总是要吃一大堆药,每年还要住一二次医院,花费巨大.八年前经我院心内科医生介绍,服用麝香保心丸,感觉起效非常快,"一吃下去胸口就不闷了、呼吸也顺畅了".俗话说:"久病成良医",父亲在用药的过程中发现:将麝香保心丸放在舌下含化,也可预防心绞痛和冠心病的发作.但老父开始时不能坚持服用,故有时仍要发病.后来我从专业杂志的文章上受到启发,麝香保心丸的大特点为"急则治标缓则固本",就叫他坚持长期服用;每次2丸,每日3次,我们儿孙辈每天督促,几年来他已基本控制了冠心病、心绞痛的发作,为此全家皆大欢喜.
-
家有“良医”——藏医饮食起居疗法护心脑
藏医学重视饮食、起居对疾病的预防和辅助治疗作用.《四部医典》的"总则本"第五章中记载:"医治疾病的善方有饮食、起居、药物、外治共四种".还在"后序本"第二十六章中记载:"调养治法虽然有一千零二种,然而概括起来,只有饮食、起居、药物、手术外治等四种".在治疗慢性病及潜伏病时,藏医会先建议病者以改进饮食及生活习惯的方式来调整生理机能.在这些方法都不奏效时,藏医才会考虑采用药物或外治的疗法.